反腐正己化人心得體會

發布時間:2017-01-05  編輯:沈舒文 手機版

  善禁者,先禁其身而后人,作為紀檢干部加強自身建設,要監督別人,首先用自身實際打敗質疑自己的人。下面是語文迷小編整理的反腐正己化人心得體會,希望對大家有所幫助!

  【反腐正己化人心得體會1】

  “打鐵還需自身硬”、“信任不能代替監督”,鏗鏘有力的語言需要斬釘截鐵的行動。此次公布的中央紀委第四紀檢監察室主任魏健被查,從個案中顯示出了中紀委“正家風”、“家丑外揚”的膽識和做法。

  各級紀檢監察機關是具體開展執紀執法工作,加大包括對腐敗的查處監管力度,紀檢監察干部要帶頭糾正“四風”,爭當表率。無論此前中央紀委對四起紀檢監察干部違反八項規定精神典型問題進行通報,還是此次中央紀委第四紀檢監察室主任魏健被查,這都是對“自己人”下手,真正做到鐵面執紀,依紀依法徹查嚴處,絕不姑息,絕不袒護,絕不手軟。中央紀委“正家風”、不護短,強力推進紀檢監察隊伍建設,奮力推進黨風廉政建設的決心和信心。這種“家丑外揚”的膽識和做法值得點贊。

  正人先正己,只有自身過硬,才能履行好監督別人的職責。打鐵還需自身硬,信任不能代替監督,這對紀檢監察干部隊伍提出了更高的要求。此次中央紀委第四紀檢監察室主任魏健被查,表明:反腐沒有特區,沒有特殊黨員,沒有“燈下黑”,沒有特赦。黨紀政紀面前人人平等,黨員干部,特別是各級紀檢監察干部,要求更高、更嚴,絕不能抱著僥幸心理,以為“靠山吃山,靠水吃水”,可以從中得到某種遷就和姑息的可能。

  凡是要求別人做到的自己首先做到,凡是要求別人不做的自己堅決不做。“打鐵還需自身硬”,反腐沒有“自己人”一說。由此,更進一步要求紀檢監察干部要堅守責任擔當,常懷戒懼之心,切實改進作風,以更高的標準、更嚴的要求,持之以恒抓落實,從自身做起、從具體事情做起,切實維護好紀檢監察干部形象。

  【反腐正己化人心得體會2】

  己正,方可正人。如何防止“燈下黑”,真正讓紀檢監察干部成為黨的紀律的執行者、捍衛者?近年來,山東省濰坊市紀委不斷強化“嚴管就是厚愛、信任不能代替監督”理念,著力加強干部隊伍建設。

  注重學習教育,嚴守廉潔自律“高壓線”。近年來,該市紀委堅持把尊崇黨章、嚴守黨紀教育作為經常之舉,納入委局機關集中輔導、專題學習、黨務培訓、“三會一課”等重點內容,采取知識競賽、專家講座、參觀紅色教育基地、重溫入黨誓詞等形式,切實擰緊理想信念“總開關”。每年年初都研究制定《市紀委機關黨員干部理論學習意見》,每月開辦“清風大講堂”專題輔導,每半年舉行中心組理論讀書會,持續開展“做學習型干部、創書香型機關”讀書活動暨征文評比活動,推進學習型機關建設。為在第一時間讓黨員干部熟知掌握新規定新要求,機關黨委采取集中研學、領導領學、專家講學、編印手冊等形式,并組織閉卷測試檢驗效果,真正使廉政新規內化于心、外化于行。先后組織舉辦紀檢監察干部培訓班10期,對全市963名紀檢監察干部進行黨紀條規專題培訓。注重加強警示教育,用身邊事警示身邊人,并使之制度化、經常化。編印《濰坊市黨員領導干部違紀違法典型案件警示錄》,組織職務犯罪庭審旁聽3場,組織觀看《決不能背叛忠誠、干凈、擔當》等警示教育片17部,組織到監獄、看守所等警示教育基地接受教育5次。

