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兄弟四排行是指
伯仲叔季，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是bó zhòng shū jì，意思是兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。出自《左傳·昭公二十六年》。下面是小編整理的關(guān)于兄弟四排行是指什么的文章，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
兄弟四排行是指 篇1
簡(jiǎn)介：
古代兄弟排行稱(chēng)謂 古代以伯、仲、叔、季來(lái)表示兄弟間的排行順序，伯為老大，仲為老二，叔為老三，季排行最小。父之兄稱(chēng)“伯父”，父之次弟稱(chēng)為“仲父”，仲父之弟稱(chēng)為“叔父”，最小的叔叔稱(chēng)“季父”，后來(lái)父之弟都統(tǒng)稱(chēng)為“叔父”。
詳解：
古代老大“伯”也可叫“孟”，男女都可用，班固《白虎通“姓名》“適(嫡)長(zhǎng)稱(chēng)伯，伯禽是也。庶長(zhǎng)稱(chēng)孟。”孔子字仲尼是老二，他的異母哥哥就叫孟皮(見(jiàn)《孔子家語(yǔ)》);曹操的字是孟德。《說(shuō)文》“孟，長(zhǎng)也”，《方言》十二“孟，姊也”。女的叫“孟”為多。所以有名的“孟姜女”，就是姜家的大姑娘。
上古音“孟”讀[mrang]，本來(lái)就跟“兄”[hmrang]同一詞根。到漢代讀音發(fā)生變化，“兄”的聲母hm變hw，“兄”字就跟“荒”字接近了，所以東漢劉熙《釋名”釋親屬》“兄，荒也。荒，大也。故青徐人謂兄為荒也。”青徐是今山東一帶，現(xiàn)代漢語(yǔ)各方言大多接受了阿爾泰語(yǔ)傳來(lái)的“哥”來(lái)替換“兄”，山東人再?zèng)]有讀“兄”為“荒”的了，但江西德興、浮梁、婺源江灣等地的徽語(yǔ)“兄”讀huae，還接近古音。
“孟”與“兄”同根，所以是不適宜再作四弟以下的排行的。
《釋名·釋親屬》這樣解釋“伯仲叔季”：
“伯，把也，把持家政也”。——按宗法社會(huì)里常以長(zhǎng)子繼承父位當(dāng)家，當(dāng)國(guó)者則一樣把持國(guó)政。如春秋五霸，“霸”亦可作“伯”，即指盟國(guó)奉為把持朝政的長(zhǎng)兄，“伯”、“霸”通用。同義的“兄”字，從人從口，表示在家里是發(fā)號(hào)施令者，這與“公”字從口，上面的“八”表出聲(甲金文下邊不是厶)，表示是國(guó)家的發(fā)號(hào)施令者相似。弟弟們對(duì)兄長(zhǎng)是必須服從的。
唐代后漢語(yǔ)借用阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)的“哥”aGa，我們的“伯”字則傳到阿爾泰語(yǔ)為“伯克”baeg，跟古漢語(yǔ)的“伯”一樣，成了官長(zhǎng)、貴族的稱(chēng)呼。“伯”字甲骨文只作“白”，好幾位文字學(xué)家解作日光初出，郭沫若則解為象大拇指，認(rèn)為跟“擘”同根。不管那一說(shuō)，總之是其字義是最初的，是老大。
“仲，中也，位在中也。”——這個(gè)叫法還留在云南白語(yǔ)(漢語(yǔ)最親的兄弟語(yǔ))里，讀zv陽(yáng)去(第6調(diào))，在白語(yǔ)里，“仲子”是二兒子，“仲女”是二女兒。
“叔，少也。”——這個(gè)字也跟“俶”字同根。《爾雅·釋詁》“俶，始也”，“俶，作也”，就是才起來(lái)的，新生的。
“季，癸也。甲乙之次，癸最在下，季亦然也。”——這個(gè)字《說(shuō)文》認(rèn)為上面的禾是“稚省”，比于幼禾，總之是最幼少的。不管多于或少于四個(gè)，“季”都是最末的，如果只有三個(gè)，它就是老三。“春夏秋冬”就因各都分“孟、仲、季”三個(gè)月(如孟春、仲春、季春)，因而稱(chēng)為“四季”。文王之父季歷是老三，上有“太伯、仲雍”，所以末子為老三也可稱(chēng)季。晉代著名道家葛洪字稚川，他也是老三，“稚”即是季的代換字。
