愛國守法誠信知禮演講稿
一個青年人有了理想、本錢與健康他就為自己的人生找到了機遇。下面是愛國守法誠信知禮演講稿，歡迎參考閱讀！
“誠信”就是誠實正義，恪守信用。在“愛國、守法、誠信、知禮”公民道德的八字內容里，誠信是其中一項重要內容，這反映出新時期人們對“誠信”迫切的呼喚。“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”我國幾千年的歷史告訴我們，擁有誠信就擁有一切，失去誠信就失去一切。在物質文明和精神文明高度發達的今天，誠信更是個人、企業、國家堅不可摧和必不可少的“固定資產”與“流動資金”。
誠信，不只是今天市場經濟的重要準則，也是中華民族自古以來的傳統美德。有了誠信，良好的人際關系才得以建立；有了誠信，正常的`社會秩序才得以維系；有了誠信，中國特色的社會主義精神文明才能發揚光大。從字眼上理解，誠信它只是一個簡單的詞匯，可它卻蘊含著深層的意義。就國家而言，誠信程度的高低，不僅是一個國家形象的重要組成部分，也是吸引外資砝碼，更是衡量其投資環境優劣的重要標準之一。就企業而言，要想在激烈的市場競爭中占有一席之地，不講誠信，靠坑蒙拐騙是絕對不行的。因為誠信它不是爾虞我詐，它是一張最坦誠的笑臉。我們的韶鋼，我們的銷售部正是因為一直都有著這張最坦誠的笑臉，才使我們的客戶有著賓至如歸的感覺。試問， 一個人與家人打交道，還有什么可提防的呢？誠信，它還是一面鏡子，能折射一個人靈魂的崇高或卑劣。誠信，它更是一團真情的火，而坑蒙拐騙卻是一張發霉的紙，紙能包得住火嗎？向敏正是因為失去了做人最起碼的誠信，引火自焚，從而走上不歸之路！我們都知道，誠實是對自己負責，講信用是對他人負責，誠信可以美化你的靈魂，更可升華你的靈魂。自古以來，誠信不僅是溝通的橋梁，經商的利器，更是冶國、冶企的瑰寶。孔子的學生向他請教冶國之道，他說：“足食、足兵、民信之矣！”學生追問說：“假若不得以三者中去掉一項呢？”孔子說：“去兵。”學生問如果不得以還要去掉一項呢？孔子說：“去食。”惟獨不能去信。因為“民無信不立，國無信不保”。保家衛國的兵可以去掉，活人性命的食可以去掉，惟獨信不可去掉。信之重要，與誠之重要就如人體內的骨骼與血液，缺一不可。
韶鋼獨處北大門，占據著“天時、地利、人和”假若我們也要不得以從三者中去其一，我們會毫無疑問的說去：“去天時”，假若還要從其二中再去其一，我們還會毫無疑問的說：“去地利”，可我們萬萬不能失去“人和”。因為我們每一個韶鋼人都知道，假若我們沒有了“人和”，我們的韶鋼還能生存、我們的韶鋼還能發展、我們的韶鋼還能壯大嗎？在這里，企業的“人和”不正是企業那張最坦誠笑臉的誠信嗎？誠是為人之本，信是立身之道。今天，越來越多的人已經認識到誠實、守信不僅利人，而且利己。與其等到誠信缺失，危機四伏時去設法重建，不如從今天起、從此刻起，堅守并加固誠信道德的防護堤。朋友們！誠信是做人干事的根本準則。新時代呼喚誠信的回歸，韶鋼歷來就不乏誠信之人，韶鋼一直都是誠信之企。今天，我們銷售部員工要立足于本職工作，務實創新，認真踐行韶鋼人精神，不斷塑造我們韶鋼“愛國、守法、誠信、知禮”的新形象。誠信是我們共同的宣言，時代呼喚誠信。
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