廉潔的征文（通用25篇）
在學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到征文吧，征文一般都具有精彩的開頭，給人耳目一新的感覺。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的征文呢？以下是小編為大家整理的廉潔的征文，希望能夠幫助到大家。
廉潔的征文 1
看了成語故事《兩袖清風》后，我的感悟挺大的，一股廉潔的正氣，激起我心中的浪花，像翻滾的云海久久不能平息。
它源于元朝的《次韻吳江中》的`一個小故事，為人正直的一個小官員去上司家做客，這是個難得的機會，送點禮也許可以升職。這是多大的誘惑啊！可他笑著說： “ 兩袖清風身欲飄，仗藜隨月步長橋。”這是一場心靈的爭執？這是一場物質與精神的較量？這要取決于心靈的抉擇……
看到這里，我又想起了上個星期的一件事：那天天空晴朗，像對著我微笑，我在馬路上走著，無意的掃了花壇一眼，這是什么？我把它撿起來一看，是十五元錢，我毫不猶豫的把它放入口袋，邊走邊想沒有人看見，我拿走五元吧！我悄悄地拿走五元。我到了失物招領處，把十元交給管理員，我的心“怦怦”地跳，管理員問：“只有十元？”我膽怯又堅定地點頭，交了錢后我回家去了……
我回到家，把經過告訴了媽媽，媽媽突然眉頭緊鎖，把我訓了一頓，叫我送去五元錢，我還想說什么可我無可奈何地出去了。
經過了這件事，我深刻地體會到：廉潔，其實誰都可以去做到的。
廉潔的征文 2
我的爺爺有一口視為寶貝的老式搖擺鐘，從我記事起，就在家里墻上掛著。
鐘身是紅木色，上半部表盤有兩個小孔，下半部掛著一個扁圓的搖擺，正面是刻印著漂亮花紋的玻璃門。每當擺鐘走時不準或者報時聲音不響亮了，爺爺就會從鐘肚里拿出鑰匙給它上弦。我很好奇，為什么每次上完弦后古鐘又能準時響亮了呢？后來參加工作回家，爺爺讓我給擺鐘上弦，我用鑰匙一圈一圈地擰動發條，不覺感嘆爺爺年紀大了，連弦都上不了。這時爺爺提醒我：“做人就像這鐘一樣，要時常上緊鐘弦，校準指向。你工作也一樣，要嚴于律己、腳踏實地。”這時我才醒覺，我不在家的時候，擺鐘可從來沒停過。
小時不識數，只能通過鐘聲來辨別時間，擺鐘半點會發出一聲響，整點幾點就發出幾聲響。每次“鐺、鐺、鐺”的鐘聲響起時，爺爺都會問我是幾點。這時我會仔細傾聽，掰著手指頭數著，等鐘聲響完后，大聲告訴爺爺幾點。每每這時，爺爺就會摸摸我的頭，“對啰，要記住時間寶貴，做什么都要抓緊時間。”后來，求學工作離開家后，再也聽不到鐘聲。每當感到疲憊懈怠的.時候，鐘聲總會在記憶中響起，像是催著我向前。爺爺的話時常在腦海中響起，光陰可貴，做事不能半途而廢。
爺爺經常給我講一個鐘表小故事：一只新組裝好的小鐘表不知道自己的工作是什么，它去問老鐘表。一只老鐘表說：“一年要走完三千二百萬次。”小鐘表非常吃驚，表示辦不到。另一只老鐘表說：“只要每秒滴答擺一下就行了。”小鐘表將信將疑，嘗試著每秒鐘“滴答”擺一下。不知不覺中，一年過去了，它擺了三千二百萬次。初聽不知所然，后來恍然大悟。這就是勤奮積累的精神，工作要秉持勤勉的態度和持之以恒的毅力。樸實的爺爺教育總是這樣潤物無聲，卻又發人深省。
擺鐘“滴答滴答”不知疲倦地走著，我也在不知不覺中成長。在成長這條路上，我始終謹記爺爺的“鐘言”：繃緊嚴于律己的弦，堅持警鐘長鳴，做到勤勉履職。
廉潔的征文 3
我問爸爸：“廉潔是什么意思呢？”爸爸想了一下說：“查字典吧。”我通過查字典知道，“廉潔”的意思是：品行端正，不貪污。爸爸給我說：“沒有通過自己的勞動，就向人伸手要錢要東西的'行為；還有，隨便拿自己的零用錢到小店去買零食，買玩具，就是不廉潔的行為。”
我聽了很慚愧。我知道爸爸在指出我的缺點，我必須要改正自己的缺點，要學會廉潔做個聽話的好孩子。
廉潔的征文 4
俗話說“人要臉，樹要皮”，這話說得當真是好。樹若沒了皮，便會枯萎，同樣，人如果不厚道，沒有良心，總是貪婪而不知足，到底還是失敗。
為了證實這一點，我們404班就開了個《廉潔文化進校園》的班會。目的是讓我們學會廉而不劌，做個實實在在的人。班會開始了，我懷著激動的心情，朗誦了詩歌《長大后我就成了你》，朗誦完畢后，我深切地意識到：我們要從現在開始發奮學習，以進步和優良的成績來報答老師所對我們付出的心血。在古今中外，有很多廉潔公正的人，他們的精神值得我們去學習，比如：包青天——包拯、神探——狄仁杰、五好戰士——孔繁森……這些都是不貪婪，時時刻刻都想著為百姓服務的好官、好干部。就說狄仁杰吧，曾斷民間小案，不過片刻；曾斷奇案，不過旬月。而且狄仁杰主斷皇宮、國家大案，能斷大案者，見小案，則無須動腦。
聽完了詩歌朗誦，懂得了要努力學習，報答老師，也認識了許多兩袖清風的.好官，接下來就來說說廉潔公益廣告詞吧。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之！”班會的最后一句話，就是這鏗鏘有力的話語，要讓我們明白：勿以善小而不為，勿以惡小而為之！現在，我要用我稚嫩的語言，來為廉潔文化宣傳一句——“若想讓別人說你貪，輕而易舉；若想讓別人說你廉，千金難換，亦輕松。”
通過上一節班會課，我發現班里的同學都大變樣了呢！我的同桌一向是懶與小氣的結晶，人稱“小浩子（小耗子）”，近來也勤快起來了：放學主動架板凳，性格也變得溫柔、幽默起來。不僅同學如此，連我這個一問三不知的呆呆也知道了廉潔是什么——它真正的意思不在詞典上，而在我們每個人的心里。只有心里想著不貪心，要做個好人的信念，才知道廉潔的真正意義是什么——是公正的，拒絕貪 污的。于現代社會滾滾紅塵浪滔天中永遠保持自己最初的信念的人。他們不會受眼前的利益所蒙蔽，不會因為名利而放棄操守。
廉潔也并不是非得兩袖清風，我們小學生所要做到的廉潔，就是孝敬父母、尊敬師長，幫一些自己力所能及的忙、看到地上有垃圾，就彎腰撿一下等等。這些看似是舉手之勞，卻充分展示了一個人的品德，他（她）的道德思想是否有著廉潔的概念。正如劉備所說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”！
廉潔的征文 5
廉潔是中華民族的優良傳統，這種文化基因已傳承千年，許多歷史名人的清廉故事一直激勵人們修身律己，激勵干部廉潔為公，也為當下建設先進政治文化、營造良好政治生態提供豐富營養。
