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《論語》中的經(jīng)典成語

時(shí)間:2024-07-30 10:18:16 成語 我要投稿

《論語》中的經(jīng)典成語

  在我們平凡的日常里,大家都接觸過很多優(yōu)秀的成語吧,成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色,在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的,承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。還苦于找不到優(yōu)秀的成語?以下是小編整理的《論語》中的經(jīng)典成語,僅供參考,大家一起來看看吧。

《論語》中的經(jīng)典成語

  【斯文掃地】——斯文:指文化或文人;掃地:比喻名譽(yù)、信用、地位等完全喪失。指

  文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。

  原句:《論語·子罕》:“天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也。”

  【空空如也】——空空:誠懇,虛心。原形容誠懇、虛心的樣子。現(xiàn)形容一無所有。

  原句:《論語·子罕》:“有鄙夫問于我,空空如也,我叩其兩端而竭焉。”

  【仰之彌高】——愈仰望愈覺得其崇高。表示極其敬仰之意。

  原句:《論語·子罕》:“顏淵喟然嘆曰:‘仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后,夫子循循然誘人。’”

  【循循善誘】——循循:有次序的樣子;善:善于;誘:引導(dǎo)。指善于引導(dǎo)別人進(jìn)行學(xué)

  習(xí)。

  【欲罷不能】——欲:想;罷:停,歇。想要停止也不能停止。

  原句:《論語·子罕》:“夫子循循善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。”

  【韞櫝而藏】——把玉裹在匣子里藏起來。比喻懷才待用或懷才隱退。

  原句:《論語·子罕》:“有美玉于斯,韞櫝而藏諸,求善賈而沽諸?”

  【待賈而沽】【待價(jià)而沽】——沽:賣。賈:通“價(jià)”。等有好價(jià)錢才賣。比喻有好的待

  遇、條件才答應(yīng)任職或做事。

  原句:《論語·子罕》:“沽之哉!沽之哉!我待賈者也。”

  【逝者如斯】——用以形容光陰如流水一去不返。

  【不舍晝夜】——舍:放棄。不放棄白天和黑夜。比喻夜以繼日。

  原句:《論語·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍晝夜。’”

  【為山止簣】——比喻功敗垂成。

  原句:《論語·子罕》:“譬如為山,未成一簣。止,吾止也。”

  【苗而不秀】——苗:指莊稼出苗;秀:莊稼吐穗開花。指莊稼出了苗而沒有抽穗。比

  喻人有好的資質(zhì),卻沒有成就。

  【秀而不實(shí)】——秀:莊稼吐穗開花;實(shí):結(jié)果實(shí)。開花不結(jié)果。比喻只學(xué)到一點(diǎn)皮毛,實(shí)際并無成就。

  原句:《論語·子罕》:“苗而不秀者有矣夫!秀而不實(shí)者有矣夫!”

  【后生可畏】——后生:年輕人,后輩;畏:敬畏。年輕人是可敬畏的。形容青年人能

  超過前輩。

  原句:《論語·子罕》:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”

  【知過必改】——認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了就一定要改。

  原句:《論語·子罕》:“主忠信,毋友不如己者,過則勿憚改。”

  【不忮不求】——忮:嫉妒;求:貪求。指不妒忌,不貪得無厭。

  原句:《論語·子罕》:“子曰:‘不忮不求,何用不臧?’”

  【松柏后凋】——寒冬臘月,方知松柏常青。比喻有志之士在艱險(xiǎn)的環(huán)境中奮斗到最后。

  【歲寒松柏】——比喻在逆境艱難中能保持節(jié)操的人。

  【歲寒知松柏】——寒冬臘月,方知松柏常青。比喻只有經(jīng)過嚴(yán)峻的考驗(yàn),才能看出一

  個(gè)人的品質(zhì)。

  原句:《論語·子罕》:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”

  【勇者不懼】——懼:害怕。有膽量的人無所畏懼。

  原句:《論語·子罕》:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”

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