幼兒教師師德演講稿（精選）
演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在我們平凡的日常里，演講稿的使用頻率越來越高，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編幫大家整理的幼兒教師師德演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
幼兒教師師德演講稿1
小草是幸福的，它把綠色獻給了春天，小鳥是幸福的，他把歌聲獻給了森林，鮮花是幸福的，它把圣潔獻給了大地，我也是幸福的，因為我把愛獻給了一群活潑可愛的孩子。雨果說過比陸地寬廣的是天空是海洋，比海洋寬廣的是天空，比天空還要寬廣的是人的心靈，而我正是一位塑造孩子心靈的幼兒教師。
暮然回首，已經十年了，十年的時光在平凡和平靜中悄然逝去，我沒有什么驕人的壯舉，只是在幼兒教師這個平凡的崗位上兢兢業業的工作，踏踏實實的去做好每份事情，今天我依然充滿活力的努力工作著，因為我熱愛這份光的職業，熱愛那些活潑可愛的孩子，熱愛所以喜歡。
說到教師的師德，人們就會想到：為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……其實在我看來作為一名一線的幼兒教師，我眼中的師德就是：愛每一個孩子，尊重每一個孩子，踏實的做好每份工作，不忽視生活中的每一個細小的環節。
在生活中，當我走在路上時，看見一個孩子獨自在路上玩耍時，便會不由自主得停下腳步，不是因為別的，只是不放心那個孩子，告訴他讓他離開危險地帶，或許很多人都會不屑一顧，但我不行，因為我是一名幼兒教師，我比其他的人要更有愛心;當我坐在公交車上的時候，見到蒼蒼白發的老者或是不太方便的人，我總會很快的站起來讓他坐下，雖然我自己也暈車，可是我還是會這樣做，因為我是一名幼兒教師，我比其他的人更多一份愛心。是我的職業讓我學會愛，是我的職業讓我更加的擁有這一份愛心。
清晨當我踏著輕快的步子來到到幼兒園，看著一張張純凈的笑臉，我就覺得世界是如此美好，是他們教會我用真心去面對所有的人，她們教會我用真心去愛身邊的每一個人。我沒有辦法不去愛她們，我不能因為他長得不可愛就不愛他，我也不可能因為他的調皮、淘氣而放棄他，我將我的心融進所有的`角落，不管自己開不開心，我都要將笑臉帶給他們，給他們一個輕輕的擁抱，給他們
一個輕輕的吻。我會在他們想家的時候給他們如媽媽般的溫暖，我會在他們不舒服時，給他們最細心的照料。當他們吃飯挑食時跟他們輕言細語，使他們在明理的同時能高興地吃完自己的飯菜。突然發現，熱愛孩子已經成為我生命中最重要的一部分，而孩子也把我當成生命中最親近的人。
在工作中，我更是嚴謹的對待每一次的教學，活動之前，我都會認真地思考和準確每一個內容，活動之后，都會深刻的反思，因為在不斷的反思中老師也能有不斷的提升，只有渴望學習新東西，拓展自己的是基礎，才能嘗試更好的方法，來獲取成功。在這十年中，每年都有新老師不斷加入我們團體，作為一名老教師，我想我要示立起榜樣的力量，我要把我從工作中所學到的經驗和姐妹們共同分享、交流，以其為我們幼兒園美好的明天而努力。
我喜歡孩子，我熱愛自己的幼教事業，更為自己的職業而感到光榮，我更慶幸我是我是一名幼兒教師，因為作為一名幼兒教師，我比別人更多一份愛。
幼兒教師師德演講稿2
尊敬的領導，親愛的同事們：
大家好！
教師道德是一種職業道德,簡稱“師德”，它是教師在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。師德是教師素質的重要組成部分。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、復雜性、長期性、示范性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。
其本質特點是指教師自身的質量，即教師身心發展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。
在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。兒童接受知識的過程中，正是個性與品德形成時期。盡管社會環境、家庭等因素對兒童的個性形成和品德發展具有一定的影響，但教師的作用最大。教師的影響主要通過兩方面進行。一方面是教師通過一定的教育內容、教育方法對學生的影響。
另一方面是通過教師本人的人格特征、言行舉止等對學生的影響。由于兒童好模仿，教師的言行就潛移默化地影響著兒童的個性、品德的發展。每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優秀。因為，教師的教育具有長期性和系統性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養，教師都是根據兒童成長的.規律有計劃、有步驟地進行的。
要具有真正意義上的師德，我想除了需要認真學習師德規范、準則外，更需要將師德規范內化為師德行為，只有如此，才能真正感悟到這個職業動人的生命力和特殊的幸福感。對于我在師德踐行中的經歷和感悟，概括起來說，主要體現在兩個方面：
一、 精心培育學生
光陰荏苒，轉瞬間在教育戰線上我已度過了十個春秋，回首這許許多多個日日夜夜，酸甜苦辣各顯其間，摸爬滾打中我熟悉了幼兒教師這個行業。一切為了孩子，教育實踐使我懂得了“累”的內涵，懂得了“愛的結構”，懂得了該怎樣去教我的學生。我成了孩子生活的朋友、學習的導師，把更多的精力傾注在孩子們的身上。我用真誠換取孩子們的信任，用愛心呵護他們的成長。“潤物細無聲”，孩子們一天天地長大了，從小小班到大班，跨越了幼兒園的每個年齡階段，聽著他們從幼稚的“呀呀學語”到朗誦一首首美妙的詩歌，孩子們的健康成長是我最大的人生快樂。
一次我在上班途中，偶遇三年前教的幼兒走在上小學的路上，她竟然還能記得我，親切地叫了聲“吳老師”，而我也記得她的名字，那份感動讓我深深地感悟到當教師的光榮和自豪。
二、 不斷完善自己
面對日新月異飛速發展的世界，教師不能墨守成規，固步自封。現代社會、現代教育的急劇變革向教師提出了挑戰，要求教師具有多方面、綜合性的能力。因此，我樹立起“終身學習”、“不斷探索”的思想，在教育實踐中，潛心學習理論、運用理論，專研業務，掌握現代科學知識，發揚探索和創新精神，為教育事業不斷攀登。
作為一個幼教工作者，我樹立正確的世界觀和人生觀，不斷提高自身的文化素質和政治修養，處處為人師表，讓幼兒得到良好的教育和熏陶。來到吉的堡幼兒園已近四年的時光，在園領導的關懷和幫助下，我和全園老師團結協作，滿懷激情地面對每一位幼兒和家長。
在健康文明、積極向上的校園文化熏陶下，我在工作中始終保持良好的心態，穩定樂觀的情緒，盡心竭力地認真干好每一件事情，包括教育教學工作、家長訪談工作等。通過潛心學習努力滿足自己的求知、發展需求，在電腦、英語的學習中不斷完 善自己。虛心向有經驗的老師學習，通過吸取別人的經驗來完善自己的教育教學風格，爭取更大的進步。
在教與學的過程中，我與幼兒一起成長，共同進步，以親切和藹的態度，文明禮貌的語言，去啟迪幼兒，我奉獻著，并快樂著，熱衷于當一名人類靈魂的工程師。
幼兒教師師德演講稿3
師德對于一個老師來說尤為重要，因為老師是孩子行動的標桿，老師的一言一行，一舉一動都對孩子產生潛移默化的影響。因此，師德質量往往影響和決定著校風和學風。
通過對師德師風的學習，我可以簡單談談以下幾點體會：
第一，嚴格要求自己，注意言行。以身作則，堅持自律，增強自控力，每天帶著好心情投入工作，微笑迎接孩子。幼兒園的工作單調乏味，壓力很大，但我坦然面對，不考慮個人得失，不把個人情緒帶入工作中。可以說，我每天都以平和的心態，充滿情感的真誠對待每一個孩子。用平凡的心態和快樂的心情做真實的事情。
第二，培養良好的內在品質。自然美可以給人美感，讓人快樂，但作為教師，更重要的是塑造內在的修養，這樣教師的學識和內在修養就顯得尤為重要。只有不斷更新自己的`知識，提高自己的素質，不斷提升自己，才能教好學生。在教學中，要有效備課，體現教師教學智慧，使常規教學扎實有效。
第三，在業務上好好學習。精通教學是教師成為教師的關鍵。只有精通業務，才能準確地向學生傳授科學文化知識。如果老師不能準確回答學生提出的問題，老師在學生心中的威信會逐漸喪失，學生對老師也沒有信心。要提高教學專業水平，教師必須自覺堅持學習和參與專業訓練，并在教學實踐中鍛煉和提高。一定要與時俱進，勤奮學習，積極進取，開拓新的教學方法，嚴謹學習，孜孜不倦地教書育人，精益求精。
