思修主題演講稿范文3篇
思修演講稿（一）
主題：幸福是什么與相關(guān)內(nèi)容
大家好，我是李睿。前一陣子，央視開展了一個(gè)節(jié)目，就是問各種各樣的人一個(gè)仁者見仁的問題-------幸福是什么"姓曾"這個(gè)答案盡管博得了很多笑聲，但這只是一個(gè)工人的辛酸，而不是問題的答案。有人說："幸福就是貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸。"其實(shí)這在一定程度上和我對(duì)幸福的看法相同，那就是-----幸福是人的欲望得到滿足時(shí)所產(chǎn)生的一種感覺。"
那么我現(xiàn)在要問，人活著是為了什么是金錢、美女、權(quán)利么我認(rèn)為這些物質(zhì)的東西不只是我想要的答案。我認(rèn)為，人活著是為了追求"最大"的幸福。有些人可能要問了："為什么說是最大的幸福，而非幸福本身呢" 比如：兇手往往一時(shí)沖動(dòng)起了殺機(jī)。他那一刻的欲望盡管得到了滿足，可這件事會(huì)使他的余生痛苦不堪。"而這又是由于他的短視造成的。人能否很好的最求到最大的幸福，有兩點(diǎn)是至關(guān)重要的。1.目光是否長(zhǎng)遠(yuǎn) 2.理智自制程度 3.判斷能力 而剛剛的兇手就是由于目光短淺僅圖一時(shí)的滿足而犯下大錯(cuò)。其實(shí)大部分學(xué)生亦是如此，他們相較于游戲，很多并不愛學(xué)習(xí)做題。可他們還是在應(yīng)試教育的模式下老老實(shí)實(shí)的學(xué)。因?yàn)樗麄兊哪抗馐顾麄兛吹搅诉@么做巨大的未來價(jià)值，而他們的理智抑制著違反學(xué)校行為的行動(dòng)，因此不少不愛學(xué)的學(xué)生也能夠在壓迫下考出尚可的成績(jī)。 而相比之下，現(xiàn)在有很多老年人同樣在學(xué)習(xí)。他們是真正的樂學(xué)者，是學(xué)習(xí)本身帶給他們的幸福支撐著他們本身，而不是未來 如何如何，因?yàn)樗麄兊奈磥硪呀?jīng)不遠(yuǎn)了。
有的人可能要問我了，那如果如你這么說，雷鋒為什么冒雨將他的最好搭檔----老大娘送回家呢這么做他不是受臟受累吃大虧了么他幸福么非也！雷鋒看見老大媽時(shí)，他認(rèn)為（判斷）幫助老大媽獲得心靈上的安慰所帶來的幸福感比自己吃苦受累所帶來的痛苦大很多，于是雷鋒選擇了去幫助。他為了擺脫那一刻同情心帶給他的痛苦，而選擇了幫助老大媽這條途徑去解決這個(gè)問題。同樣的，施舍者看見乞丐也是類似的情況。施舍者從一定程度上是為了"自己"而去施舍，并非全是為了乞丐。（而為了乞丐，恰恰是為了自己。） 這并非說明每個(gè)人都是自私的，人追求自己內(nèi)心的幸福有何不可呢上述行為在給自己帶來幸福的同時(shí)，也會(huì)為他人帶來幸福，何樂而不為呢而自私恰恰是只為了自身利益而不考慮他人的感受，因此這不是自私。而是在心里上雙贏的美事。
欲望本沒有好壞之分，因?yàn)閷?duì)于產(chǎn)生著本人來說都是欲望，實(shí)現(xiàn)了都可以是他幸福。但是站在外界的眼光，欲望可以分為三種。一種是滿足過程中使他人幸福的欲望，另一種是通過破壞他人幸福才能滿足的欲望，還有一種是跟他人聯(lián)系不大的欲望。第一種我認(rèn)為在能力范圍內(nèi)越多越好，因?yàn)樗鼤?huì)受到他人更少的妨礙，從而更容易實(shí)現(xiàn)。第三種無所謂多與少，我們則要學(xué)會(huì)控制第二種欲望了。破壞他人幸福的行為肯定會(huì)遭到他人的抵制，這種欲望本身就是反社會(huì)的，不被教育和大眾認(rèn)可的。而滿足起來的難度更大，因此要學(xué)會(huì)控制不利于他人欲望的控制。
那么，怎么使這種事情變得更多人與人間變得更加和諧那就要通過教育的手段了！竊以為，教育的意義很重要在于-----讓每個(gè)人自身的幸福點(diǎn)盡可能的與周圍盡可能多的人的幸福點(diǎn)重合。這樣就可以使每個(gè)人在滿足自己欲望，獲得幸福的同時(shí)，"順帶"使他人感到幸福。而社會(huì)是由人組成 的整體，()因此也要將個(gè)人的幸福與社會(huì)聯(lián)系起來。而現(xiàn)在的教育，僅僅是逼迫學(xué)生，卻不知將學(xué)生的幸福點(diǎn)引導(dǎo)至事情本身。這不得不說是一大遺憾。
雖然我們要盡可能的獲得更大的幸福，但是千萬不能只盯著"幸福"本身。這樣并不能使幸福最大化。因?yàn)檫@并不像是目標(biāo)，目標(biāo)往往是一個(gè)點(diǎn)，而追尋幸福是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，直到人生結(jié)束，它都不會(huì)停止。因此你在為了曾經(jīng)的幸福而做出的某些事情，就可能借由他人對(duì)現(xiàn)在或今后的你造成不好的影響。所以，我們要回到本源看待這個(gè)問題：幸福是什么是人的自身欲望的到滿足！所以，我們要控制自己的欲望，使它既不會(huì)無限的膨脹，也不會(huì)使我們與現(xiàn)實(shí)社會(huì)脫節(jié)。這樣做的話，我相信，我們便能夠更加的幸福！