  優化隊伍結構,打造基層組織“新堡壘”。該市紀委常委會定期研究機關黨建工作,認真做好機關黨委和機關紀委換屆工作,明確委員組成和工作分工。認真落實“一崗雙責”,堅持“書記抓,抓書記”,發揮支部帶動和黨員帶頭作用。機關黨建與業務工作一起部署,一起檢查,逐級督促責任落實,實現全面抓黨管黨職責“實體化”。2013年以來,先后調整支部9個、支部委員36人、支部書記11人。組織黨建業務培訓。近年來,該市紀委共組織17名黨支部書記參加市直機關黨組織書記培訓,24名縣級干部參加了市委黨校黨務培訓,68名科級干部參加了自主選學并按期結業。4名同志到安丘市參加包村幫扶工作,通過培訓學習和實踐鍛煉,進一步提升了黨務工作能力和水平。

  嚴管厚愛并舉,鍛造紀檢監察“鐵軍”。市紀委堅持“嚴管就是厚愛”理念,把紀律的“緊箍咒”念緊扭實,切實擔負起教育、管理、監督的責任,真正體現對紀檢監察干部的嚴格要求和關心愛護。該市紀委機關黨委在政治上工作上生活上關心體貼、愛護激勵干部,努力營造良好的工作環境。通過完善關懷激勵幫扶機制,發揮群團組織的作用,進行談心交流,了解黨員和干部職工的思想動態,政治上激勵、思想上關懷、生活上幫助,使大家時刻感受到組織的溫暖,從內心深處融入機關這個大家庭。

  【反腐正己化人心得體會3】

  我國傳統文化對管理內涵和本質的理解不同于西方。西方管理強調控制手段和任務目標,偏重于從管理程序和管理職能來界定管理,關注的是如何管理他人,相對忽視如何有效管理自己,這就造成了在管理過程中管理主體自身管理的缺位。我國傳統文化從總體上說是一種崇尚人文關懷和道德修養的德性文化。根據這樣的價值觀念,中國人既把管理看作一門“正人”的學問,又把管理看作一門“正己”的學問。諸子百家有關管理的思想盡管不盡相同,但對管理的本質有一個共同的認識,即認為管理是一門以人為本的“正己正人之學”,強調管理是始于“正己”而終于“正人”的過程。這里的“人”,不是被物化了的“機器人”或“經濟人”,而是有道德、有智慧、有理想的“全面人”。“人”是我國傳統管理思想的出發點和落腳點。

  “正己正人之學”這一命題,是從“體”與“用”相結合的哲學高度來立論的。比如,孔子說:“政者,正也。”“正”是既“正己”又“正人”。所謂“正己”,就是強調管理者必須提高自身內在道德素質,樹立自身良好外在形象,實施成功的自我管理。在管理過程中,管理者是主體,只有首先管好自己才能管好他人,“正己”是“正人”的前提和基礎。而所謂“正人”,是指在自我良好管理的基礎上,再提高管理水平與管理藝術,對他人實施成功有效的管理。“正己”是“體”,“正人”是“用”,這是中國管理哲學兩個不可分割的基本要素。從這個意義上說,我國傳統管理思想既講道又講藝,是一門真正意義上的管理哲學。

  再比如,老子說:“勝人者有力,自勝者強。”意謂能戰勝別人的人是有力量的人,但只有首先能戰勝自己、管好自己的人才是真正的強者。推演可知,管理的成敗很大程度上取決于自己能否首先管好自己,只有先管好自己,才有資格去管理他人。對自我的管理就是要求戰勝自己的錯誤、缺點和不足,通過崇德修身使自己具備高尚品格,獲得比較高的素養和能力,進而把整個團隊管理好。

  可見,我國管理哲學強調管理主體的道德修養和人格塑造,強調首先要管好自己,然后再管理他人。這對做好今天的管理工作有著十分重要的啟示意義。在現代管理中,領導帶頭作表率仍是一條重要原則,正所謂榜樣的力量是無窮的。作為組織者、策劃者,領導干部的示范引領作用是作風建設的標桿,也是整個干部隊伍干事創業的一種動力。領導干部只有身先士卒,說話辦事才有底氣、有權威,才能管理好隊伍。今天我們講的嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,就是要求領導干部重視崇德修身、重視自我管理。作為領導干部,就應講黨性、重品行,慎獨、慎微、慎初,不放松對自我的管理和約束,以高尚的品德發揮好帶頭表率作用。


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