說起廉潔一詞，它最早出現在屈原的《楚辭》中。《楚辭》有云：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沬。”《卜居》又云：“寧廉潔正直以自清乎。”在屈原故里秭歸縣，每年端午節都會劃龍舟、吃粽子，寄予對屈原的懷念。秭歸粽子又稱清水粽子，質地柔糯，清甜爽口。當地人在制作粽子時，還特意在粽內放一紅棗，并編唱著一首別致的《粽子歌》：“有棱有角，有心有肝，一身清白，半世煎熬。”以此來紀念含冤負屈而死的屈原。“屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，饞人間之，可謂窮矣。”他才華橫溢，留下了諸多愛國情懷詩篇；他愛民憂民、推崇美政，清廉一生成就了美麗佳話，所謂“其文約，其辭微，其志潔，其行廉”。他成為一種精神崇尚，并不在于憤然一跳，而在于動亂的局勢下，“自疏濯淖污泥之中”，出淤不染，蘇世獨立、橫而不流，保持剛正不阿的氣節。
再道清廉，人們又會聯想起“兩袖清風”這個成語。它出自于謙的一首詩。于謙，明朝名臣、民族英雄，杭州錢塘縣人。他曾寫下《入京》一詩，“絹帕麻菇與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。”以此抨擊當時進貢的歪風，彰顯詩人鐵骨錚錚，不愿同流合污的高潔品質。人們從中概括出“兩袖清風”這個成語，并成為廣大人民憎惡貪腐，渴望政治清明、公仆清正的寄托。
于謙的品行也離不開好家風的熏陶，他的偶像是文天祥，也是他們家庭的偶像，從他爺爺那代開始，家中就開始懸掛這位民族英雄的畫像；父親于仁在民間更有君子之名，于謙受到家父正直人格的影響，勤學律己，少有大志。在他十二歲時，就寫下《石灰吟》：“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑，粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。”寥寥四句，浩氣凌然，更詠物言志，直抒情懷，正是于謙一生的真實寫照。于謙身居高位，卻清廉正直。他在危難之際挺身而出，力挽狂瀾，保衛京城和大明的半壁江山，拯救了無數百姓的生命。這位明朝第一臣于少保，修身齊家治國平天下的胸懷讓世人敬佩不已。
不管是戰國時期的屈原，還是明朝的于謙，他們都是滔滔歷史長河中的廉政代表、廉潔典范，帶給當今社會的意義非凡。踩著前人的腳跡，廉政廉潔文化一直傳承著；時代的車輪滾滾向前，廉政文化形式也悄然發生改變。對于公職人員而言，良好的廉政氛圍助推著健康社會風尚，例如在《人民的xx》播出時，群眾們也熱議著反腐浪潮。連身邊朋友聊天，推薦看劇的時候，都沒有提到里面有哪些明星，也沒有沉迷花邊輿論新聞。自然融入到尖銳題材劇情，感觸著影視劇的現實社會意義。“廉潔奉公、勤政為民”等精神內涵通過各種形式的廉政文化潛移默化地激勵著公職人員自我修養的'歷練，尤其在黨員干部帶頭做榜樣的時候，更有助于形成一種廉潔氛圍，群眾也會感受到，扎根于民心；而對于大多人來說，也許不屬于“政”的范疇，不關乎廉政，但同樣離不開廉潔。廉潔和人人相關，廉潔的文化內涵更為寬廣。廉潔在于個人修身、在于自守自律。不同職場上，遵守職規、高度自律都是廉潔的體現。廉潔不僅是政界的道德標準，社會氛圍的風尚標，更是每個人心里的一把尺，一桿秤。穿越歷史的煙云，古人的廉潔精神在當下對廣大黨員干部仍然具有深刻的啟迪價值。作為公職人員，應繼承勇于擔當的風骨，清正廉潔的品行。豐盈廉潔自律的心靈，讓流芳千古的傳統精神內化于心、外化于行。
廉潔的征文 6
讀《師德的培育與生成》讓人想起圣人孔子的“教無隱，然后能為師”，然你聯想起到現在的魏書生，有很多的教育前輩在教育教學過程中遇到的一些案例，提供給我們成長的寶貴經驗，班級管理的經驗，教學經驗，與學生相處的經驗等等，通過這樣一個個案例生動活潑的展現出來，讓我們在享受與學生相處的故事中，體會教師成長的過程。這樣的案例才最有說服力，才能夠深深打動人的內心。
雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中指出：“教育就是一片云推動另一片云，一棵樹搖動另一棵樹，一個靈魂召喚另一個靈魂。”“教育就是人的靈魂的教育。”“教育如果未能觸及人的靈魂，未能引起人的靈
魂深處的變革，那么，教育就不能稱其為教育。只有美好的、充盈的靈魂才能喚醒另一個靈魂。”因此，教師在評價學生的過程中，發自靈魂深處的對學生的贊揚、賞識、暗示是何等重要！這種贊揚、賞識、暗示是由內而外的，它是以愛為前提的。發自靈魂深處的評價才能激起孩子對學習的渴望，教師的教學才真正有效！教師的評價對學生的學習和情感有巨大的影響，評價彰顯師德，評價是門藝術。評價要發自內心，以情動人。
因此，我決定再讀這本書，卻被這本書的一句話，深深打動。在談到樹立教育威信的時候，王老師引用了這樣一句話：只靠行政手段來提高教員的威信是行不通的，教師教育威信的提高只能通過：一是教師自身強烈的責任感，二是，教師自身的忠誠。為什么深有感觸？源于在這幾年的新課改的過程中遇到的一些困惑。素質教育的.關鍵在課堂，課堂的成功與失敗依靠教師，因此課改的成功與否便要靠教師來完成。
俄國教育家烏申斯基在《人民是教育的對象》中提出：“不論教育者怎樣地研究了教育理論，如果他沒有教育機智，他就不能成為一個優良的教育實踐者。”可見，教育機智在教學中的重要作用。但是，只有教育機智是遠遠不夠的，還必須有一顆熱愛學生的心！處在學習過程中的學生就像一杯沒倒滿的水。通常老師們只看到“一半是空的”，卻總看不到“一半是滿的”——前者否定，后者肯定，哪一種會對學生產生激勵作用呢？當然是后者。
上海著名特級教師賈志敏老師就用自己的教學實踐為我們老師作出了榜樣。賈志敏老師有這樣一個教學小細節。他在上《程門立雪》一課時，老師讓學生給生字組詞。一位學生站起來給“尊”字組詞：“尊，遵守。”同學們頓時哄堂大笑。“他沒有錯，他還沒把話說完呢！”老師神情自若，微笑地望著那位學生：“遵守的‘遵’，去掉……”那位學生立即領悟過來：“遵守的‘遵’去掉走字底，就是尊敬的‘尊’。”“你們剛才笑得太早啦！”課堂上爆發出一陣熱烈的掌聲，聽課的教師不禁為執教老師高超的教學藝術叫好！有位教育專家認為：“所有難教育的孩子，都是失去自尊的孩子；所有好教育的孩子，都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計地去保護孩子最寶貴的東西——自尊心。”我們不難看出回答問題的孩子的確把問題答錯了。賈老師卻不慌不忙，神態自若，說：“他并沒有錯，他還沒把話說完呢！”給學生留足了面子，給了孩子寶貴的自尊。接著給了孩子一個臺階“遵守的‘遵’，去掉……”，孩子馬上領悟……這樣，問題解決了，既節省了時間，提高了課堂效率，又保護了孩子的自尊。