第三，堅持“一切為了孩子，一切為了孩子”的原則，與每一個孩子建立平等、和諧、和諧、相互尊重的關系，關愛每一個孩子，尊重每一個孩子的個性，努力發現和發展每一個孩子潛在的優秀品質，正確處理好老師和家長的關系。學生只有受到老師的重視和尊重，才會尊重老師，愿意學習老師傳授的各種知識。用師愛打造高尚的師魂。教育上，要嚴愛，嚴愛。如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂。
第四，注重團隊合作。幼兒園的工作需要很多人的合作才能做好，這就需要教師有良好的“團隊精神”。團隊精神，只有四個字，簡單來說就是溝通、信任、團結、合作、協作、互助。幼兒園是一個大家庭。個人融入這個大家庭，才能有所提升，才能體會到工作的樂趣，才能有好的發展。所以在工作中要注意和老師的配合，不計較個人得失，在集體榮譽的前提下做好每一項工作。
所以師德不是簡單的說教，而是精神的體現，是深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要每一位老師的培養、教育和修養！在生活中，我不需要轟轟烈烈，只要保持為人師表的美德，讓自己通過自我分析、自我發展、自我提升、自我超越來實現人生價值！
幼兒教師師德演講稿4
尊敬的各位家長、老師以及孩子們：
大家上午好！今天我們在這里一起談談關于青春期的話題，那么，作為一名幼兒教師，我有什么要給大家講呢？
首先，讓我們來看看什么是青春期。青春期是指從十幾歲到二十多歲的某個年齡段，這段時期，身體和心理都會發生巨大的變化，孩子們會更加關注自己周圍的社會環境，會開始思考自己的未來，會經歷各種負面情緒的波動，這段時期的孩子更容易受到外界的影響，也更容易走上歧途。
所以，作為幼兒教師，我們應該如何幫助孩子們度過這段關鍵時期呢？首先，我們應該讓孩子們在青春期有充足的`時間和空間來認識自己，探索自我，提升素養，學習新知識，培養自信心，更好的融入社會。
其次，我們應該培養他們的自律能力，培養他們對生活、學習的責任感，教會他們如何正確的處理情緒，為他們提供一個安全的環境，讓他們學會更好的與社會溝通，積極參加社會活動，培養社交技能，學會面對挑戰。此外，我們也應該多多鼓勵孩子們，激發他們的積極性，讓他們知道自己在學習和成長中有積極的意義，培養他們的獨立性，給他們更多的自由空間，讓他們知道自己在生活中有多么重要，有多么可貴。
最后，作為家長和老師，我們應該把幼教作為一種重要的投資，而不是一種消耗，把最大的愛給孩子，把最大的信任給孩子，讓他們在青春期積累知識，讓孩子們在青春期擁有更多的能力，去應對未來所面臨的挑戰。
青春是一個人最寶貴的時期，我們應該全力支持孩子們，讓他們在這段時期積累知識，發展智力，培養良好的習慣，培養愛好，積極參與社會活動，培養自信心，健康成長，以及樹立正確的人生觀，為他們的未來打下堅實的基礎。
謝謝！
幼兒教師師德演講稿5
尊敬的各位領導，各位老師：
大家好！
這天我給大家演講的題目是：《讓青春綻放師德之美》
我是一名普普通通的幼兒園教師，從教已有5年了，20xx年年僅20歲的我滿懷憧憬的走上講臺，那時我的情緒是十分激動、十分自豪，同時也有點揣揣不安。應對幾十雙天真無邪的眼睛，我茫然失措我該教他們什么呢游戲兒歌我什么都不會呀！于是我順手拿起孩子們的課本一句一句的朗誦，我不明白我都讀了些什么，只記得有位孩子站起來好奇的問：老師，你的手為什么老是在抖呢
瞬時孩子們向我投來了嘲笑的目光，我的臉唰一下變得通紅，無助的我把眼睛投向指導老師，指導老師微笑的看著我，對我點點頭，在她的鼓勵下，我漸漸的自如，完成了我的第一堂課。從那以后我就多向老師們請教，積累經驗，并發揮自我的主觀能動性，真正的實現教學相長。年復一年，我們迎來了一批批活潑可愛的小不點望著他們天真稚拙的樣貌，我由衷的喜愛，記得剛進入幼教崗位時，每當孩子入園，哭鬧不止，父母焦急萬分時，我總是手忙腳亂的，孩子哭，家長急，我更急，而此刻的我總能用心去發現，用心去感悟，用心去思考，從容的去應對一切！
五年來，我一向努力的工作，用心投入到教育教學的科研活動中。平時勤于收集、積累教育教學經驗，撰寫教學心得，在教育的園地里奉獻著自我的真心、自我的真誠，五年中我也在不斷的成長起來，使自我在專業技能等方面得到了必須的發展。在不斷的實踐活動中，我不忘努力提高自我的理論修養和專業素質，曾兩次參加專業進修，為工作更好的開展打下了堅實的理論基礎。
在我跟幼兒取得共同成長的過程中，我心中充滿感激。我要多謝我的孩子們，是他們讓我感到工作中不斷成長的快樂和對自我逐步建立的自信，是他們讓我找到作為教師進行專業發展的支撐點，是他們給予了我很多關于教育的火花。同事們兢兢業業認真負責的態度給了我榜樣的力量，是每次的經驗交流，讓我深深感到教師工作的`重要。是工作，是實踐，給我帶給了研究的生命土壤！我會在不斷的總結，探索，嘗試中積累經驗。
我欣喜整天徜徉于幼兒中間，望著一張張童稚的笑臉，聽著一句句真誠的話語，感受著心與心碰撞時的那份快樂，我覺得自我仿佛走進了生命中最燦爛的時刻。以前聽一位學者說過：教師的職業是太陽底下最優越、最光榮的。帶著對這一理念的憧憬，寒來暑往送走了一批又一批的孩子，我喜歡這樣一首詩：有一首歌最為動人，那就是師德，有一種人生最為美麗，那就是教師，有一種風景最為雋永，那就是師魂，不要說我們一無所有，我們擁有同一顆火熱的太陽，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片天空下，我們用愛撒播著期望，用愛撒播期望，用真誠對待每一個幼兒便成了我無言的承諾。一轉眼五年過去了，在這五年中是盛唐實幼這個大家庭讓我成熟，是園領導給了我信心，是孩子們給了我無限的快樂！
教師的工作是繁瑣而忙碌的，但也是充實和快樂的。每個人都是帶著一種使命來到這個世界，而每一個人的生命里都跳躍著一種神圣的使命！從天將降大任與斯人也，必將苦其心志，勞其筋骨，餓其體乏的名言中，我們能體會到古人的奮發，從誰言寸草心，報得三春暉的詩句中，我們看見了天下兒女對母親的奉獻之心，從春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干的不朽絕句中，我感受到了――我們用青春和誓言詮釋著教師職業的本質愛與職責。
在教育的熱土上，不追求轟轟烈烈的表象，而要立足于平平淡淡的真誠、實實在在的耕耘，這才是愛的真諦，作為人類靈魂的工程師，辛勤的園丁，無私的紅燭，應對這些贊美和敬仰，我們如何才能把教育教學工作做到更好呢如果說教師的人格是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力，陶行知先生說得好：捧著一顆心來，不帶半根草去，這正是無私奉獻愛心的典范，也是我做教師工作的一面鏡子，時刻提醒著自我，所有的孩子，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的，還是家庭條件差的，無論是安靜聽話還是調皮搗蛋的，都十分需要老師的愛，老師的愛與尊重是照亮孩子心靈窗戶的盞盞燭光，著名瑞士教育家說過這樣一段話，我至今想起仍頗為感動，他說：從早到晚我一向生活在他們中間，我的手牽著他們的手，我的眼睛注視他們的眼睛，我隨他們流淚而流淚，我隨他們微笑而微笑，完美的人生是為愛所喚起的，并為知識所引導的，從這一角度，完美人生的開始掌握在我們教師手中。
對于班上好動，做事沒有恒心的孩子，我會放大他的優點，熱情當眾表揚他。對于缺乏自信心的孩子，我會給予更多的機會讓他在群眾面前鍛煉，對于調皮搗蛋的孩子，我會耐心的說服，讓他們自我換角度思考，我想只有愛孩子，才能接近孩子，了解孩子，也只有愛孩子，才會喜歡孩子，贊賞孩子，也只有愛孩子，老師才能和孩子很好的溝通交流，才有通向任何孩子心靈深處的鑰匙，因此我認為教師要有一顆愛心，應多角度，多方位，多層次的構筑起師生愛的心橋，這樣才會更好的為孩子服務，只有用愛譜寫的夢才會甜美。
彈指一揮，五年過去了，我在這塊教育園地里辛勤的耕耘，默默的奉獻著，本著對事業的衷心，對幼兒的愛心，對工作的熱心，對未來的信心，我將繼續在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻，讓我與幼教事業共風雨、共兼程，共成長！我愿丹心化作春雨灑，換來桃李滿園香。
幼兒教師師德演講稿6
當我望著那被圍墻緊裹的幼兒園，當我走近那緊鎖著門的活動室，當我敲開活動室的門終于看到那些坐在座位上的孩子們時，我的心情一步步地變得沉重起來。狹小的戶外活動場地，除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無他物；活動室嚴格說來像教室，幾十張桌椅已占去絕大部分空間，室內區角活動基本上沒有開展。這里的大部分班上、下午加起來要上三節課，幼兒大部分時間坐在活動室內，除了做操外，其他戶外活動開展得很少。看著眼前這些被“保護”起來的孩子，我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門的孩子，那些成天坐在電視機前，看著電視劇、娛樂節目。唱著卡拉oK的孩子，還有那些在攝像機鏡頭前模仿成人的動作載歌載舞的孩子，他們的生活是真實的生活嗎？如果說不是，難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實？如果說是，那么這種生活現實是幼兒生活的真諦嗎？那種真正屬于幼兒自己的生活啊，你在何方？