從史實(shí)看，除以“季”為末子外，伯仲以外叫“叔”的為多。周武王分封諸弟皆稱(chēng)叔某，因?yàn)樗抢隙Ｕ?qǐng)看《史記·管蔡世家》：
“武王同母兄弟十人，……其長(zhǎng)子曰伯邑考，次曰武王發(fā)，次曰管叔鮮，次曰周公旦，次曰蔡叔度，次曰曹叔振鐸，次曰成叔武，次曰霍叔處，次曰康叔封，次曰冉季載。冉季載最少。”
以上老三至老八皆為叔某，老十即老小才叫“季載”。老四周公旦用了尊稱(chēng)，但下文就說(shuō)“封叔旦於魯而相周為周公”。屈原《天問(wèn)》也說(shuō)“到擊紂躬，叔旦不嘉”，都用“叔旦”。因?yàn)樗皇抢纤亩皇抢闲。圆⒉唤小凹镜薄９糯质欠謺r(shí)段取的，先取小名，名，最后才取字。如曹操小名阿瞞，名操，字孟德。字以表德，名與字的.字義要相應(yīng)，如操、德皆指品行，孔子的兒子名鯉字伯魚(yú)。取字是冠禮時(shí)(正常是在二十歲)之事，其時(shí)兄弟排行當(dāng)可排定了。
此外，緯書(shū)所記傳說(shuō)中還有“皇氏五龍”的“伯、仲、叔、季、少”的叫法。《春秋命曆序》：“皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少，五姓同期，俱駕龍，號(hào)曰五龍”。只有五兄弟的，也可依此排行，把最幼少的叫“少”，像前面金庸先生的那個(gè)例子，叫“史少捷”就比“史孟捷”要妥帖些。
現(xiàn)代取名用“伯仲叔季”就不方便了，因?yàn)槿∶纾恢滥膫�(gè)才是老小。我當(dāng)年在浙江樂(lè)清調(diào)查方言，發(fā)音人是有學(xué)問(wèn)的趙一老先生。趙一先生有十一個(gè)孩子，他開(kāi)初就先依“伯仲叔季”取名為“伯子、仲子、叔子、季子”(只論排行，不分男女，叔子就是一位清雅的姑娘，當(dāng)時(shí)也幫著父親輔助發(fā)音)。下面的孩子他并不循環(huán)，而稱(chēng)“春子、夏子、秋子、冬子”，老九直叫“玖子”，生了老十，先生想該是末尾了，就取了末子這樣意義的字，不想后來(lái)又生了最小的十一子，乃取名為“土子”，土者，十一之合文也。如果在古代，應(yīng)該是這位“土子”兄弟才能叫季子的。
兄弟四排行是指 篇2
兄弟兩個(gè)伯仲，五個(gè)六個(gè)伯仲叔季少稚。
在我國(guó)古代，兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序。伯 ( 孟 ) 是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。有個(gè)成語(yǔ)叫難分伯仲，就是難分高低的意思，詞語(yǔ)“季春”就是指春末的意思。
并且古代貴族男子的字前常加伯 ( 孟 ) 、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，構(gòu)成男子字的全稱(chēng)，如伯禽父、仲尼父、叔興父。
擴(kuò)展資料：
“伯”的'本義是“沒(méi)有兄長(zhǎng)的男子”，就是老大的意思，在古代與“孟”字通用，現(xiàn)在一般稱(chēng)呼比父親年長(zhǎng)一些的男子。“伯，把也，把持家政。”
在古代按宗法社會(huì)里，一般常以長(zhǎng)子繼承父位當(dāng)家，就一國(guó)而言，當(dāng)國(guó)者則把持國(guó)政。如春秋五霸，即“伯”“霸”通用，指把盟國(guó)奉為霸主，也就是盟主的意思。唐代后漢語(yǔ)“伯”成了官長(zhǎng)、貴族的稱(chēng)呼。
“仲”的本意是仲是排在第二位，這個(gè)叫法至今還留在云南白語(yǔ)里，“仲子”指二兒子，“仲女”指二女兒。司馬懿，字仲達(dá)，排行第二。其長(zhǎng)兄：司馬朗，字伯達(dá)；三弟：司馬孚，字叔達(dá)；四弟：司馬馗，字季達(dá)。
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