通過賈志敏老師的課例，讓我們深深地領略了其學識和修養。同時，也讓我們明白了：作為一名教師該如何提高自己的師德修養，如何利用教學機智“化干戈為玉帛”，如何激發孩子的學習熱情，使課堂教學真正成為有效的教學。
而一談到課改，心向往之，改起來卻困難重重，這就是理想和現實的矛盾。我們的教師也希望能夠改變，但是，課改如果要順利進行和開展需要的不僅僅是熱情，是需要下實工夫的。改變往往不如保持現狀讓人輕松和容易得多。因此，保持現狀是很容易做出的選擇。
因此，我們應在評價孩子中提升師德修養！學生需要知識的滋潤，同樣也需要心靈的關愛。面對學生，我們一定要少一些諷刺和挖苦，多一些耐心和友善。在學生遇到凄風苦雨、寂寞憂傷、痛苦絕望的時候，送上一句撫慰的話。一句話是一個人品德、學識、素質、修養的綜合體現，讓我們做一個有愛心和教養的人，做一個充滿對生活的熱愛和關懷的人！
送人玫瑰，手留余香！
廉潔的征文 7
我們中華民族有更多傳統美德，而我認為廉潔，這種美德是我們中華民族必不可少的傳統美德。廉潔文化是提倡廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，為人民服務，清白做人的精神。這種美德值得我們學習。
上政治課的時候，到老師講到＂廉潔＂這兩個字時，我還很困惑，還并不知道廉潔的含義，老師說就是為人民服務，不損人利己更不要害人害己！老師還跟我們說，他認為的廉潔人物——包青天，他用他的'一生演繹了什么是廉潔！從此一顆種子在我心中萌發，那就是要做一個有廉潔精神的人！有一次，我在地上撿到了20元，我很開心，又可以大飽一頓了。于是一邊想買什么吃的一邊走到小賣鋪。可正當我走到小賣鋪門口的時候，我突然意識到自己好像違背了自己的初衷，我意識到我違背了＂廉＂這個字，我好像是為了自己的利益，而損害了掉錢的那個人，他現在應該在焦急的找他的錢吧！我一定要做一個廉潔的人，于是我就到了德育處，把錢交給了主任，并說出出了剪刀錢的地址，主任做了廣播之后，來了一個人，他焦急的跑過來把錢領了，我剛到很開心。因為我做到了。做到廉潔就是要不打架不抽煙不喝酒，不許別人攀比，當別人穿名牌衣服、鞋子時，當別人叫你抽煙喝酒打架時，我們應該做到＂出淤泥而不染＂，拒絕這種行為，堅決抵制他，而不是為了那所謂的潮流，學別人穿名牌，去和別人攀比;更不是傻傻地跟別人學打架抽煙這些惡習，要做到＂勤，儉，廉，潔＂這四個字，勤——就是要勤奮學習，成為祖國棟梁，儉——就是要愛惜糧食，不浪費水電，廉——不為自己的小利益而謀害別人，更不要去偷別人的東西，潔——就是要＂出淤泥而不染＂，不與別人攀比，不跟風，不做出一些惡習。這才是我們中學生廉潔的意義。
同學們，讓我們來做一個廉潔的好學生好公民，傳承并發揚這種傳統美德，來成就我們大好中華！
廉潔的征文 8
廉潔，是一種美德，更是一種文明。
提到廉潔，就會讓我想到出淤泥而不染的蓮花，想到斗雪而開、冰清玉潔的梅花，想到潔白無瑕的石玉。
有幅對聯寫道："自古廉潔奉公，流芳百世；從來貪贓枉法，遺臭萬年。"是的，廉潔的人，心懷坦蕩，心里無私天地寬，他們自然就會有著社會的良心、人間的愛心、天地的熱心；自然也有驚天地、泣鬼神的正氣！
沒有思想上的潔凈，也就沒有金錢（行為）上的廉潔。正如愛因斯坦所說，不管是時代潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
廉潔一直是政治執政標準、社會核心價值、文化倡導方向、經濟運行環境的重要組成部分。人類歷史浩浩長河，滌蕩著恢弘的人類文明。不論是"貞觀之治"，還是"乾隆盛世"，歷史上那種政通人和的景象都會折射出廉政與和諧的東西，更何況我們今天開創人類文明先河的先進的社會制度。 （建議取消）
古往今來，廉潔在人類社會里，是反映人的修養，是做人的重要素質。因為帶有濃厚的自私色彩，那么私欲就成了滋生的溫床。在當今社會一體化高度發展的年代里，公私是分明的，公與私原本就是一對矛盾，而公私不分，私欲膨脹，個人意志總要凌駕于公眾利益之上，這是與執政為公，清廉從業格格不入的。必然偏袒，廉潔才能公正。公生明，廉生威。會帶來生活暫時的寬裕，特別在觀念被從眾心理衍生時，法不責眾、魚目混珠，甚至會帶來所謂"良好"的人際關系，被某一個群體認可為一個圈子的人，共同分享圈子利益。這是為個人利益，是小集團利益。它損害了廣大老百姓的利益，損害了國家利益，是絕不允許的。清正廉潔不僅是正氣，還是信念，為堅守信念和尊嚴，要耐得住寂寞、耐得委屈，有"取一文，則我不值一文"的氣魄。
廉潔能夠滲透為習慣，貫穿于人們行為處事方式之中，使廉潔信念不斷明確。廉潔的工作習慣就是在工作決策、執行的每一環節都設置有利于廉潔的程序和要求，把機會降低到最低限度。行動形成習慣，有的人其處事習慣容易導致滋生，如有的熱心辦事為了從中拿到好處費，有的只要辦事就想要好處，有的不給好處不辦事，而有些品行高尚的人，辦事就是單純辦事。公與私的關系把握準確，處事分寸把握得當，就不容易被打倒和控制。
廉潔重在行動力。無論是個體，還是公民全體，對的抵制和排斥都要通過行動才能作用于全社會。個體的廉潔素養首先體現他對所持有的`態度是沉默，還是批評或是抵制，都反映了層次不同的廉潔素養。國際輿論對我國近期對國內高級干部的嚴厲查處予以好評，認為體現了在打擊方向國家和執政者強有力的意志，其影響是很深遠的，因為行動才是最有說服力的，一切素養必須通過行動深以體現。
作為我們黨員干部要以高度的思想意識武裝自己的頭腦，以高尚的世界觀、價值觀、人生觀要求自己，做一個旨（志）趣高雅的人。從小事做起，防御杜漸。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"，做一個清正廉潔、工作清新、生活簡樸、一心為公的人。
我想恪己修身，方能沉著應對；廉潔從業（做事），方可出淤泥而不染。
廉潔的征文 9
為師不廉主要表此刻：不熱心本職工作，對本職工作不盡職盡責，忙于應付，或弄第二職業；利用教師職業之便，以從中獲取私利為目的，這些行為嚴重損害了教師形象，玷污了學校這個神圣殿堂，迫害著學生心靈，污染社會風氣。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我鼓勵、自我修養和自我改造。教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。前人對教師的職責歸納為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