我苦苦地追尋她，我終于在兒童的生活世界里發現了她。
那是一個與成人截然不同的生活世界。在那里，幼兒不是按固定的眼光或所謂科學、客觀的標準去看待事物的，不是按習慣性的常規或“理論框架”來分析事物合不合理、對與不對，而是按自身的感受與需要直言不諱地表達事物可不可愛，以及自己喜不喜歡。他們看待事物時首先不是考慮遵循規則，而是憑借臆想或即興、奇異的想法，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是富于變化的，就像“1+1”；一定等于“2”，而潛藏著無限可能性一樣。在那里，兒童的細膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發現。
在那一種生活世界中，幼兒以全部的情感和能量來探究自己和世界，就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關于自己和世界的形象，僅依靠單一感官的作用是遠遠不夠的，于是幼兒就用整體性的感知和反應。他們在感知某一事物的時候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整個身心都參與進來。幼兒聽音樂或故事，他的身體有時情不自禁地擺動著，有時手舞足蹈，說明他不只是耳朵在聽，整個身體也在聽，這難道不是幼兒內部能量沖動及情感流露的表現嗎？
如果說幼兒對于外界的思維也有邏輯的話，那也不是規則的邏輯，而是詩性的邏輯，即感性直覺的邏輯，音樂性的邏輯，想像的邏輯，內心自由的邏輯，酒神的邏輯，審美和藝術的邏輯，它是兒童感性豐富性的具體體現。這種詩性邏輯是創造性發展的源泉。難怪人們常說，如果一個人想成為卓越的藝術家，他首先必須具備一雙兒童的眼睛。
在兒童的生活世界中，世界將以何面目出現呢？
先聽聽一個先哲是怎樣說的吧。杜威說：“兒童的世界是一個具有他們個人興趣的人的世界，而不是一個事實與規律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個意義上的真理，而是感情與同情……”在成人眼中，這個世界就是一個事實與規律的世界，其中充滿各種規則與秩序，而兒童眼中只有“人”。當媽媽告訴孩子春天來了，孩子問：“春天是坐車來的，還是走路來的？”當教師說：“今天是七月一日，是黨的生日。”孩子問：“黨的家在哪里？黨有外婆嗎？”兒童把動物當作人，甚至把其他一切物品也當成人。在兒童的世界里，一切東西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都會思想、會說話。兒童的世界是一個擬人化的世界。幼兒一本正經地給小布熊喂飯，把小布熊當成了同自己一樣的人；樹脂冒出來，幼兒說樹在哭，樹同人一樣是活的；窗戶是房子的眼睛，房子也是活的。兒童可以與它們展開對話。兒童的這種擬人化的心理，是博大的關懷、同情與奇特的想像力的源泉，體現出了人性美好的一面，而這一切在成人那里是不可能的。成人認為房子只不過是由建筑材料堆積而成的死的東西，而樹也只不過是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的，而在成人眼里是機械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話雖在兒童的生活世界里得到了證實，卻在成人世界那里受到了有意無意的冷遇，因為成人往往自詡為社會文化的優秀代表，生活的脊梁，成人總先人為主地認為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無能、卑劣因而不屑一顧。
兒童的生活世界既沒有地域概念，他的玩具可以丟得到處都是，也沒有成人世界中的秩序概念，他往往把房間弄得亂七八糟；同時，兒童還沒有鐘點的概念，當他全身心地投入到感興趣的活動的時候，往往忘記了時間，有時還不厭其煩地反復進行某一活動，全然不顧還有別的事要做。與此相比，成人的生活則是程式化的，鐘點式的。成人作為有豐富社會經驗的人，其生活往往有日程計劃與安排，并按時間單元格來進行，從而顯得有條不紊，富有秩序感，同時也充滿各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規范的世界，程式化與秩序化的世界，而兒童的生活世界則是自由與輕松，充滿想像與情趣的世界。
兒童的生活世界其實就是童真、童趣與童話般的世界。兒童的生活是無憂無慮的，輕松自在的，天真爛漫的，詩情畫意的，多姿多彩的，這種生活令我欣喜與激動，令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞，她給予兒童堅定不移的信心，百折不撓的勇氣和開拓創新的力量。
我想到我們的責任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做，因為兒童應該有屬于他自己的生活。然而，這一切似乎還只是一個夢。
香港幼兒教育專家、中國老教授協會學前教育研究所顧問陳淑安說：“無意的影響、無形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行，愈來愈遠地離開了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無憂無慮的童年生活。”“現在的成人社會太早地框著我們的孩子，可愛的童心，可貴的童真，都被淡薄遺忘了。”我們不能不負責任地反思：“在今日商業文化社會，充斥著功利主義的社會，我們太自私了，太短見了。”
這決不是危言聳聽。成人對兒童社會化的迫切希望客觀上使兒童逐漸遠離其自己的生活世界，不僅從兒童生活的空間與時間上，還從教學內容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠。
由于城市化，兒童與大自然的接觸越來越少，逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神秘、好奇、情趣、愉悅的感覺，孩子面對更多的是成人的世界。對于今天的獨生子女來說，自由自在的同伴交往存在嚴重不足：在幼兒園面對的是教師和被組織起來的孩子，一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中，就連電視書刊中的小伙伴，也多半是由成人的意愿和想像塑造出來的形象，這是與孩子自己的世界全然不同的。本來屬于兒童的生活空間在一點點地被侵占，他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會化在加速，他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間，離自己的那種充滿自然靈氣的、童話般的生活越來越遠。盧梭曾大聲疾呼：“讓孩子回到大自然吧！”然而，他的聲音似乎沒能阻止住那些急功近利者們的腳步。
在“智力開發”熱潮的推動下，兒童從幼兒階段起就開始肩負著學科知識學習的重大使命。成人期望將大量的知識盡快地裝進兒童“一窮二白”的腦子里。父母和教師這樣給孩子施壓：“你呀，什么都不會，真讓人著急！”于是，幼兒被要求學各種“特長”：樂器、舞蹈、繪畫、識字、書法、電腦、英語等，許多要到小學才學的內容也被提前到學前階段進行（這方面的證據俯拾皆是，毋須多說）。由于社會對兒童過高的期望，致使兒童應有的游戲時間被過多的“學習”擠占了，然而這些學習并非都是幼兒自愿的。一個孩子如是說：我不喜歡學鋼琴，也不喜歡美術。不好玩。開始的時候有點喜歡，上著上著就不喜歡了。回家都晚了，動畫片也看不到了。我想玩！
兒童“想玩”，說明兒童需要有真正屬于自己的并由自己來安排的生活時間。由于兒童生活時間被擠占，由于成人以時間單元分割的方式來安排并督促兒童的活動，兒童生活的自然節律逐漸被成人的意志所取代，于是，兒童本來的輕松、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感，兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠。