思修演講稿（二）
尊敬的老師，親愛的同學(xué)，大家上午好：
我叫李聰睿，是沈陽(yáng)本地人，是一個(gè)地地道道的東北人。今天，我很榮幸站在這里給大家做這個(gè)演講。我今天主要說的是關(guān)于法律的一些內(nèi)容。
談到法律，有些人可能會(huì)問了，什么是法律"法律，是由立法機(jī)關(guān)制定頒布的強(qiáng)制各種行為的規(guī)律的總稱。"這是《新華字典》上對(duì)法律的解釋，但這個(gè)解釋比較抽象，很難理解。實(shí)際從法律發(fā)展史來看，法律是一種復(fù)雜的社會(huì)歷史現(xiàn)象，只有透過各種法律現(xiàn)象，把握深藏其后的本質(zhì)，才能深刻揭示法律的一般含義。我國(guó)是個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，所以我國(guó)制定和實(shí)施的是中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，在形成并完善法律體系過程中，有四點(diǎn)應(yīng)把握好：一是不能用國(guó)外的法律體系來套我們的法律體系；二是行政法規(guī)和地方性法規(guī)都是法律體系的重要組成部分；三是要區(qū)分法律手段和其他調(diào)整手段的關(guān)系；四是我們的法律體系是需要適應(yīng)客觀形勢(shì)的發(fā)展變化，不斷加以完善。
作為一個(gè)公民，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)社會(huì)主義法律知識(shí)。有的人認(rèn)為學(xué)法是一件無所謂有無的事，其實(shí)這種觀念是不正確的，當(dāng)今我們的家庭生活，學(xué)校生活，以及社會(huì)生活的方方面面都離不開法。我們身邊的許多問題都要依法解決。一個(gè)合格的公民必須是一個(gè)知法，懂法，且要守法的公民。要有法制觀念，要懂法律知識(shí)，要養(yǎng)成依法辦事的習(xí)慣。
法在生活中無處不在，但不要將它變成生活的負(fù)擔(dān)，而是要將它們作為生活的準(zhǔn)則來規(guī)范自己的行為，只有認(rèn)真學(xué)法，才能做一個(gè)懂法的人，只有懂法才能成為一個(gè)守法的公民，只有我們自己守法，才能拿起法律武器來保護(hù)自己的權(quán)利，進(jìn)而借助法律維護(hù)他人的權(quán)益，維護(hù)法律至高無上的尊嚴(yán)。
知法，守法是我們這些大學(xué)生必須要做的。我們這些大學(xué)生是祖國(guó)的未來，祖國(guó)的希望。祖國(guó)盼望我們健康成長(zhǎng)，成為有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。為了不辜負(fù)黨和祖國(guó)的期望，我們這些大學(xué)生不僅要有堅(jiān)定正確的政治方向，高尚的道德情操和現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，而且要有法律知識(shí)和守法觀念，懂得合法和非法，違法和犯罪等道理，自覺依法辦事，要做到這些，我們應(yīng)先了解一下我國(guó)的法律體系。
現(xiàn)在，我國(guó)以憲法為核心，以涵蓋憲法及憲法相關(guān)法，民法，商法，行政法，經(jīng)濟(jì)法，社會(huì)法，刑法，訴訟與非訴訟程序法等七個(gè)法律部門的法律為主干，由法律，行政法規(guī)，地方性法規(guī)等三個(gè)層次法律規(guī)范構(gòu)成的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)構(gòu)成。國(guó)家經(jīng)濟(jì)，政治，文化，社會(huì)生活各個(gè)方面基本做到有法可依，有力的保障和推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展。
現(xiàn)在的社會(huì)是個(gè)法制的社會(huì)，所以，將法根植入我們的內(nèi)心，成為一個(gè)理性的守法公民，是時(shí)代賦予我們的使命，如果我們不培養(yǎng)法律意識(shí)，養(yǎng)成學(xué)法，知法，守法，用法，護(hù)法的良好習(xí)慣，那么依法治國(guó)將永遠(yuǎn)是一句空話。
法律也是維護(hù)國(guó)家安全的重要手段，我國(guó)不僅在《憲法》，《刑法》等法律，法規(guī)中規(guī)定維護(hù)國(guó)家安全的內(nèi)容，而且還專門制定了一批維護(hù)國(guó)家安全的法律法規(guī)。公民要承擔(dān)維護(hù)國(guó)家安全的責(zé)任，就必須了解國(guó)家安全法律制度，掌握國(guó)家安全法律知識(shí)。對(duì)此，我國(guó)憲法明確規(guī)定了公民維護(hù)國(guó)家安全的基本義務(wù)，《國(guó)家安全法》，《保守國(guó)家秘密法》，《國(guó)防法》，《兵役法。》等法律明確規(guī)定了公民維護(hù)國(guó)家安全的各項(xiàng)具體的法律義務(wù)。作為公民，我們應(yīng)該了解這些義務(wù)，否則就會(huì)成為法盲，就會(huì)自覺或不自覺地做出損害國(guó)家，社會(huì)和人民利益的事情，使自己陷入歧途，甚至走向犯罪道路，如果社會(huì)成員不懂法，不守法。大家都隨心所欲，為所欲為。那社會(huì)便會(huì)陷入混亂之中。那樣社會(huì)就無法存在和平發(fā)展，人們就無法生活，學(xué)習(xí)和工作，人民的生命，財(cái)產(chǎn)和各種權(quán)利就無法得到保護(hù)。