對于咱們普通的一名教師、廉潔自律就是要廉潔從教。不僅要教好書，還要育好人，方方面面都要為人師表。陶行知先生說過“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學問和本領也無其用途。”由此可見，師德是立教之本。教師在學生心目中，是知識的化身、智慧的源泉、道德的典范、人格的表率，是先進思想文化的傳播(更多內容請訪問)者，是莘莘學子人生靠得住的引路人。因此，教師應以德立教、以身示教，廉潔克已，與時期同步，鍛造不朽之師魂！
“教師無末節，處處是表率”。“形象的生命更重要”。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，道德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐碩、道德高貴的教師，才能尊重、陶
冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培育的學生也無任何個性特色”。子曰：“其身正，不令而從。
三十連年的工作經歷，使我深深知道，教育是愛的事業，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎？母愛容易出現溺愛，友愛需要回報，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的'結合，是理智的科學的愛，是踴躍主動的愛。這種愛包涵了高尚的使命感和責任感
廉潔從教，不僅是教師有效對學生進行教育的良好人格條件和內在基礎，而且對社會風尚的文明倡化也具有重要意義。
廉潔的征文 10
優美在字典上的意思是：美好。
做一個美好的人，我相信是絕大多數人的心愿。除了心靈的美好，外表也需要美好。為了這份美好，人們使出了萬千手段。比如刀兵相見的整容，比如涂脂抹粉的化妝。為了撫平臉上的皺紋，竟然發明了用肉毒桿菌的毒素在眉眼間注射，讓我這個曾經當過醫生的人，膽戰心驚。
其實，有一個最簡單的美容之法，卻被人們忽視了，那就是讀書啊！
讀書的時候，人是專注的。因為你在聆聽一些高貴的靈魂自言自語，不由自主地謙遜和聚精會神。即使是讀閑書，看到妙處，也會忍不住拍案叫絕……長久的讀書可以使人養成恭敬的習慣，知道這個世界上可以為師的人太多了，在生活中也會沿襲洗耳傾聽的姿態。而傾聽，是讓人神采倍添的絕好方式。所有的人都渴望被重視，而每一個生命也都不應被忽視。你重視了他人，魅力就降臨在你的'雙眸了。
讀書的時候，常常會會心一笑，那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們在驚嘆的同時拈須展顏。微笑是最好的敷粉和裝點，微笑可以傳達比所有的語言更豐富的善意與溫暖。有人覺得微笑很困難，以為是一個如何掌控面容的技術性問題，其實不然。不會笑的人，我總疑心是因為書讀得不夠廣博和投入。
書是一座快樂的富礦，儲存了大量的濃縮的快樂因子，當你靜夜撫卷的時候，那些因子如同香氛蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似地笑了起來，獨享其樂。也許有人說，我讀書的時候，時有哭泣呢！哭，其實也是一種廣義的微笑，因為靈魂在這一個瞬間舒展，盡情宣泄。告訴你一個小秘密：我大半生中的快樂累加在一起都不及我在書中得到的歡愉多。這種喜悅是多么地簡便和利于儲存啊，物美價廉重復使用，且永不磨損。
讀書讓我們知道了天地間很多奧秘，而且知道還有更多奧秘，不曾被人揭露，我們就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。你在書籍里看到了無休無止的時間流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。當你把他人的聰慧加上你自己的理解，恰如其分地輕輕說出的時候，你的紅唇就比任何美麗色彩的涂抹，都更加光艷奪目。
你想美好嗎？那就讀書吧。不需要花費很多的金錢，但要花費很多的時間。堅持下去，持之以恒，優美就像五月的花環，某一天飄然而至，簇擁在你頸間。
廉潔的征文 11
廉是做人之本，潔是做事之根。廉潔，是綻放于人性之谷的一株幽蘭。一個廉潔之人，他的眼睛投射的是如星星般明亮、如泉水般清澈的光芒。
自古以來，青史留名的廉潔之士俯拾皆是。海瑞、狄仁杰、司馬光、包青天、白居易等都是清廉如水的官員。他們誠實守信，勤勞節儉，謙虛禮讓，自省自律，遵紀守法，秉公辦事，不徇私情。
記憶猶新的是，東漢的廬江太守羊續，為政清廉，自有高招。他把下屬行賄送他的鮮魚，懸掛在大堂屋檐下，風吹日曬，幾天就干了。后來又有人送鮮魚給他，他指著干魚對來客說：“你還想讓我把魚掛起來嗎？”送魚的'人只好悻悻而返。
正是廉潔懸魚的羊續，激勵了于謙兩袖的廉潔。當楊士奇、楊榮、楊溥主持內閣朝政之時，于謙所奏之事，早上呈遞，晚上批復。“三楊”去世后，太監王振掌權，作威作福，肆無忌憚招權納賄。百官大臣亦爭相獻金求媚。每逢朝會期間，進見王振者，必須獻納白銀百兩，若能獻白銀千兩者，還可款待酒食，醉飽而歸。而于謙每次進京，堅決不帶任何禮品。有好心人勸說他：“您不肯送金銀財寶，難道不能帶點土特產去？”于謙瀟灑一笑，甩了甩袖子，說：“我只有兩袖清風”。為此，于謙曾賦詩贊道：“喜勝門前無賀客，絕勝廚傳有懸魚。清風一枕南窗臥，閑閱床頭幾卷書。”
俗話說：天上的鳥死于貪食，水中的魚死于誘餌。愿每個人都能成為無愧于天地良心的廉潔之人，讓廉潔之事，從小做起；讓廉潔之風，從我傳承。
廉潔的征文 12
朋友，當不明不白的十一個字“小學生廉潔教育，從我做起”映入眼簾時，你可能會滿臉疑惑，提出這樣一個問題：小學生廉潔到底指什么？
提前“廉潔”，大家可能會馬上會想到“兩袖清風”這個成語。兩袖清風就是指做官要廉潔，不隨便接受別人的贈送。而小學生廉潔又是指什么呢？小學生廉潔指小學生一些行為習慣，比如：不抄襲他人作業；考試不作弊；借了東西及時還；拾到金錢上交老師……還有許多關于小學生廉潔的例子，我這兒就不一一列舉了。
對于小學生要廉潔，我也有自己的一些看法。作為一名少先隊員，“廉潔”的重要性是不言而喻的了。少先隊員講究的自然就是行為規范，如果你連最基本的行為規范都無法做到的話，你這個小學生就不夠資格。對于不抄襲他人作業，考試不作弊，借了東西及時還，拾到金錢上交老師……這些等等的行為規范，都是每個少先隊員應做到的。
我們從小就應做到“廉潔”，考試不作弊，這做起來很簡單吧，我做到了嗎？我做到了。
