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癡人說(shuō)夢(mèng)詩(shī)詞典故
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到典故吧，要準(zhǔn)確理解有關(guān)典故的正確含義和使用方法，避免用錯(cuò)，用偏，產(chǎn)生笑話，影響意思表達(dá)，你知道都有哪些經(jīng)典典故嗎？以下是小編整理的癡人說(shuō)夢(mèng)詩(shī)詞典故，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原作“對(duì)癡人說(shuō)夢(mèng)”“癡人面前不得說(shuō)夢(mèng)”。原謂不要對(duì)蠢人說(shuō)荒唐話，恐怕他信以為真。所謂“癡人”，不是指“說(shuō)夢(mèng)”的人，而是指“聽(tīng)夢(mèng)”的人。諷刺聽(tīng)的人糊涂。
這種說(shuō)法常見(jiàn)于宋人的文字中。如黃庭堅(jiān)《題陶淵明“責(zé)子”詩(shī)》：“想見(jiàn)其愷悌慈祥，俗人便謂淵明子皆不肖，可謂癡人前不得說(shuō)夢(mèng)也。”朱熹《答李伯諫書(shū)》：“子貢之明達(dá)，性與天道，猶不與聞，此正癡人前說(shuō)夢(mèng)之過(guò)也。”釋惠洪《冷齋夜話》中更有一則“對(duì)癡人說(shuō)夢(mèng)”的故事。
唐高宗龍朔年間，有個(gè)外國(guó)和尚來(lái)到中國(guó)，在長(zhǎng)江與淮河一帶游覽。他的一切行動(dòng)都與一般和尚不同。有人問(wèn)他：“你何姓?”他說(shuō)：“姓何。”又問(wèn)他：“何國(guó)人?”他也說(shuō)：“何國(guó)人。”聽(tīng)的人就當(dāng)真了。這個(gè)和尚死后，李邕為他做墓碑，也因此寫(xiě)道：“大師姓何，何國(guó)人。”這真正是在對(duì)著癡人說(shuō)夢(mèng)話了。
后人將此語(yǔ)改作“癡人說(shuō)夢(mèng)”，比喻愚人憑荒唐的想象說(shuō)根本做不到的荒誕話。
又作“呆人說(shuō)夢(mèng)”。
成語(yǔ)解釋：
癡：呆；傻。原指對(duì)傻子說(shuō)夢(mèng)話；傻子信以為真。現(xiàn)在比喻憑妄想說(shuō)根本辦不到的荒唐話。
成語(yǔ)出處：
宋 無(wú)名氏《愛(ài)日齋叢鈔》第三卷：“蘇公肯亦效癡人說(shuō)夢(mèng)邪？”
成語(yǔ)繁體：癡人説夢(mèng)
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：CRSM
成語(yǔ)注音： ㄣˊ ㄕㄨㄛ ㄇㄥˋ
常用程度：常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：貶義成語(yǔ)
成語(yǔ)用法：癡人說(shuō)夢(mèng)主謂式；作賓語(yǔ)；用于譏諷人。
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：主謂式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
成語(yǔ)正音：癡，不能讀作“zhī”。
成語(yǔ)辨形：癡，不能寫(xiě)作“吃”。
成語(yǔ)辨析見(jiàn)“白日做夢(mèng)”（24頁(yè)）。
近義詞白日做夢(mèng)、癡心妄想、荒誕不經(jīng)
反義詞切中事理、循規(guī)蹈矩
成語(yǔ)例子：子牙笑曰：“鄧將軍，你這篇言詞，真如癡人說(shuō)夢(mèng)。”（明 許仲琳《封神演義》第五十三回）
英語(yǔ)翻譯：idiotic nonsense
日語(yǔ)翻譯：癡人(ちん)のたわごと
成語(yǔ)謎語(yǔ)：《西廂記》做枕頭
成語(yǔ)歇后語(yǔ)玉匣記當(dāng)枕頭
成語(yǔ)故事：
從前一個(gè)外國(guó)和尚到一座中國(guó)廟里燒香，廟里的小和尚問(wèn)他何姓及來(lái)自何國(guó)，外國(guó)和尚不懂他的話，跟著說(shuō)何姓何國(guó)人。小和尚向住持報(bào)告外面來(lái)了何國(guó)一個(gè)姓何的和尚。眾和尚紛紛出來(lái)看熱鬧，搞得大家啼笑皆非