幼兒園的教學又怎樣？情況恐怕也好不到哪里去。教師往往事先制訂一個計劃，安排幼兒全天的生活。萬一遇到意外的情況，教師總千方百計地將幼兒往預定的內容上引――“與老師提的問題無關的不要說”，兒童的源自其經驗的、感興趣的話題常常被忽略、制止，被當作與教學內容無關的“歪說”或“瞎說”被拒斥掉。這是因為，教師認為教育是有計劃的，而兒童異想天開的“閑聊”自然不是教育，否則“一事無成”，而于教師則沒有完成教學任務。于是，我們一方面強調計劃的教育內容應來自兒童生活經驗；另一方面，當兒童在活動過程中熱衷于表達自己的具體經驗時，教師卻往往對這些經驗不屑一顧，并壓制它，為計劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如，在活動室里，幼兒在教師有準備、有計劃的指導下通過標本學習小動物，而當幼兒在回班的路上發現地下的小動物并興致勃勃地探究時，教師卻以不耽誤時間為由加以制止。教師把學習限于汁劃內的正規的學習，而對于這種來自幼兒生活事件的計劃外的學習則相對忽視，這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗，也使幼兒遠離了自己的生活世界。
內容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗的，需要記憶的，自然也是容易被遺忘的知識。難怪老師在教學活動中要反復說“記住了嗎”這句話。這種知識在教師看來是確定無疑的而且有標準答案的知識，教它比教其他一切來得容易。教師要求兒童接受這種知識，自然要求兒童像成人一樣用固定的眼光或既定的標準來刻板地看待事物，這與兒童本來豐富多變的思維方式是多么地格格不入啊！
兒童以整體的方式感知世界，但教師出于規范控制，要求幼兒“帶著耳朵來，而不是嘴巴來”；“只許眼睛看，手不準動”；“安安靜靜地聽老師講”等。很顯然，成人是在用成人生活世界的紀律與看問題的方式來“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問題的邏輯視為一種“規范”，利用手中的權力，要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎么做，其實是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關注兒童自己的方式，也很少真正鼓勵兒童用不同于教師的方式解決問題。教師對兒童實行思維“壟斷”，同兒童無權決定學什么一樣，是成人對兒童進行文化控制與壓抑的表現。老師會說：“我可是在教給幼兒正確的方法呀！”但正確的方法不是惟一的，更不意味著教師所說的就是惟一正確的，否則，思維被凝固，其靈活多樣性與創造性也就消失了。
在班級生活中，成人世界中的東西或多或少地被照搬進來。成人的態度及價值觀，獎懲的激勵手段，淘汰式競爭等在班級生活中都有所反映。成人世界中的規則同樣被照搬進來。對于兒童來說，塞人視聽的是“不對”、“不準”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預、制止、批評、懲罰與威懾的話語。即使是表揚，也與規則有關。兒童被限定在規則與制度所允許的時空內，按既定的'思維與邏輯開展活動，兒童無拘無束的生活結束了，兒童的自由、爛漫的幻想與表現沒有了，兒童的想像讓位于規范，表達讓位于接受，兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規范下統一的“真實”。正如有人說：“規則一旦形成，就伴隨它形成一種是非標準，人們對事物的觀察力和評判力就被大大地縮減了。在規則下面，世界呈現為一種刻板的現實，生命和生活的生動性、廣泛性喪失了。”兒童不再生活在那種充滿自然靈氣的世界中，而是生活在規則與“框框”所筑就的成人世界當中。為此有人呼吁：“孩子們的生活是自由的、無拘無束的，我們‘教育’孩子；其實就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式，而接受成人規則化的生活方式。
是孩子，就應該允許他們以孩子的方式生活。”以自己的方式生活！那該是一種多么令人激動而神往的境界！它不僅意味著輕松、自在，而且意味著自我決定與自我負責。然而在兒童生活中，成人出于自身責任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來，保護與管制起來，他們非但沒有自我決定與學會自我負責的機會，而且不時地產生心理緊張感與壓力感，他們必須時刻小心謹慎，而難以真正快樂、自在地生活。在這種情形下，兒童想要以自己的方式生活，難啊！
“一切為了孩子，為了孩子的一切。”
在許多地方，我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這并不意味著兒童回到了自己的生活世界當中，而只是說明兒童成了我們工作的中心。其實我們所做的“―切”并不是真正為了孩子的，因為我們所做的不是為了我們眼前活生生的孩子，而是為了我們心目中那個預設的“理想的”、“標準的”孩子，而那個“理想的孩子”其實就是成人的縮影。這是一種對兒童未來生活的“虛擬”，是成人想像兒童將來應該面對的生活，即兒童成人后的生活。它的著眼點不是現在，而是未來。我們的孩子在這種“理想”下其實過得并不快樂。
人們常說：“這個世界的未來是屬于孩子的。”這意味著，這個世界的現在并不屬于孩子。因為孩子作為不成熟的社會存在，他處于社會文化的邊緣，必須謙虛學習；而同樣因為成人是“完成”的，而孩子則遠未“完成”，于是一方面，在我們這些成人的眼里：“你們這些不請世事的孩子，乖乖地聽話吧，不然得吃苦頭；不能光想著玩了，其實我們也是為你們好。”因此，“這個世界的現在不屬于你們，你們得像成人――樣地學習，過與成人一樣的生活，你們得祛掉你們身上的野性，避免情緒化，你們時時處處都得規規矩矩、小心謹慎，凡事要講求分寸，學會使自己變得成熟，就像我們為人處世般的老練”：另一方面，成人在設計著孩子的未來，因為“這個世界的未來屬于孩子”，然而10年、20年后，這些孩子也自然地長大成人了，“這個世界”其實是屬于這些成人的，而此時的他們終于意識到，他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是，“這個世界”的未來也同樣不屬于孩子。我們設計的是孩子的未來，我們所做的一切都是預備孩子的將來，結果，我們忽視了孩子的現在，也就否定了孩子的存在，進而使我們的諸多“設計”中只有“成人”，而沒有兒童。
于是，一些有識之士在痛心疾首地呼吁：
人們總喜歡說：“這個世界的未來是屬于孩子的。”然而，這個世界卻不屬于孩子。這個違反邏輯的常識在中國很少有家長和教育工作者注意過。孩子的周圍，總是設置著一道道有形的或無形的深院高墻：正是“為了孩子的未來”這種美麗的口號限制了孩子的自由空間，阻斷了孩子的自由夢想。為什么我們不能往后讓一讓，給孩子留出一塊自由的空間，給他們一雙屬于自己的翅膀，讓他們享受一下高空自由翱翔的樂趣，領略一下俯視萬物眾生的靈感？
在今天的教育界，對這個問題重視得很不夠。項賢明指出，教育的意義基礎在于生活世界之中，但由于人們對科學理性的盲目崇拜，把科學世界的教育當作人的全部教育，而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺中被遺忘了；而科學世界的教育放棄了對人自身生活根本的關注，這樣便發生了科學世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著教育與兒童現實生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界，是教育危機產生的深刻原因，也是導致師生代溝的外部成因。教育需要關注人的生活，兒童的生活。然而遺憾的是，教育工作者和研究者很少去親身體驗兒童的生活，也很少去切身了解孩子的內心世界。韓寒，上海的一位18歲的少年，曾被中學勒令退學，后來他考上大學反而拒絕上大學的機會，從而引起新聞媒介的廣泛關注。新聞媒體采訪他時，他說：
我那時的動機很簡單，就是想讓那些所謂從事教育的大人看看，我們到底是怎么一個狀態。但后來發現其實他們根本不會傾聽我們的真實想法。他們基本上是與孩子的生活脫節的。他們每個人都以教育家的面子而忠告大家你應該這樣不應該那樣。”
韓寒的事值得教育界認真地自我反省。無論是實踐工作者還是理論研究者，一定要改變那種一味地對兒童進行“設計”、“改造”、“包裝”的急切心態，解除教育研究中的“Laputa”情結”，從科學理性的新神話中解脫出來，從“高處”走下來，進入兒童的現實生活世界之中，關心孩子們感受到些什么，在想些什么，需要些什么；幫助孩子認識他們自己，發展他們自己；讓孩子回到自己的世界之中，從而使教育回歸到孩子生活世界之中。否則，我們的教育將更加危機重重，積重難返。