一次數學考試，老師吩咐各組第一個同學傳卷子，教室里頓時鴉雀無聲。不一會兒，開始考試了。有的同學愁眉苦臉，像是遇到了困難，有的同學卻輕松自如，胸有成竹，還有的同學全神貫注，一點也不敢大意。教室頓時安靜了下來……我有一道題做不來，絞盡腦汁也不甚功效。于是，急于求成的我十分想作弊，可突然想到小學生要廉潔，考試怎么能作弊呢？于是我打消了這個念頭。只有最后三分鐘了，有的`長長嘆了口氣，如釋重負；有的眉頭緊鎖，顯得焦急厭煩又無可奈何；有的連忙拿起試卷，開始進行檢查核對。我冥思苦想，那道難題終于迎刃而解了，哈哈！大功告成了！ 然而，不抄襲，這不難做到吧？可是，有的同學卻不把它放在眼里。一次，老師叫我們默寫，有個同學卻打開書，在那兒抄寫！我看見了，于是馬上上前阻止他。我告訴了它其中的道理，他也恍然大悟，知道就改。從此以后，他再也沒有出現抄襲的現象了。
朋友，當這十一個字“小學生廉潔教育，從我做起”再次映入你眼簾時，你還會滿臉疑惑嗎？
廉潔的征文 13
大千世界眾生、廉潔的精神受到稱贊。
在我心目中，廉潔的典型代表人物屬于鐵面無私的包青天——包。他清潔廉潔的優秀品質自古以來就受到人們的尊敬。記得我小的時候，家人看著少年包青天，看著電視里的黑色皮膚，額頭上有月亮狀的.印記的人，對母親說:媽媽，那個人很丑啊活著的是黑炭頭啊。母親笑著嘲笑我，告訴我關于包拯的事例，漸漸地，我開始喜歡包拯，更讓我欣賞的是他清潔廉潔的品質，印象最深刻，記得他說過天子犯法，和平民同罪。他在審判案件中，皇帝的兒子犯了法，皇帝想為兒子求愛，但被包圍的一句話說服，從那以后，更加享受包圍。
在這樣的小事例中，我們可以知道廉潔對人有多重要，廉潔的人有多值得尊敬。自古以來，有多少名人志士因擁有這種精神而受到人們的尊敬。古有包青天，現有周恩來總理，中國一代偉人周總理，他去世后，發現他的存折只有一元，一元，這是什么概念我們都很清楚。堂堂正正的中國領導人，卻有如此廉潔的品質。他的所作所為不僅令中國人欽佩，也令外國人震驚，聯合國為紀念這樣廉潔的典范，做出了前所未有的行動——為周恩來總理降半旗。這對周恩來和中國來說有很多肯定嗎？
從這兩個廉潔的代表人物來看，人不是天生就有廉潔，廉潔對每個人來說都是必不可少的，所以從小就培養廉潔的品質，從現在開始，從小就開始，廉潔的花在你和我之間盛開。
廉潔的征文 14
古人云：“樹清廉家風，立崇廉家規。”家風和家規體現了一個家庭的美好思想品德。假如少了家風或家規，就好比一艘船少了船漿，一顆珍寶失去了光澤。
父母經常教育我：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”因此，“樂于助人”便列入我家的家規，我也慢慢養成“幫助別人，從小事做起”的習慣。然而，生活中，我們常常看到：某些人，因怕麻煩，順手亂扔垃圾，給清潔工造成負擔；某些人，明明看到老人摔倒，卻袖手旁觀。這些人，是真的不懂得助人為樂嗎? 孔子曾說過：“民無信而不立！”可見誠信是多么重要啊！當然，講誠信也是我家的家規之一。曾子為了教自己的孩子講誠信，竟殺了自己家的豬；華盛頓小時候不慎砍到了一棵父親很喜愛的櫻桃樹，但他英勇地承認錯誤并得到了父親的諒解；北宋詞人晏殊，他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝，在參與考試時，發覺考題是自己以前做過的，并懇求改換其他題目。你們看，古人都能講誠信，我們為什么不能呢?
記得小時候，我因不留意弄壞了爸爸的“珍寶”—陶瓷工藝品，爸爸發覺后，趕忙找我問：“是不是你弄壞了我的東西?”我趕忙裝糊涂：“我剛剛明明在做功課呀。”爸爸無奈了，只好去整理地上被弄壞的'陶瓷片。我突然感到很擔心，像有一塊石頭浮在空中，沒有方法放下來。在一段時間的思索下，我覺得應當說出實話。見爸爸來了，趕忙拉住他的衣角，紅著臉說：“爸爸，對不起，是我弄壞了你的東西。”爸爸低下頭，說：“沒事，你能承認錯誤就好了，要知道，說謊話的孩子會變成丑八怪哦！”我不禁被爸爸逗樂了，從今，誠信的種子便在我心中生根發芽。 “天下之本在國，國之本在家。”優良的家風和家規是一個家庭、一個社會的“傳家寶”。可以說，一個家庭是一面折射鏡，它能折射出一個社會，一個民族，一個祖國的真實面貌！朋友們，讓我們舉起雙手，同駐美好家庭！
廉潔的征文 15
五彩繽紛的世界里充滿著無窮的樂趣，也存在著太多的誘惑。有的人廉潔奉公，潔身自好，不為名利的誘惑而深受尊敬；有的人目光短淺，見利忘義，在名利面前喪失了良知，失去自我。廉潔真是一門大學問。
記得有一次，天氣陰沉沉的，家里悶得很，我就把窗戶打開了，向窗外望去，一位攤販正在吆喝：“賣蘋果嘍！賣蘋果嘍!又大又甜的蘋果，便宜賣嘍！”頓時，小攤前圍得水泄不通。
人群中有一位媽媽牽著一個小女孩，小女孩用她那稚嫩的聲音懇求道：“媽媽，媽媽，我要吃蘋果。”媽媽彎下身子說：“你站在這里等，我這就去。”那位年輕的媽媽擠到攤位前，隨手拿著幾個又大又紅的蘋果出來了。“媽媽，你還沒給錢呢？”小女孩輕聲說。“孩子，不就拿了幾個蘋果嗎？沒事的”媽媽應聲說道。“老師說過，做人要誠實，如果不誠實，就不是好孩子，你就不是好媽媽。”小女孩嘟著嘴語氣堅決。小女孩的'話音剛落，許多人紛紛向他們望去。媽媽急忙掩飾道：“我給錢！我給錢！”小女孩的臉上露出了燦爛的笑容。
還有一次，我逛完超市正往家走，一位叔叔帶著一個小男孩有說有笑。突然，他們看見了離他們不遠的地方有一個小錢包，叔叔大跨步向前彎身撿起了錢包，便放進了口袋里。小男孩說：“那是別人的錢包，我們不能要！”叔叔說：“誰撿到就是誰的！”聽了爸爸的話，小男孩卻大聲地唱起歌來：“我在馬路邊撿到一分錢。把它交給警察叔叔手里邊。”那位叔叔只好把錢包交給了警察。
這雖然是發生在我身邊的一些小事，但反應了一個人的品質。如果一個人在小事上都這樣貪心，那他在大事上一定會飄搖不定，變成一個腐敗的人！我們是小學生，干不了大事，就從基本的做起吧！誠實守信，崇尚節儉，知曉廉恥，好好學習，掌握各種知識，做對社會有用的人。
廉潔的征文 16
廉潔就是清廉、清白之意，對于我們小學生來說"廉潔"的含義更多的是就應明白從小要懂得勤儉節約、潔身自好、自律自強、大公無私、反對浪費等優秀品質，從小懂得弘揚"敬廉崇潔，人人知誠信，人人講誠信"的精神。
作為一個新時代的小學生，我從課外閱讀中了解到許許多多廉潔的名人故事。比如明代有名的清官于謙就是一個廉潔奉公的人。他六十歲壽辰那年，當地許多人都送來了厚禮連皇上也送了一只玉貓金座鐘。可于謙卻一一回絕了他們的.禮物。又如宋朝的包拯。當時，包拯在端州任職，那兒盛產端硯。一方端硯要經過千錘萬鑿才能生產出來。而當地一些官員不顧百姓死活，超多生產，上貢朝庭，以取悅權貴和中飽私囊。包拯自己也說："能持端州方硯，可謂死南昌無憾。"但是，直到他離任，也未取一件。還有民族英雄吉鴻昌將軍、"兩袖清風，一塵不染"的鄭板橋、新時期共產黨員的楷模孔繁森……多不勝多、數不勝數。正是因為他們處處為人民著想，所以他們才能流芳百世，為后人稱頌。而那些貪官污吏，才會遺臭萬年。我想，孟子有句話說得好：富貴不能淫，貧窮不能移，威武不能屈。