我們?cè)谂囵B(yǎng)和提高法律素養(yǎng)的過程中，不僅要從一般原理角度領(lǐng)會(huì)我國(guó)社會(huì)主義法律精神，而且要了解我國(guó)憲法規(guī)定的基本制度，重要的憲法法律制度和程序法律制度，掌握基本的法律知識(shí)，并在實(shí)踐中養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣，增強(qiáng)維護(hù)法律尊嚴(yán)的責(zé)任感。
憲法是國(guó)家的根本大法，具有自己鮮明的特征。在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的方面。在效力上，憲法的法律效力最高。任何普通法律，法規(guī)都不得與憲法的原則和精神相違背，又體現(xiàn)為憲法是一切國(guó)家機(jī)關(guān)，社會(huì)團(tuán)體和全體公民必須遵循的最高行為準(zhǔn)則。在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴(yán)格。作為公民，我們應(yīng)了解憲法的`特征和原則，這對(duì)深入了解憲法，把握中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系具有重要意義。
依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民，治理國(guó)家的基本方略。在走向社會(huì)主義法治國(guó)家的征途中，我們國(guó)家既探索積累了許多成功的經(jīng)驗(yàn)，也有過深刻的教訓(xùn)。黨的十一屆三中全會(huì)以來，我們黨和國(guó)家日益深刻地認(rèn)識(shí)到法律在社會(huì)生活中的重要作用，確立了法制建設(shè)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位。黨的十五大明確提出了依法治國(guó)的基本方略，確立了建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的戰(zhàn)略目標(biāo)。第九屆全國(guó)人大第二次會(huì)議把依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家載入憲法。這一基本方略的確立，是我國(guó)法制建設(shè)理論和實(shí)踐發(fā)展史上的重要里程碑。因此，知法，守法是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。為了祖國(guó)的明天，同時(shí)也為了我們自己去學(xué)法，了解法，讓我們每個(gè)人都做一個(gè)知法守法的合格公民吧！我的演講到此結(jié)束，謝謝。
思修演講稿（三）：放飛理想成就未來
裴多菲說過"生命的多少用時(shí)間來計(jì)算，生命的價(jià)值用奉獻(xiàn)來計(jì)算",人的價(jià)值在于能給世界留下多少有意義的東西，這是學(xué)習(xí)許振超先進(jìn)事跡后的最大感觸。以前常想，我是一個(gè)平凡的人，如何體現(xiàn)自己的價(jià)值沒有方向和精神動(dòng)力，通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的價(jià)值不在于他的崗位是否重要，而在于能否在最平凡的崗位上作出不平凡的貢獻(xiàn)。許振超一位普普通通的吊車司機(jī)，如果沒有他從一名只有初中文化的普通工人成長(zhǎng)為同行贊譽(yù)的橋吊專家，在一年的時(shí)間內(nèi)兩次刷新世界集裝箱裝卸紀(jì)錄；如果沒有以他的名字命名的"振超效率",在全國(guó)上下產(chǎn)生強(qiáng)烈反響；如果沒有他在三尺吊臺(tái)，書寫出新時(shí)代產(chǎn)業(yè)工人的"神奇"與精神，也許大家誰也不會(huì)認(rèn)識(shí)許振超，因?yàn)樗娴檬翘椒擦耍椒驳耐獗怼⑵椒驳慕?jīng)歷、平凡的崗位，但正是他，憑著一份堅(jiān)韌，憑著一份執(zhí)著，積極進(jìn)取、用自己的聰明才智，把昨天的理想變成了現(xiàn)實(shí)，將單調(diào)的音符，演奏成時(shí)代精神的華美樂章。由此可見文憑并不代表水平，學(xué)歷絕不是成才的"瓶頸",許振超以自身的經(jīng)歷昭示人們：技術(shù)工人同樣可以取得成就；同樣可以在平凡的工作崗位上創(chuàng)造非凡的業(yè)績(jī)；同樣可以和光環(huán)耀眼的科學(xué)家、教授、工程師們站在同一個(gè)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上；同樣可以獲得社會(huì)的尊崇！