兒童與自己生活世界疏離是危險的。人類本來是與自然融為一體的，但人類早已將自己從自然中抽離出來，離自然越走越遠，而這已經引起人類與自然關系的惡化，人類破壞了自然生態環境，也使人類品嘗到由此帶來的苦果。人類抽離出自然會如此，如果兒童被抽離出自己的世界又會怎樣呢？人類已經醒悟出必須愛護自然，再建和諧以及人類社會自身“可持續性發展”的道理，而今天的孩子也面臨著被抽離出他自己的世界的危險，然而，誰來救救孩子？
讓孩子成為孩子，還是讓孩子在還未成為兒童之前，就讓他成為成人？這個問題值得我們深思。
幼兒教師師德演講稿7
各位領導、同仁們：
大家好！
首先給大家描述一組圖：第一幅圖是一片鮮艷的黃，不知何物;第二幅圖上立著一枝怒放的花，呈球狀簇生，一片片花瓣清晰展開，那一片黃原來是它的一片花瓣;第三幅圖則是繁花似錦，或黃，或橙，或紅……星星點點，色色相映;第四幅圖顯示這里是一片美麗的草原，無垠的草地開滿野花、牛羊成群，遠處的雪山冰峰林立、銀光閃閃，湛藍的天空飄著朵朵白云，構成了令人心曠神怡的美景;第五幅圖展現的是一座繁華的城市，一輛電車緩緩駛過，這幅美景竟是電車上的廣告畫;第六幅圖是在沙漠邊上的小鎮上，郵差正在把一封信交給一位女孩，那座繁華的都市居然是信封右上角郵票上的圖案。
沒有迷人的花朵，就沒有五顏六色的郵票；沒有小部分的輝煌，就沒有大部分的輝煌。生命的交響樂不是由音符組成的嗎？偉大的事業不是由無數平凡的工作推動的嗎？偉大的事業必須經過一代人、幾代人甚至更多代人的不懈努力。就像接力賽一樣，每一代人都有自己的跑步距離。另一個例子是一臺機器，每個部件和每個人都有自己的責任。小地方的平凡不等于平庸，小地方的平靜不等于平庸，小地方的平凡不等于可有可無。
在全社會大力倡導和弘揚“三平”精神的今天，就更需要我們堅持“三平”精神、實踐“三平”精神，以小處的精彩成就大處的壯美!平凡之中要有偉大追求，平靜之中要有滿腔熱血，平常之中要有強烈的責任感。
看看我們周圍那些不知名的“三平”老師。他們是如此平凡，平靜，平凡，感人；他們奉獻，他們進步，他們思想開放，他們是兄弟，他們有無窮的力量......他們很平凡，他們所做的一切都很平凡，但他們幾十年的堅持并不是一種偉大？
今天，面對選擇。鐘南山選擇了直面非典;楊利偉選擇了遨游太空;劉翔選擇了一百一十米的跑道。而我，一個原本不甘于平庸的'人選擇了平凡。因為我懂得只要和歷史共脈搏，和祖國同呼吸，平凡亦能托起偉大。
我喜歡這里的學生和他們淘氣天真的外表；我喜歡看他們在課堂上偷偷地做一些小動作，然后當我發現他們時對我微笑；我喜歡聽到學生們用鄭州方言稱呼我的老師。音色很美。我有一種說不出的感覺。我總覺得這是對我的呼喚。聽著輕柔、輕快、悠揚的音調，我會莫名其妙地感到內心的溫暖；喜歡看學生明亮的眼睛，充滿求知欲；當我在課堂上發現一些學生的手機時，我喜歡看到他們恐懼和驚訝的表情；喜歡這些孩子的學生會在看到我檢查書本時，無意識地打開書本的封面進行檢查
回想到此，捫心自問，我很平凡，但在平凡的工作中是否有孜孜不倦地追求?我很平靜，但平靜之中是否飽含滿腔熱情呢?我很平常，但作為教師，我是否對學生具有強烈的責任感在“三平”精神的指引下，我必須提高認識，加強自身修養，做“三平”精神的真正實踐者!
幼兒教師師德演講稿8
在座的各位老師、同學們：
前一段時間幼兒園教師欺負兒童事件讓“幼兒教師”這個曾經充滿光環的職業在世人面前一落千丈，人們憤怒之余，不免疑惑這"人類靈魂工程師"的幼兒教師怎么變成了面目猙獰的暴力黑手？幼兒園教師到底怎么了？針對這些現象，幼兒園開展了師德師風的教育活動，我們也重新學習了《中小學教師職業道德規范》、《幼兒園發展綱要》等等文件。通過學習，我認識到了師德師風教育活動的重要意義：教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執著的追求和人格的高尚。
身為幼教工作者，看到那些負面新聞，我憤怒的同時也在反思：怎樣才能做好一名幼兒教師？怎樣才能做一名好的幼兒教師？現在，我在幼教崗位上工作已經快三年了，我覺得做好一名幼兒教師真的不容易，要做一名好的幼兒教師就更難了。反思自己在幼教行業的這幾年，我覺得，做好一名幼兒教師，要做好以下幾點：
一、熱愛幼教事業，從幼兒身上找到職業的'幸福感。
幼兒是我們教育的對象，發現了他們的可愛，你才會覺的我們的工作很有意義，從而更加熱愛我們的幼教這個職業。
二、熱愛幼兒，尊重每一個孩子。
熱愛孩子是教師的最基本的職業道德，是教師對孩子進行教育的基礎。教師要用自己真摯的愛同孩子們建立起深厚的感情，成為孩子心目中的朋友、媽媽。
三、善于發現幼兒的閃光點，幫助幼兒樹立信心。
教師不僅是幼兒知識上的啟蒙者，還是生活上的引路人和人生道路上的導航者。要教育好孩子，首先要了解孩子，千方百計尋找每個孩子身上的優點。教師要善于發現孩子的優點和長處，采用多種形式對幼兒進行激勵，鼓勵幼兒主動發展，使幼兒感到平等，得到尊重，樹立信心。
四、溝通和理解。
溝通和理解最重要，不管是家長和老師還是孩子和老師等等，都要及時溝通，互相理解。幼兒教育是需要家園配合的，家長了解孩子的在園情況，家長才會放心地把孩子交給我們。通過溝通、理解，家長和老師之間、幼兒和老師之間相互信任，各項工作才能得以順利開展。
當然，“人無完人”，在幼兒教育中我也會有很多困惑，存在很多不足之處。比如，在工作中有時會有個人情緒、會大聲責備孩子、有時對孩子的“告狀”會不耐煩等等。在今后的工作中我仍然要加強學習，不斷進取，不斷提高自身素質和專業技能，出色地完成工作。今后努力的方向主要如下：
（一）學習陽光心態，做陽光教師。以平和的心態積極面對每天的瑣事，鬧中取靜，學習幼兒的好奇心，積極探索、發現幼兒的純真心靈。
（二）不斷學習，更新幼兒教育觀念，主動、積極地創建和諧的師幼關系，尊重幼兒，真誠關愛每一個幼兒，做孩子們的朋友、媽媽。
總之，在今后的工作中，我要踏踏實實、認認真真做好本職工作，無悔自己的選擇，無愧于自己的良心！用自己的實際行動，在這個平凡的工作崗位上，努力奏出自己不同凡響的生命樂章！
幼兒教師師德演講稿9
老師們、同學們：
大家好！今天我演講的題目是《愛與責任》。
在山的那頭，是路吧;路的那頭，是水吧;水的那頭，是海吧;海的那頭，是時光啊!人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時，我們都是閱讀觀畫的讀者,而經過了風雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩.幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香，當花開放在心靈深處，只需微風輕輕吹動，便能散發出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們!都有責任!
乘著時光的列車，我看到了藺相如那舉璧抵柱、智對強秦的身影和那泰然自若的神情。秦王倚仗國家強大的那點兒神氣，此刻在相如沖天的豪氣面前顯得那么蒼白無力。是什么給了相如這莫大的自信?是保護趙國子民使其免于階下囚的責任。
明亮的燭光下，諸葛亮在寫著什么。是呀，在這出師的前夜，他一定有許多話要對他時刻牽掛的后主說啊!“鞠躬盡瘁，死而后已……”寫罷，他不禁抬頭仰望蒼穹，目光閃爍。是什么讓孔明如此夜不能寐?是報答先帝知遇之恩、輔佐后主強國安民的`責任。
我們每個人都是農夫，我們若播下種子，就要好好溫柔愛護，這樣就會有豐收。在我的生活中，我擁有一片撒下美麗花種的田畦，那么美麗的花兒會在我的手中開放，我深深地愛著他們，我愿意給予我所有的情感與責任，呵護著這片田畦，不讓那里長滿雜草，我希望未來會比明天好。
一個人的生命是有限的，我們怎樣讓短暫的生命像彩虹般絢麗多彩呢?曾有位名人說到：“美麗處處可見，只是人的肉眼沒有去發現。”幼兒園的工作繁瑣、壓力大，且我們民辦教師工資待遇低，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。
排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態、高高興興的心情來干實實在在的事情。教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。
幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。我在幼兒園的每一天，看到的是童貞的天真無邪，感觸到的是童心的美麗可愛，欣賞到的是童年的雛形藝術，那是一般人所體會不到的真諦，我在被孩子們關愛的同時，也在想，時刻被關愛所包圍的孩子，長大后也一定會成為一個擁有細膩的情感世界和豐富的精神世界的高尚的人。
行走在童心的世界，我倍感驕傲與自豪，選擇幼教，我就選擇了微笑與歡樂，感動與幸福。相信對孩子的好永遠都不可能是一種錯誤!
