母系社會(huì)是哪個(gè)朝代

時(shí)間：2024-11-16 22:45:59 語(yǔ)文百科我要投稿

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母系社會(huì)是哪個(gè)朝代

　　母系氏族實(shí)行原始共產(chǎn)制與平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品。那么，這個(gè)社會(huì)是哪個(gè)朝代呢？下面大家就隨小編一起了解一下吧！

　　母系社會(huì)是哪個(gè)朝代

　　母系社會(huì)又稱(chēng)母系氏族制。在母系氏族制前期，人類(lèi)體質(zhì)上的原始性基本消失，被稱(chēng)作“新人”，屬于考古學(xué)上的舊石器時(shí)代的晚期。到母系氏族制后期，現(xiàn)代人形成，屬于新石器時(shí)代的早期。

　　大約在四、五萬(wàn)年前，當(dāng)由古人進(jìn)化為新人時(shí)，中國(guó)原始社會(huì)就進(jìn)入了母系氏族社會(huì)，在考古學(xué)上屬于舊石器時(shí)代晚期。到距今大約一萬(wàn)年左右時(shí)，在考古學(xué)上屬于中石器時(shí)代或?qū)儆谛率鲿r(shí)代初期，母系氏族公社向前邁進(jìn)了一步，到了距現(xiàn)在大約六七千年時(shí)，達(dá)到了繁榮時(shí)期。

　　母系社會(huì)定義

　　母系社會(huì)是按母系計(jì)算世系血統(tǒng)和繼承財(cái)產(chǎn)的氏族制度，是氏族社會(huì)的第一階段。在母系氏族制后期，也就是新石器早期，這一階段的打制工具有較大改進(jìn)，并發(fā)明了弓箭。其生產(chǎn)部門(mén)主要是采集和狩獵。人們學(xué)會(huì)縫制獸皮衣服，產(chǎn)生了原始的審美觀念和宗教。同時(shí)，出現(xiàn)了族外婚，形成以一個(gè)老祖母為核心的氏族制。由于女子在采集生產(chǎn)中的重要地位，因此便決定了以女性為中心的母系氏族制。

　　在母系氏族制形成時(shí)是禁止內(nèi)婚的，氏族成員進(jìn)行族外群婚。因?yàn)閷?shí)行族外婚制，子女跟隨母親，因此是無(wú)父無(wú)夫的國(guó)度。在生活時(shí)代有限的原始社會(huì)下，氏族是人們賴以生存的基礎(chǔ)，血緣關(guān)系是維系氏族成員的紐帶，互相保護(hù)，并按性別和年齡進(jìn)行分工。青壯年男子擔(dān)任狩獵、捕魚(yú)和防御野獸等任務(wù)；女性擔(dān)任采集食物、燒烤食品、縫制衣服，養(yǎng)育老幼等繁重任務(wù)；老人和小孩從事輔助性的勞動(dòng)。

　　從簡(jiǎn)單的分工中，不難看出，女子從事的職責(zé)比男子從事的狩獵有比較穩(wěn)定的性質(zhì)，是可靠的生活來(lái)源，具有重要的意義。她們是氏族組織中的重要成員，她們的活動(dòng)是為了氏族集體的利益，具有重要的社會(huì)意義，對(duì)維系氏族的生存和繁衍都起著極為重要的作用，因此，婦女在氏族公社里占有重要的地位，普遍受到重視。

　　世界各地的母系氏族公社的典型形態(tài)，在成文史出現(xiàn)之前已大部消逝，但其殘余在階級(jí)社會(huì)中尚存。在近現(xiàn)代部落民族中，只有少數(shù)處于母系氏族階段，如北美印第安人的易洛魁部落。在母系氏族階段，婦女從事采集和原始農(nóng)業(yè)，制備日常衣食并主持家務(wù)，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中起有重要作用。女男群婚爾后是對(duì)偶婚，妻夫各居自己母親家里，或是夫居妻家，結(jié)合不穩(wěn)定。氏族中設(shè)有議事會(huì)，是氏族的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，決定一切重大事務(wù)，選舉產(chǎn)生氏族長(zhǎng)。氏族中的全體成年女男都可參加議事會(huì)。擔(dān)任族長(zhǎng)的一般是年長(zhǎng)的婦女。

　　母系社會(huì)遺址

　　在中國(guó)，母系社會(huì)繁榮時(shí)期的文化遺存遍布南北各地，主要代表有裴李崗文化、磁山文化、仰韶文化、河姆渡文化、馬家窯文化、屈家?guī)X文化及細(xì)石器文化等等。母系氏族社會(huì)進(jìn)入發(fā)展時(shí)期。中石器時(shí)代是舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代的過(guò)渡階段。迄今為止，有關(guān)中石器時(shí)代的考古資料還比較缺乏。新石器時(shí)代，人類(lèi)在打制石器的基礎(chǔ)上摸索出磨制石器的新技術(shù)，又發(fā)明了原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、制陶業(yè)和紡織業(yè)，皮革加工和縫紉技術(shù)也有進(jìn)步，原始手工業(yè)及副業(yè)出現(xiàn)等等。

　　人類(lèi)除利用天然洞穴居住之外，又開(kāi)始營(yíng)建房舍。在河谷臺(tái)地水源便利之處，逐漸形成村落。人們開(kāi)始了定居的生活。原始審美和宗教觀念繼續(xù)發(fā)展，并產(chǎn)生了最早的文字符號(hào)。

　　現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代中期主要人類(lèi)化石和文化遺存有：陜西大荔人、山西襄汾丁村人、山西陽(yáng)高許家窯人、廣東曲江馬壩人、貴州桐梓人、湖北長(zhǎng)陽(yáng)人、北京周口店新洞人，以及遼寧喀左鴿子洞等文化遺存。

　　舊石器時(shí)代晚期重要的人類(lèi)化石和文化遺存有：山西朔縣峙峪人、北京周口店山頂洞人、遼寧建平人、廣西柳江人，以及寧夏靈武水洞溝、河南安陽(yáng)小南海、河北陽(yáng)原虎頭梁等文化遺存。

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