許振超走過的路，也是我們應(yīng)該追求的路。平凡并不等于平庸，起點(diǎn)并不決定未來，積極進(jìn)取最重要，勤奮刻苦最可貴。許振超的事跡充分說明了在新的歷史時(shí)期，要想成為一名高技能人才，就是要具備不斷學(xué)習(xí)新技術(shù)、新知識(shí)，勇于創(chuàng)新、突破自我，一心向?qū)W的精神。科學(xué)家巴斯德說："機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦",一心向?qū)W的頭腦便是有準(zhǔn)備的頭腦。同樣是水壺，普通人燒出的是開水，而瓦特卻燒出了蒸汽機(jī)；同樣是看到蘋果從樹上掉下來，果農(nóng)見了只感到心疼，而牛頓卻由此發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。造成這種差別的根本原因是什么答案只有一個(gè)：就是因?yàn)橥咛亍Ⅳ敯唷⑴ｎD平時(shí)有一心向?qū)W的精神。
隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，高技能人才的短缺已經(jīng)成為制約企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的"瓶頸",高級(jí)技工稀缺，高級(jí)技工的收入甚至超過了碩士生，相信不久的將來職業(yè)教育將為大家坦然接受，勇做知識(shí)型工人將成為潮流。"三百六十行，行行有事業(yè)",也許我們當(dāng)不了科學(xué)家，但可以練就一身"絕活",做個(gè)能工巧匠，同樣無愧于時(shí)代，無愧于人生。
21世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，也是人才激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，我們深感壓力，倍感光榮。"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來",自古以來，偉人的成功事跡，又何嘗不是出自他們那份"只有功夫深，鐵棒也能磨成針"的信念和執(zhí)著。我們深知"根深才能葉茂"的哲理，我們深知自己的知識(shí)仍有許多的不足，于是我們確立了揚(yáng)帆出征的目標(biāo)。昨天已成為過去，今天在自己手中掌握。我們充滿活力，我們滿腔熱血，我們一定要胸懷祖國(guó)，放眼未來；我們一定要以樂觀向上的精神風(fēng)貌敢于克服困難，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，勤于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)造，以如饑似渴、只爭(zhēng)朝夕的精神，滴水穿石、磨杵成針的毅力，永不滿足、攀登不止地追求，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握過硬本領(lǐng)，做一個(gè)敢做敢為、開拓創(chuàng)新的能干人，立志成為有真才實(shí)學(xué)，德才兼?zhèn)涞膹?fù)合型高技能人才。
今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)邁入一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華，建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任已經(jīng)落在我們肩上。祖國(guó)的繁榮昌盛需要我們?nèi)ソㄔO(shè)，民族的偉大復(fù)興需要我們?nèi)ヅΓ碌臅r(shí)代在召喚我們?yōu)樯鐣?huì)主義建設(shè)添磚加瓦。而我們青年人，是祖國(guó)的未來，民族的希望，是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的生力軍。我們一定要不辱歷史賦予的使命，不負(fù)人民的期望，發(fā)奮圖強(qiáng)，勤勞勇敢，去學(xué)習(xí)，去積蓄力量。讓我們?cè)谥R(shí)的海洋中翱翔，在理想的天空中搏擊。用科學(xué)文化知識(shí)豐滿羽翼，武裝自己，勇于創(chuàng)新，立志成才，早日成為學(xué)習(xí)型、知識(shí)型、創(chuàng)新型、復(fù)合型的新時(shí)代建設(shè)者、開拓者，為祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)自己的青春、智慧和力量！讓青春的年華綻放出奪目的光彩！
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