幼兒教師師德演講稿10
每當向別人介紹自己是一位幼兒教師的時候，別人都會投來羨慕的目光“多好的職業啊！每天和孩子們在一起，多開心啊！”這是很多人的贊嘆之語。在沒有踏上工作崗位之前，我也是這樣認為的。幼兒教師不用每天坐在OFFICE里，一天8小時對著電腦屏幕敲打著鍵盤，不用頂著老板的壓力，不用為勾心斗角的人際關系而煩惱，因為我們的工作面對的是一群活潑、可愛、充滿童趣、有思想、有創造的小朋友。但當我真正參加工作之后，我才真正體會到幼兒教師那張掛滿微笑的臉龐后面的苦辣酸甜。
苦
每天要比其他人更早地起床上班，從進入園門的那一刻起，調整好自己的心情，用微笑迎接每一個孩子。帶班時，絕不能有半點馬虎，新老師在教育和保育方面也許經驗不夠豐富，但是我希望我能盡自己全力多給孩子們一點。要做一名合格的幼兒老師并不容易，對待孩子們，我時刻要求自己生活上要關心，教育上要精心，觀察上要細心，引導要耐心。要真正做到這些可不是一朝一夕的事情，但是我相信，只要懷著一份對孩子的愛心，我會做得越來越好。
辣
家長工作永遠是幼兒園教育工作的重要組成部分。每天在接送孩子時，總會有家長問：“今天某某表現得怎么樣？”或是：“某某這段時間怎么樣？”有時候，老師會一不注意就把孩子表現不夠好的地方非常直白地告訴家長，也許不經意間，就造成了誤會，家長會誤認為老師是不是不喜歡他的孩子，覺得自己的孩子在班里會受到不公正待遇而產生抵制情緒。其實，老師和家長的'出發點都是為了孩子更好地成長，家園溝通要講究談話的策略性和藝術性，把談話建立在客觀、全面的基礎上。要讓家長相信我們，尊重并聽取我們的意見，要讓家長感到教師在關注自己孩子的成長和進步，感到老師比他們更深入地了解孩子。同時，要抓住時機向家長了解孩子的情況，以請教的態度耐心的聽取家長的意見，使家長產生信任感，從而樂意與教師進行充分的交流，以達到預期的目的。為了孩子我們要同家長用誠信對話，用心靈握手！
酸
做老師也許都會碰到一個問題，自己帶的班級要畢業了或者是不能跟著自己帶的班升上去，面對這樣的分離，也是做老師的無奈。就像天下沒有不散的宴席，可是人終究是有感情的動物，當得知自己下學期要離開現在的班級去接新班級時，我真是萬分傷感。回顧這兩年里，孩子們剛入園時的哭鬧的情景依舊記憶猶新，騏騏和菲菲面對面一個哭著叫爺爺，一個哭著叫奶奶，而現在他們早上都是高高興興地走著教室，大聲叫著：“老師早。”小班的時候，好多小朋友吃飯都要大人喂，可現在都能夠熟練地用筷子夾菜；以前從不肯舉手發言的小朋友，到現在手舉得高高的，非得老師請到他回答才罷休；從講故事時歪著腦袋，磨蹭著衣角，到現在講故事有表情、有動作的大方姿態。這一幕幕如放電影般在腦海中浮現。這兩天，我越發感覺到孩子們長大了很多，懂事了很多，越來越像大班的孩子了，越是如此，就越是舍不得離開他們。可是，離別終將會到來，只好在心中默默地為這些可愛的孩子們祝福了。
甜
古話說：“笑一笑，十年少。”如果你是一名幼兒老師，我相信你每天都會在笑聲中渡過，那是孩子們帶給你無時不刻的歡樂，這就是幼兒老師永遠年輕的秘密。選擇做一名幼兒老師的職業是崇高無尚的，教導著天真無邪的孩子們一天天的成長，在進步及快樂的同時，我也收獲著更多幸福。
幼兒教師師德演講稿11
各位評委老師：
大家下午好！
兩年多前，我從事了幼教事業。不經意間，兩年多的時間在平凡和安靜中悄然逝去，沒有留下什么驕人的成果，沒有作出什么驚人的壯舉，但直到今日，我依舊還堅守在這里。我不敢說非常酷愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但是無論是在上班的時候和下班的時候，腦子里都是這份工作，我信任在座的各位也是這樣。
說到老師的師德，人們立刻會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……但我覺得要具備這些條件我還差得遠呢，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很快樂，我覺得這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、常常有許多的檢查，我對自己的要求是不把個人心情帶到工作中。用平平經常的心態、高興奮興的心情來干實實在在的事情。
自己學問的增長，小摯友的歡樂，正是我對這個工作的酷愛，我才會仔細的學習，忘我的工作，無私的奉獻。 蘇家啟小摯友是我所帶的中班學生中最淘氣的一個。在一次集體課外活動中，我始終在不停地囑咐他：不要亂跑。但他仍舊跳上跳下，我拉住他，努力使他寧靜下來，一不留意，朝東涌路方向跑去，我緊緊追著，他突然跌倒在地，我連忙把他抱在懷里，發覺他膝蓋流血了，我的心一下子揪了起來，抓緊抱起他跑到教室。為他做了檢查和包扎，幸虧傷的不嚴峻，蘇家啟痊愈了，家長特別通情達理，沒有怪我們這件事，但是我更感到自己肩負的責任，也相識到只要我們不遺余力地愛惜和照看每一個孩子，就會贏得孩子的愛戴，家長的'理解。
比起我們幼兒園的其他老師我要做的還許多，像夏淑芳老師家的濰坊，住在宿舍里，一周回去一次，我們可想而知她的辛苦，誰不想每天回家睡個舒適覺，看看電視，和家人說說笑笑，可夏老師就是把我們幼兒園當成了家，放在了第一位。趙婷婷老師我們都知道，孩子和她婆婆都在宿舍住著，為了工作何止是自己全身心投入，簡直全家齊上陣，都是為了我們這個家。像這樣的老師我們身邊太多了，雖然工作時間不長，我有的感受就是你想讓孩子們喜愛你，那你就要做到自己也要變成孩子跟他們融合在一起，多關切他們，多留意他們，多護理他們，多和他們一起玩，說和做一些他們感愛好和關切的事情，多想一些新花樣吸引他們，這樣你就能讓孩子們喜愛你。
每個孩子都須要老師的愛，盡管他們都有不同的性格，有內向的、外向的、活潑的、大方的、醇厚的、頑皮的，但他們都是有感情和思想的。幼兒是一塊白板，那就要求我們要以愛為核心，細心對待每一個孩子。要花時間充分了解自己班級的孩子，學會視察，對班內每一個孩子的狀況都了如指掌，讓孩子在我們的陽光下健康成長。
其次，做一名合格的幼兒老師，要愛崗敬業，要有劇烈的事業心與責任感，要融愛心、細心、耐性、恒心、責任心于一身。這也是我最近通過四講一樹感受到的。 感謝大家！
幼兒教師師德演講稿12
尊敬的領導，親愛的同事們：
大家好！
盡管八月的天氣是那么的炎熱,但我們的教師每天都冒著高溫準時來到園內參加師德培訓，在不經意間，今天就到了培訓的最后一天，即將要劃上一個圓滿的句號。本次師德學習我們幼兒園的主題定位為“做學習型教師”，并在開始的第一天就贈送給了我們每位教師一本好書，希望我們在不斷的閱讀與學習中獲得收獲。師德學習過程中，不管是在聽取西瓜豆豆的講座還是倪局長的講座，其中很多內容都是跟學習有關。通過這些日子的培訓使我體會深刻，并對自己今后的成長有了一個更為明確目標定位。
一、成為學習型教師的必要性
現代社會，是“知識爆炸”與“信息爆炸”的時代。在這個時代，人只有不斷從環境中汲取對自己有益的知識來開展自身、完善自身，通過不斷學習、學習、再學習，才能適應這個日新月異的世界。因此，信息時代的教師必須成為一個終身學習者，通過不斷學習與成長，實現自身的開展。同時，兒童作為社會的一員，也受到信息社會生活與環境各方面的影響，他們比以往任何時代的兒童接觸到更多更新的事物，他們對周圍環境與事物的疑問也越來越多。 這要求教師必須迅速回應兒童的需求，及時滿足他們的好奇心，維持兒童對周圍環境與事物的探知興趣，并引導他們正確認識周圍事物。這對于我們幼兒教師來說明顯感受到了一種無形的壓力和緊迫感，是一種前所未有的挑戰。因此，我們必須不斷根據兒童開展的需要來充實自己的專業知識以及其他方面的知識，成為一名學習型教師。
二、如何成為一名學習型教師
我認為，想要成為一名學習型的教師，首先必須樹立學習的'意識，把不斷學習作為自身職業開展的源泉與動力，作為職業對自己的根本要求。學習是勝任本職工作的前提條件，我們必須走出一味單純的知識傳遞的傳統，不能僅停滯在嫻熟的教學根本功的簡單重復上。必須從以往滿足于既有知識的傳授轉向永不停頓的專業知識學習。教師還要務必樹立實踐科研的意識，清醒地意識到自身不是教育教學科研的旁觀者，而是要在自己的教育教學實踐中，開展行動研究工作。要通過自己的一個科學研究過程來發現、研究、解決教育教學中的問題。