做為小學生，我們要從小講誠信、講廉潔，從身邊的小事做起，例如在學習上要做到知之為知之，不知為不知，說話辦事要做到一諾千金、犯了錯誤要勇敢承認、與人交往、以誠相待、給別人一個真實的你，每一天都要做到問心無愧。我們做的事雖小，但最重要的是要堅持。一滴水沒有什么，但是認真地積攢每一滴水，就將會有一碗水，認真地收起每一碗水，那就會擁有江河湖海。
誠信，能使人變得受人尊敬。誠信，能使人與人之間合作變得更加緊密。誠信，能使人們的生活變得崇高無尚。誠信，能使戰爭變為和平。我們從小做到誠信，在我們將來走向社會，走上工作崗位時就自然做到廉潔公正。
廉潔奉公，誠信務實，如金子般寶貴。讓我們以實際行動去構造我們每個人心中絢麗的彩虹吧！
廉潔的征文 17
有名人道：“清正在德，廉潔在志。”這句話就是描寫廉潔的。有些人認為廉潔就是不，但我要告訴大家廉潔就是平常的小事，廉潔就在我們的身邊，如助人，不說謊，誠實守信這就是廉潔的小事。只要大家留心觀察身邊的一點一滴，就會發現廉潔。
今天我要為大家介紹一個故事：早在我爸爸年輕的時候，他就喜歡幫助別人，特別是幫助那些需要幫助的人。爸爸年輕時有位鄰居，她已是年近八旬的老人，但沒有兒女，只得一人生活在冬天沒暖，夏日沒涼的老房子里，世間萬事快速的變化，歲月毫不留情得在她的臉上劃下了痕跡，充滿了滄桑感。爸爸年輕時特愛助人，見到這位孤寡老人，不經總心底升騰起憐愛之情。
遇見這位老人，幾天考慮后，爸爸就決定要幫助她咋么幫助他呢?接下來就讓我一件一件的慢慢論道吧。
爸爸首先想到的是如何安排好這位老人的一日三餐，為了這個爸爸還幫他買菜，每天都會細心照料，爸爸每到菜場都細心的幫她挑菜，爸爸還細心的描述當時爸爸為了經濟還挑便宜而好吃的，當時還真像一個家庭小主男。
還有夏天，爸爸專為那位奶奶挑水，爸爸穿著短袖，短袖管一撩，拿起水桶就干，“一二三”一桶水，就得手了。
在無數個日子中，有一天，天下著大雨，突然，老人抱著肚子連連叫疼，捧住肚子慘叫著，爸爸一看不由分說，自己出錢叫車把老奶奶推到醫院，經檢查才知道老奶奶得了闌尾炎，爸爸這才放心，最后做了手術才躲過了這一劫。爸爸回到家后，成了落湯雞，誰看了都不經會哈哈大笑的。
爸爸就這樣為老奶奶做著…………
每當我和爸爸談起這些事時爸爸都會笑著，我問爸爸：“你為什么要為這么一個與你沒有關系的老人那么賣命?何況她和你沒有任何關系，你是不是無聊才這樣的'呢?”爸爸笑了笑，然后說道：“助人為樂是人的本德，這也是廉潔的表現，我們這些年輕人咋么能不去助人呢?一個人要本著助人為樂的思想才能讓整個社會整個社會充滿愛!”我點了點頭。
這就是廉潔，助人為樂就是廉潔，無私的助人為樂就是廉潔。細細觀察吧，廉潔就是在我們身旁，只要我們細細觀察，就能發現廉潔，同時自己也要做到一個廉潔得人!!!
廉潔的征文 18
初心是什么？初心是一顆種子，發育為扎入大地的根，孕育整個人生的枝葉和果實，人真正意義上的一生，從這里出發。人生欲有所成，關鍵是用一輩子的恒心韌勁守住這一顆初心，砥礪這一顆初心。人生的腳步一直在路上，任何時候都不能忘記那一顆初心。失去了初心，或者沒有用心澆灌，就會讓人生淪為無根浮萍，就會“在山泉水清，出山泉水濁”，在風雨途中背離了初衷。
我們黨員干部工作繁忙，生活的節奏快，有些人時常感到被大流裹挾著往前走，時常感覺浮躁不踏實，有人汲汲于功名，圍著私利打轉，而常常心神不寧；有人戚戚于貧賤，總想與人攀比，動輒心態失衡；還有人陷入“身不由己”的喟嘆，墜入“無所適從”的迷茫。于是拋棄理想，丟掉初心，隨波浮沉，丟掉了黨員干部最寶貴的品質，成為一個背離人民群眾、背離理想念的'害群之馬。從到我們年輕的黨員干部張藝，這一個個的案例發人深省。
所以，如何守住“初心”的種子，滋養“廉潔”之根，讓人生得以開花結果，十分值得思考。作為一名共產黨員，念念，是我們的必修之課。有詩人這樣告誡世人：“我們已經走得太遠，以至于忘記了為什么而出發”。在日以繼夜的追逐中，我們不妨天天拜一拜心中的那座“圣廟”，不妨回頭看看自己走過的路，想想當初為什么出發，問問自己的內心，黨員干部的廉潔的底線到底是什么。
在有限的生命里，不求名利，不求富貴，只愿為人民的幸福發揮更多的光和熱，就是一名普通共產黨員最樸實的初心。我們曾立下的為人民服務直到閉眼的錚錚誓言，曾下定決心“要做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”，也曾“糞土當年萬戶侯”，那種純凈無染的初心，正是需要我們用一生去堅守的最寶貴的東西。我們黨員干部，不能老是想著要有所獲得，理當廉潔自律，用這樣一種久久為功的定力，用一輩子的恒心來滋養“初心”之根，讓初心的種子在一生的堅守中生根發芽開花結果，這樣才能不負人民的期望，不負時代對我們的囑托。
廉潔的征文 19
古往今來，翻開中華文明史，每一個時代我們從不缺少清正廉潔從政、全心全意為民的楷模，古有包公，海瑞，他們廉潔公正的行為，使他們名留青史，成為從古至今官史們的典范。新時期，共產黨員的楷模孔繁森，更是一位一塵不染兩袖清風的好干部。以上廉潔自律的楷模，無不以自己的實際行動，激發著后來者、一身正氣、光明磊落、清廉無私。
作為一名基層工作人員，是落實各項惠民政策，是黨和政府服務群眾“最后一公里”的最前沿的.工作者，我們更應該嚴格要求自己“老老實實做事、清清白白做人”，對自己、對家庭、對工作、對社會、對國家負責任。在我看來一個人的廉潔素養并不是與生俱有的，教育是使人廉潔自律、自覺遵守道德規范的重要基礎。為此，我積極參加街道組織廉政教育活動，認真傾聽廉政宣講報告及廉政專題報告，認真觀看廉政教育警示片《砥礪前行》，《從嚴治黨正風肅紀——侵害國家和群眾利益的腐敗案件警示錄》，認真學習《關于中秋、國慶“兩節”期間強化監督執紀問責深入糾正“四風”的通知》《中國共產黨紀律處分條例》等，通過學習文件政策，通過典型事例的深入剖析，以淺顯的事例、生動的形式，讓我深刻理解如何提高拒腐防變能力、腐敗產生原因剖析及對策等多個方面的內容，這一系列警鐘長鳴式的教育，逐步讓我養成自我調節、自我約束、自警自律的良好品質，為清白干事、服務群眾奠定良好的思想道德基礎。廉潔從政不僅是在精神上做到潛移默化、循序漸進的熏陶，更要在個人示范中加強。無論身處哪個崗位就是要有主見敢擔責，就是要干事，為黨為人民以身作則地干，激情洋溢地干，充滿智慧地干，真心實意地干，頑強拼搏地干，堅持不懈地干，全心全意服務群眾、服務地方發展。工作上生活上，嚴格落實“八項規定”、反四風，厲行勤儉節約、禁止鋪張浪費，改進工作作風、密切聯系群眾，自己的工作自覺接受群眾的監督，確保權力在陽光下運行。
