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古代醫生的稱謂之郎中
郎中作為醫生的稱呼始自宋代。尊稱醫生為郎中是南方方言，由唐末五代后官銜泛濫所致。詳細內容下面由小編為你整理。
古代醫生的稱謂之郎中
古代南方習慣稱醫生為郎中(見宋.洪邁《夷堅志》)。
這種稱號在南方某些地方沿用至近代。
古人為何把醫生叫做“郎中呢?任何一個民族的蒙昧時代，可以治病救人的醫學總歸是不發達的，醫生與巫術也總是糾纏在一起，分不清什么為醫、什么是巫，醫與巫合稱“巫醫。
據記載，唐代時，巫醫的地位十分低下，但部分長期為皇室治病的御醫卻得到皇帝額外的封賞，人們為示尊重，就稱有醫道的巫醫為郎中或大夫。
到了宋代，郎中或大夫就替代了巫醫而成了職業名稱。不過有一個奇怪的現象，就是黃河以北大多稱醫生為“大夫，而黃河以南又多稱“郎中。至于這是何種原因造成的，誰也講不清了。
漢初，官吏主要有兩個一是按軍功爵位的高低，選任各級官吏，二是選自郎官，即郎中令屬下的中郎、侍郎、郎中、議郎等。
郎官的職責是守衛宮殿和做皇帝隨從，經過一段時間，中央或地方官有缺額，即可由郎官中選用。
軍功地主到武帝時已經沒落。郎官多出自“任子或“貲選，難于選拔真正的人才。
名稱由來
古人為何把醫生叫做“郎中”呢？任何一個民族的蒙昧時代，可以治病救人的醫學總歸是不發達的，醫生與巫術也總是糾纏在一起，分不清什么為醫、什么是巫，醫與巫合稱“巫醫”。據記載，唐代時，巫醫的地位十分低下，但部分長期為皇室治病的御醫卻得到皇帝額外的封賞，人們為示尊重，就稱有醫道的巫醫為郎中或大夫。到了宋代，郎中或大夫就替代了巫醫而成了職業名稱。不過有一個奇怪的現象，就是黃河以北大多稱醫生為“大夫”，而黃河以南又多稱“郎中”。至于這是何種原因造成的，誰也講不清了。
漢初，官吏主要有兩個來源：一是按軍功爵位的高低，選任各級官吏，二是選自郎官，即郎中令屬下的中郎、侍郎、郎中、議郎等。郎官的職責是守衛宮殿和做皇帝隨從，經過一段時間，中央或地方官有缺額，即可由郎官中選用。軍功地主到武帝時已經沒落。郎官多出自“任子”或“貲選”，難于選拔真正的人才。
宋以前，對醫生的稱呼較為復雜，一般根據其專科進行稱呼，如食醫、疾醫、金瘡醫等。宋代始，南方習慣稱醫生為郎中，北方則稱醫生為大夫。相沿至今。
1．醫生最早是對學習醫學的人的稱呼，“醫生”一詞，始見于《唐六典》：“醫生四十人”，即指學習醫學的人。唐代置學習醫，故有了“醫生” 之稱。醫生還有大夫、郎中、杏林等別稱。直至近代，醫生才成為為業醫生者之通稱。
2．大夫是北方人對醫生的尊稱。大夫本是官名。三代時，天子及諸侯皆設之。分為上大夫、中大夫、下大夫 3 級。秦漢以來，有御史大夫、諫大夫、太中大夫、光祿大夫等名。清代文官階自正一品至五品，亦稱大夫。舊時，太醫院專稱大夫。加之唐末五代以后官銜泛濫，以官名稱呼逐漸形成社會風氣，所以，北方人尊稱醫生為“大夫”。為了區別于官名，將稱醫生為“大夫”的“大”讀成 dài，而不讀 dà。
3．坐堂醫是在中藥店中為患者診脈看病的中醫大夫。坐堂醫源于漢。相傳漢代名醫張仲景曾作過長沙太守，每月的初一和十五他坐堂行醫，并分文不取。為了紀念張仲景崇高的醫德和高超的醫術，后來許多中藥店都冠以某某堂，并把坐在藥鋪里診病的醫師稱為“坐堂醫”。這種稱呼一直沿用。
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