其次，教師要善于學習。抓住每一個時機和場所向書本學習、向實踐學習、向校內外老師學習、也要向幼兒學習，通過多種渠道廣泛獲取信息、不斷充實自己，使自身素質得以提升，要在多維的學習中不斷成長，適應不斷開展的時代的需求和孩子的需要。除了注重自身的學習與開展以外，更要通過自己的言傳身教，為兒童樹立學習的典范，并在教學中幫助兒童獲得根本的，形成對學習的正確認識以及有關學習的積極情感體驗，從而在兒童幼小的心靈中埋下學習的種子，為他們日后成為學習者打下良好的根底。 最后，樹立終身學習的信念。在現代社會中，對于一個人來說，學習是生活、學習是工作、學習是一種責任，學習是人生命的重要組成部分，必須養成時時、事事、處處學習的習慣。“只有學習精彩，生命才會精彩;只有學習成功，生命才會成功。”因此，教師只有隨時對自己的工作及專業能力的開展進展評估，樹立終身學習的意識，保持開放的心態，把幼兒園視為自己學習的場所，在實踐中學習，不斷對自己的教育教學進展研究、反思，才能不斷適應新的變革，同時也是我們工作、生存和開展的需要。
隨著信息化時代的到來，數字化、網絡化技術的廣泛應用，給人們的生存方式都將帶來宏大變革，也直接影響到教育方式、教育手段的變化。如：多媒體教學、網上教學已是今天教學中不可缺少的教學方式;還有社會對幼兒教師的要求也越來越高，幼兒教師不斷完善自己的知識構造也變得越來越重要。這些都只有通過學習，才能讓我們更好的掌握現代教育技術、完善知識構造。所以倡導兒童要學習，教師更要學習，并且是終生學習。讓我們都朝著學習型教師的目標前進，在學習中不斷地創新和超越自我，不斷獲得成長!
幼兒教師師德演講稿13
羅伯特。歐言文說：人類一切努力的目的在于獲得幸福。身為一名幼兒教師，我在求得個體生存的同時，也在承擔著教書育人的責任，更從中獲得到真切的幸福，我無時無刻不在享受著和孩子們共同生活的樂趣，無時無刻不在享受著幼兒教育的幸福。我愛我平凡的幼教工作！我工作著，我幸福著！
也許有人會說：幼兒教師就像一個小保姆，日常工作又繁瑣又勞累，有什么幸福可言？！甚至還有人看不起幼兒教師，認為幼兒教師不需要什么技能，曾有這樣的論調：教不了中學的教小學，教不了小學的去教幼兒園。事實上一名真正合格的幼兒教師，她所具備的技能必須是全方位的，除了要具備教師基本功之外，還要有美術，音樂，舞蹈。體育等多方面的才能。身為一名幼兒教師，我一直在努力提升著自己的多方面素質，在素質提升中體驗幸福，在幼兒教育中感受幸福。
走在街上，遠遠地聽到孩子們親親的一聲老師好！，我頓時感覺幸福；被孩子們包圍時，這個摸摸我的臉說：老師，您臉上的疙瘩好多了！那個拉拉我的衣角說：老師，你穿上這件衣服真漂亮！我頓時覺得自己成了童話王國中的公主，美麗而又幸福！
看到孩子們因我真誠的夸贊而笑靨如花時，我的內心也鮮花盛開。幸福，是孩子母親遇見我，一個勁地說個沒完，而孩子卻藏在母親身后，調皮地和我交換臉色，做出一個個滑稽的鬼臉；幸福，是為孩子擦去委屈的淚水；幸福，是孩子從衣兜里掏出為我保留的小食品；幸福，是撫摸著孩子送給我的一件件自己制作的小禮物；幸福，是翻閱相冊看我和孩子的合影的時候。
每天早晨我都會得到孩子們最真誠的笑臉和問候，如果我哪天沒去上班，孩子們會反復念叨：王老師怎么還不來？正高爾基所說：誰愛孩子，孩子就會愛誰；只有用愛，才能教育好孩子。幼教工作就是一份愛孩子的工作。
做幼兒教師的這四年，我深切地感受到愛的力量。愛一種發自靈魂的芬芳，是一種深入骨髓的甜蜜。我和所有平凡的幼兒教師一樣，用心實踐著愛的教育，學習著愛的方式。每到孩子們入園離園的時間，我都會微笑著站在教室門口迎送班里的每一個小天使。不時地蹲下身子親孩子們一口，順手幫他們拉拉衣角系系鞋帶。平和的微笑，自然的舉動，卻讓家長感動于我工作的細心和對孩子的關愛。真誠地微笑迎送，既讓孩子們感受到老師對他們真切的關懷和陽光般的溫暖，也讓家長感染到我的快樂情緒，分享我的愉悅心情。在迎送孩子的簡短時間里，我微笑著和家長交流，彼此間架起了心靈溝通的橋梁。微笑就如春雨，點點滴滴滋潤著孩子們的心靈，也讓家長感覺放心，舒心。在愛的嘗試中，我一天天地改變，變得越來越像孩子們的母親。有時孩子們不經意間會將老師叫成了媽媽。
藍天因為有了白云的依偎才如此澄澈，高山因為有了山花的依戀才這樣巍峨，大地因為有你睡覺，好嗎？張妍抬頭看看我，用小小的聲音說道：我想媽媽，睡覺的時候我都摟著媽媽的胳膊，我要媽媽……。為張妍擦干眼淚，哄她躺下后，我從她耳邊說：老師就是張妍的媽媽，你摟著我的胳膊睡好嗎？——看著張妍摟著我的胳膊甜甜的睡去時，我感到了做老師的幸福……以后的日子，每到午睡時，張妍總是摟著我的胳膊緩緩睡去。一天，張妍高興的'跑到我跟前大聲說：老師象媽媽，周老師就是周媽媽。這是全班小朋友也都興奮了，周媽媽，周媽媽的叫個不停，聽到孩子們甜甜的叫聲，我的眼角泛出了淚花，心里感到無比的欣慰。
還記得我曾帶過一個孩子叫xxx，小詩怡在媽媽肚子里時，手指被臍帶纏繞，出生后，左手沒有一個手指，吃飯、穿衣都很困難，我給予了她無微不至地關懷：小便后，幫她整理衣服；吃飯時，一口一口地喂她，不僅如此，我覺得，教會她吃飯穿衣比什么都重要，我要讓她成為一個自立的孩子，在我的關心和她自己的努力下，小詩怡進步了，她的自理能力得到了很大的提高，還代表我們班參加了年級組的自我服務能力的比賽，獲得了優勝獎，我真為她感到驕傲和自豪。
顧立恩也是一個較為特殊的孩子。從開學初的家訪中，我們了解到，他的母親是一個聾啞人，父親的工作又很忙，平時與孩子的交流較少，剛入園時，顧立恩各方面的能力都較差，性格內向、孤僻，整天只知道哭，還經常尿床。怎樣才能使顧立恩盡快適應幼兒園的生活？我們一次又一次的進行家訪，在幼兒園的日常生活中，我把顧立恩看成是自己的孩子，關心他、愛護他、幫助他。尿床了，我就幫他換上干凈的衣褲；每次午睡前，都要提醒他小便，在午睡過程中，再提醒他一次，慢慢的幫他改掉尿床的壞習慣；我還鼓勵能力強的孩子去關心他，多與他交往，漸漸的，顧立恩變的開朗了，小臉上整天掛著笑容，尿床的壞習慣也改掉了，我們再去他家家訪時，他會主動給我們開門，主動和我們打招呼；在學期結束的文藝匯演時，顧立恩一家來了四口人，看到顧立恩在演出中的出色表現時，他們一連聲地對我說：“老師，謝謝你，真是太謝謝你了！”教師節這天，顧立恩的外公還特地給我寄來了一封表揚信。能得到家長的肯定，即使付出再多，我也無怨無悔！
幼兒教師師德演講稿14
師德師風建設的核心應該是提高教師的文化素養和品德修養，提高教師的素質。所謂教師素質，就是教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果、對幼兒身心發展有直接而顯著影響的心理品質的總和。
師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規范、準則內化，因此，他們在實際教學中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等；幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優秀。因為，教師的教育具有長期性和系統性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統地對幼兒產生影響。教師的教育具有科學性，兒童的許多行為習慣的培養，教師都是根據兒童成長的規律有計劃、有步驟地進行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而幼兒期則是關鍵的關鍵，而幼兒教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才，這些人才畢業后分布在全國各條戰線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。