作為一名共產黨員、作為一名基層工作者，我將始終堅持“全心全意為人民服務”的信念，堅持共產黨員宗旨永不變，做一名“廉政勤政的共產黨員”。
廉潔的征文 20
廉潔是中華民族的優良傳統之一，身為接班人的我們要做到三任務：信心、責任感、崇尚廉潔！信心我們有，責任感我們也有，最重要的一點就是“崇尚廉潔”了，這是最難以完成的任務，無論任務有多么的艱辛我們都要完成。相信做到這三個任務就能成為中華民族的優秀接班人！
隨著中國的進步，社會中各種各樣的人無所不有，廉潔的人就不多，貪小便宜，為了金錢做傷害人民，有辱民族的人不少！最突出的是：做官的去貪污，貪下的數據令人震驚，那是多少千萬還是多少億？那是一筆為人民與社會的救援金，官人攬下了，這么做的話心安理得么？如果是的話，我欽佩這樣愜意的行為！“廉如清風常拂面，貪似毒藥蝕靈魂。為官應立公仆志，從政最貴愛民心。”說得很對！清官是不會要求回報，只要為人民與國家付出。貪婪得越多，失去的就越多，貪婪的人就算給他整個世界也不會滿足！
歷來清官受人頌揚，污吏遭人唾罵。我們要大力弘揚我們民族固有的清正廉潔的傳統美德，提倡廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，清白做人的精神。“勤以為民，廉以養德，淡以明志，靜以修身。”“惟廉者能約己而愛人，貪者必瘦人以肥己。”“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。”有多少名言警句、有多少諺語是寫廉潔？那么有沒有從中明白其中的意思？你是否做到了廉潔？你是否懂得廉潔的含義？你是否從現在開始廉潔？
我喜愛蓮花，只因它廉潔，我不管它是漂亮還是丑陋，我都不在意，我喜愛蓮的高尚清白而不污濁！“出瘀泥而不染，濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神。這正是我愛蓮的原因！蓮花是我心中的廉潔之花！我們要讓廉潔之花開得絢麗無比，讓廉潔之花聞名于世！廉潔是一個干凈的`詞，恰是一江春水滌蕩一切污穢；廉潔是一段剛的樂，奏響和諧校園美麗篇章。清正廉潔，是我們人生旅途中美麗花草的種子，清正廉潔是一股清泉，滋潤著我們的心。擁有清正廉潔，我們的世界會無限大，生活會無限好！
做為中學生我們要形成誠實守信、正直節儉、崇高廉潔的價值觀。我們要拿起黨的接力棒向前沖刺！我站在國旗下敬禮，向偉大的祖國母親許下承諾：崇尚廉潔從我做起！中國的下一代更加優秀！
廉潔的征文 21
在這紙醉金迷、燈紅酒綠、物欲橫流的社會，什么才是我們最應該倡導和堅持的高盛精神?我認為是廉潔。廉潔是我們中華民族傳統美德，東漢著名學者王逸在《楚辭.章句》中注釋說：“不受曰廉，不污曰潔”。也就是說不接受他人饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，君不見，一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣，他們都是時刻以廉潔做自己的達摩克里斯之劍。
以廉潔做達摩克里斯之劍，要求我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。我們不是圣人，在思想認識上也總會存在這樣那樣的毛病，特別是有些人愛慕虛榮，喜歡和其他人比吃比穿比房比車，比來比去就有失落感了。這樣一來，在形形色色的誘惑面前，在能夠腐敗的時候，也許思想道德的防線就失守了……不斷落馬的“老虎蒼蠅”便是寫照。其實細想起來，他們本身是善良、誠實、正直的人。但是隨著職務的升遷，權力的增加，欲望的膨脹讓他們放松了對自己的要求，扭曲了自己的世界觀、人生觀和價值觀，最終落得個身陷囹圄的下場。
以廉潔做達摩克里斯之劍，要求我們對法律心存敬畏。相傳明太祖朱元璋曾問手下群臣：“天下何人最快樂?”大家各抒己見，有的說“功成名就者最快樂”，有的.說“富甲天下最快樂”，有的說“高官俸祿者最快樂”。可朱元璋聽了連連搖頭。唯獨聽到萬綱說“畏法度者最快樂”時，朱元璋才頻頻點頭。“畏法度”就是敬畏法律而老實守法，熟知法律而循規蹈矩，畏懼法律懲罰而不越雷池，自覺做廉政官員，做守法公民。畏法度者，視法度為高壓線，行事謹慎，永遠不觸犯法律，他們堂堂正正，光明磊落，所以快樂。古人尚且明白這個道理，我們更應該“畏法度”，做一個快樂的審計人。
“強化紀律剛性約束，時刻繃緊紀律之弦”堅持以自律為本，以廉潔奉公為起點，正確處理“自律”與“他律”的關系，在實際工作中嚴格遵守法紀，時刻以反面教材警示自己，不斷強化廉潔自律意識，努力做到“自重、自省、自警、自勵”，樹立了良好的工作形象。
廉潔的征文 22
廉潔，是的品德。貪，是人們共有的觀念，但想要做一個廉潔的人，卻要從小事做起，比如說：我們偉大的毛主席曾經說過，腐敗，既是革命的死敵，更是社會主義的死敵。接著，我們來看看毛主席清正廉潔的故事。
毛主席生前，高度重視反腐倡廉，取得了許多可歌可泣、彪炳史冊的成功經驗。
打鐵先須自身硬。只有自身清正廉潔者，才能自覺而堅決地反腐敗。大量事實說明，在清正廉潔與反腐敗斗爭上，毛澤東有超人之勇氣，真乃古今之罕見，全黨之表率！
在舊社會，當官者，一般都是為了個人發財，騎在人民頭上作威作福，過著驕奢淫逸之腐朽生活。即使有清官，也是鳳毛麟角、寥若晨星。毛澤東的一生，大部為官。但他當官，從來不見為了個人發財，而是報國為民、甘作公仆。其清正廉潔，有口皆碑。
早在井岡山時期，身為井岡山的毛澤東，就毅然廢除中國數千年舊軍隊官兵不平等的腐敗惡習，在紅軍中帶頭實行官兵一致。
瑞金時期，身為中華蘇維埃共和國主席的`毛澤東，個兒又高飯量又大，但他的糧食定量只及普通戰士的3/4。
長征道上過草地時，辣椒是個寶。警衛員設法為酷愛吃辣子的毛澤東多領了20個紅辣椒，被毛澤東嚴令其如數退回。警衛員不以為然，毛澤東嚴肅指出："我們是紅軍，作為領袖怎么能搞特殊？"警衛員沒法，只好照辦。
新中國誕生后，功高蓋世的毛澤東，雖已進入人生暮年，但他依然廉潔如故，艱苦奮斗依舊，不僅吃穿還是那么省儉，而且在工作上，不分什么晝夜。
抗美援朝爆發，毛澤東帶頭送子參軍。不幸老年喪子。女兒上學，不準用公車接送。禮品一律交公。對親友從不循私。警衛人員在外面多吃多占，毛澤東用私款退賠，并就此對警衛人員開展整風，一整就是半月。正因為毛澤東本人十分注意清正廉潔，為全黨樹立了表率，所以，在他當政時期，無論是在戰爭年代還是在和平年代，黨風軍風政風，都十分純正和清廉，受到中國人民的稱贊。