師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛幼兒就是熱愛幼兒教育事業。熱愛幼兒并不是一件容易的事，讓幼兒時常體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的'孩子是神圣！”因為教師對幼兒的愛，是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛；在原則上是一種嚴慈相濟的愛；這種愛是神圣的；這種愛是教師教育幼兒的感情基礎；幼兒一旦體會到這種感情；就會“親其師、視師為母、信其道”；也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能，師愛就是師魂！可是，有的教師何為師？哪來的師魂？簡直是鬼魂，做人的基本道德水準都沒有…為此，實在必要進行教育改革、需要純潔教師隊伍；加強師德教育不僅是提高教育素質的需要、更是提高全民素質的需要，因為教育直接影響著一代人！
師德是教師職業理想的翅膀。理想是一個人的奮斗目標，教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發展作為奮斗目標；有的為多培養出優秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同。因此在教育教學工作中表現的動力方面也不同，那些具有為社會的發展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，他們只是辛勤工作在平凡的教育一線，他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，在平凡的工作崗位、由此產生的社會動力就巨大；對教育事業執著追求，貢獻出自己的全部。總之，師德是教師素質的核心，是權衡教師的基本標準。
正師風。所謂師風，即教師從教的道德作風。幼兒教師的師德作風要堅持以熱愛幼兒、教書育人為核心；以敬業愛崗、為人師表為基本準則；以職業行為禁行規定為底線；以愛心、關心、細心、耐心、熱心、來關愛呵護每一個幼兒，好的師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。作為幼兒教師，一是把幼兒當作自己的孩子，對幼兒負責任；二是當幼兒有了成績，不要去借幼兒的“光”抬高自己；三是當幼兒犯了錯，應主動承擔起教師的責任。教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優化自身形象，從樹立以“德”立教、率先垂范的教師形象，教師在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對幼兒的愛心，教師還要轉變教育觀念，樹立以幼兒為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容的新型的師生關系。
幼兒教師師德演講稿15
尊敬的各位領導、老師們：
大家好！記得在讀幼師的時候，我曾用少女特有的浪漫去設計自己美好的未來，用自己火樣的熱情和赤誠去描繪自己未來的事業。
畢業的時候，我將玫瑰色的夢幻捆進簡單的行囊，帶到工作崗位上去尋找夢幻的人生，然而現實并不像伊甸園里的菩提果那般完滿和甜蜜，當一個個囂鬧不停、不諳世事、淘氣調皮的孩子在我面前扮鬼臉，耍滑頭時，我才真正體驗到了做教師的平凡滋味，體驗到了其中的艱辛和壓力，但我卻絲毫都沒有后悔過。幾年的實踐告訴我：只要擁有一顆愛孩子、愛事業的心就能變不會為會，變苦為樂，變平凡為高尚。成為一個孩子王，便與孩子們結下了不解之緣，每天與那些天真可愛的孩子們在一起，我都會把自己融進孩子的世界里，他們的調皮，他們的任性，他們的幼稚……許許多多，讓我深深地愛著這些孩子們，看到他們有一點點進步，看到他們一天天長大、長高，我感到無比欣慰，愛是奉獻的，愛是不需要任何回報的。
不知不覺，在幼兒園工作近九年，回想過去的工作和孩子們的每一次活動，每一次交流，每一次溝 通，我都用心體會，將自己的愛心奉獻給每一位孩子。在我付出心血的同時獲得了更多：我收獲了一顆顆天真的童心，收獲了一個個燦爛的微笑，收獲了一串串信任的目光，他們讓我在這個喧囂的都市里仍能感受到一縷至真至純的氣息。有人也許會說“教小孩子能有什么出息？沒有一點成就感。”可當你看到一個個哭喊著要 “媽媽”的小家伙在您的關心鼓舞下，成長為一個個懂禮貌、講文明、有個性的幼兒園畢業生時，我堅信，你會相信這世間真的有“點金術”的存在，這個“點金術”便是幼兒教師高尚、細膩的愛心。在操場上，我同孩子們玩起了小雞找媽媽的游戲；在活動室里，我讓孩子們圍坐在身邊，聽我講熊寶寶的故事。當悅耳的琴聲從教室里傳出，優美的歌聲在這里回旋事故時；當頑皮的男孩搖響手中的鈴鼓，活潑的女孩學著跳起歡快的舞蹈時，我正用一顆真誠、火熱的愛心，悄悄地開啟著他們的天真、無私的心扉。是這愛，使我對這項工作更加成熟，更加得心應手，孩子們也在愛中溶化了，多少時光我們共同努力。久而久之，一個眼神，一個動作，一段音符，孩子們都和我有了默契，能心領神會。當我辛勤的汗水澆灌在孩子身上時，當我汗流頰背，口干舌燥時，我發現孩子們忽然長大了，懂事了，聰明了。猛然間，我找到了自身的價值：幼兒教師的工作是塑造人的工作，它神圣、偉大。只要我們用心走進這座神秘的“兒童公園”，用我們博大的愛心溫暖這里的`每一個角落，會發現在我們踏進的那一瞬間便得到了許多。
豐子愷先生說過：“圓滿的人格，就像一個鼎，真、善、美好比鼎的三足。”我將會在自己的人生道路上求真、求善、求美。用愛心燃燒起永恒的火焰，照亮孩子們的心田，幼兒教育是愛的教育，幼兒教師的職業是奉獻的職業。是愛心讓我如此美麗，愿愛心讓我們更加美麗！愿我們幼兒教師愛心永駐！
在這世上，有一種最能體現無私意蘊的情感叫***心，它能清除悲傷的瓦礫，推倒絕望的斷壁，也能點燃希望的燈。做一名人民教師首先就要有一顆愛心，因為教育本身就意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一顆靈魂喚醒另一顆靈魂，是以德育德，以行導行，以智啟智，以性養性，以情動情的過程。
對于學生來說，教師的愛是一種神奇而又偉大的力量，是除了母愛之外，世界上又一偉大的愛。這種愛是無私的。但師愛不同于母愛，因為師愛是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。師愛可以引導學生產生巨大的內動力，去自覺地、主動地沿著老師指出的方向邁出。只有當教師給學生以真摯的愛，給學生以親近感、信任感、期望感，學生才會對老師產生依戀仰慕的心理，才能向教師敞開內心世界，我們才能“對癥下藥”，收到應有的效果。因此，教師必須用自己的愛心去感化學生，做到動之以情、曉之以理、寓理于情、情理結合，才會產生動情效應，從而收到較好的德育。
著名的教育家陶行知先生曾對教師說過一句名言：“從你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。同時陶先生還用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天，陶行知先生看到一位男生欲用磚頭砸同學，就將其制止，并責令其到校長室。等陶行知先生了解了一下情況回到辦公室，見到男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因為你比我按時來了。”接著又掏出一塊糖給男生：“這也是獎給你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果。陶行知又說：“據了解，你打同學是因為他欺負女同學，說明你有正義感。”陶先生遂掏出第三塊糖說。這時男聲哭了：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式。”陶先生又拿出第四塊糖說：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，我們的談話也該結束了。”故事有些內容值得大家深思和玩味，有些老師從“后進生”身上找不出可贊揚、可夸獎的理由，除了不會多角度思考問題之外，缺少愛心不能說不是一個原因。
立師德，鑄師魂，練師功，樹師表，是我們共同的心聲，更是一中人堅定的誓言！我永遠不會忘記自己身上的責任，在播撒知識的同時也把愛種在孩子們的心間，因為我知道：在這世上，有一種最能體現無私意蘊的情感叫***心，它能清除悲傷的瓦礫，推倒絕望的斷壁，也能點燃希望的燈。
有愛就有一切。
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