清正廉潔使我們美好的品質，我們不能為了一時之利而毀了自己的終身！所以說，廉潔，還是的品德！
廉潔的征文 23
東漢著名學者王逸曾說：“不受日廉，不受日潔”，但這對人來說可能？
人一生為什么要活，因為他們要實現自己的欲望，人不可能失去欲望，即使是那些到處說自己已經看破欲望一樣，他們也有讓別人欣賞他們這一欲望，如果人真的什么欲望都沒有，也就是說他連生的欲望都沒有，那他的一生又有什么意義？
但為什么世上還有廉潔的人呢？因為人不是什么控制不住欲望的動物，他們有對社會，對人類的高度責任感，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，以自己的正義感，責任感去壓制欲望，正如晉代的吳隱先生，“不懼飲壞泉”，飲后還是一生廉潔自律，當然壞泉只是沒有科學依據的傳說，但這也說明有壞念不可以廉潔一生。如果說壞污和腐敗是黑，這是世間必然的，是的，我們無法讓所有的人都廉潔起來，我們不是圣人，但每個人的廉潔就如夜路上的一盞燈，而夜路上的路燈，當然每一盞都有著讓一個地方，或大或小的地方明亮起來。是的，這讓我想起我在書中看到的一句對話：“朋友，你在這個滿是壞人的世界做什么好人？你一個人是無法改變世界的本質的”。“誰說的'？至少世界上多了一個好人，當然也更美麗了一些呢！”沒錯，我們雖不能向神一樣讓陽光灑遍大地，但我們到少可以讓世界更美麗一些。
近年來，我看到許多的壞官被捕的報道，這讓我憂喜參半。這么多壞官他們完全被自己的欲望吃了，這不得不讓人覺得他們可憐又可恨，但讓人高興的是，越來越多的人讓世界多了很多的好人。是的，廉潔的火焰已經開始傳遞給更多的人，雖然黑暗無法消逝，但它無力狂妄，世界的光早已散發到人間：從東漢的羊續到宋代的包拯、張俊再到現在的眾人。沒錯，一個人的廉潔與否和他是否做官，身份如何沒有一絲關系。天下興亡，匹夫有責。每個人都廉潔時，每個人都有強大內心時候，不只是為自己而想，而為別人，國家多想，這何嘗不是廉潔呢？這何嘗不是深黑的夜中一盞明亮的燈呢？何嘗沒有為世上多一份光明呢？
晚上各種各樣的燈讓深夜一片光明，何時人們的心中的深夜也可以像這樣呢？我想應該不遠了………
廉潔的征文 24
“絹帕麻姑與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。”這是形容廉潔的詩，可廉潔又是什么呢？是荷花，出瘀泥而不染；是溪水，清澈純凈；是春風，安撫人們的心靈；是扁舟，載著我們駛向美德的彼岸。
也許廉潔只是一個簡單的動作。從古至今，正是因為有了這些廉潔之人，我們的祖國才能變得繁榮富強，如東漢時期的楊震有一次，他在赴任途中經過昌邑市時，昌邑縣令王密來拜訪他，并懷金十兩相贈。楊震說：“故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責備之意，說：“天黑，無人知曉。”楊震說：“天知，地知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密這才明白，大感慚愧，怏怏而去。后來這個故事就家喻戶曉，人們就用這個故事來告訴那些不廉潔的人要學會自律。
古有楊震之廉潔，今有華人必之廉潔，我們小學生也要講廉潔。
記得有一次，我們班值周，我檢查我媽媽班——六年級4班的眼操和衛生，到了我媽媽班，美術老師正在講課，學生們在剪紙做手工，我便喊了聲“報告”就進去了。一開始，我就發現了一大堆卡紙“躺”在地上，我看了看扣分表，有“過道不干凈”，正當我決定扣分時，從我的心靈中又冒出另一個“我”，她對我說：“這可是你媽媽的班呀！扣了分，媽媽還要被扣錢哦！”
我不禁打了個寒顫，是啊！要是我扣了，媽媽肯定會會批評我吧！我可不想我槍口上撞，于是我準備不扣，可這時又冒出另一個“我”，這個“我”又告訴我：不能不扣，要做廉潔的孩子，要公平公正！”我又想了想：“對，雖說是媽媽的班，但也要公平公正。”于是我把這糾結的0．1分扣了下來。
回家后，媽媽不僅沒有批評我，還表揚了我是一個廉潔的.好孩子，我可高興了。
古往今來，有多少名人志士在滾滾的歷史長河中留下他們的足跡，沉淀著的是那些后人瞻仰和傳承的廉潔品質，廉潔既可以小到一顆米，一片菜葉；也可以大的關系社會發展甚至國家存亡的大事，它與我們既像隔著千山萬水，又和我們的生活息息相關。
所以”勿以惡小而為之“，我們要做弘揚正氣、廉潔為貴的合格公民。
廉潔的征文 25
廉潔是一種高尚的品質，它與正直、誠實和勇于擔當緊密相連。它不僅僅是對于職業道德的要求，更是對社會公德的追求。以下是一些有關廉潔的名言，帶我們走向廉潔之路。
第一段：塑造正直的人格
擁有正直的人格是邁向廉潔之路的第一步。正直并不僅僅是指在別人面前保持真實和誠實，更重要的是養成自我約束和自我檢討的`習慣。正直的人，不僅做事光明磊落，而且對自己的行為負責任。
第二段：誠實是一種選擇
“坦白使人長壽，假話會致命。”這是一句古老的諺語，誠實是廉潔的基石。無論在工作還是生活中，誠實都是最好的策略。無論遇到多大的困難，我們都應該選擇誠實的道路，因為只有誠實能夠贏得他人的信任和尊重。
第三段：以身作則，傳遞正能量
領導干部是廣大群眾學習的榜樣。只有以身作則、廉潔奉公，才能樹立起民眾心中的廉潔旗幟。領導干部要做到言行一致，不搞特權，不利用職務之便謀取私利，真正成為人民群眾的貼心人。
第四段：勇于擔當，嚴明紀律
“權力越大，責任越大。”在工作崗位上，我們必須勇于擔當。廉潔的人，不怕艱難險阻，始終堅守原則。面對挑戰和誘惑，他們嚴守紀律，不為私利所動，以公正的眼光對待每一個問題。
第五段：廉潔為榮，腐敗可恥
廉潔是一種榮譽，是對自己、對家人和社會的一種責任。相反，腐敗是一種丑陋的行為，將無情地摧毀一個人、一個組織乃至一個國家。我們要時刻保持清醒，警惕腐敗的滋生，讓廉潔之風在社會上吹云散霧，讓我們的社會更加公平正義。
第六段：每個人都是廉潔之路上的行者
廉潔不僅是領導干部的要求，更是每個人的責任。每個人都應該用自己的言行舉止，傳遞廉潔的力量。通過積極參與社會活動、主動執行職業道德規范，每個人都可以成為廉潔之路的行者，共同建設一個廉潔、公正、法治的社會。
廉潔之路沒有捷徑可走，但只要我們始終堅持正直、勇于擔當、誠實守信，那么我們就能夠帶領自己和周圍的人走向廉潔之路。讓我們從今天起，立下決心，一起奮發向前，為社會的進步貢獻自己的力量。
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