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老鼠娶親神話故事
老鼠嫁女又稱鼠娶親、鼠納婦、老鼠娶親等，這一古老的傳統民間傳說在中國很流行。下面是小編精心整理的老鼠娶親神話故事，希望對你有幫助！
很久以前，有一對老鼠夫妻，他們的年紀都已經很大了，而他們的女兒也到了談婚論嫁的年齡。
眼看就要過年了，鼠爸爸和鼠媽媽急著要為女兒找一位世界上最偉大、最有本領的丈夫。于是，第二天一大早，鼠爸爸和鼠媽媽便走出家門，開始為女兒尋找如意郎君。
這時，太陽公公從東方冉冉升起，給大地帶來一片光明，鼠爸爸和鼠媽媽相視一笑，不約而同地說 太陽公公正是我們所要尋找的理想對象呀！ 太陽公公知道了他們的來意以后 ，不禁笑著對他們說我雖然能夠光芒普照大地，給大家帶來溫暖，但是，當烏云來的時候，我就會變得黯淡無光了。因此，烏云才是天下最偉大的。而且我已經這樣一大把年紀了，實在不適合做你們的女婿。
鼠爸爸和鼠媽媽覺得太陽公公的話很有道理，因此打算去找烏云。
當他們正要離開去找烏云的時候，天空忽然暗了下來。原來，烏云正好來拜訪太陽公公，當他得知鼠爸爸和鼠媽媽的來意后，急忙說：“啊！不不，雖然我可以擋住太陽公公的光，但是，我可不是最有本領的，風才是你們理想的對象，因為只要他一來，我就會被吹得七零八落，暈頭轉向，他才是世界上最偉大的。”
說時遲那時快，突然， 呼地一聲，風揮舞著他的大披風，神氣活現地飛了過來。
當時大家都被吹得東倒西歪，感覺到風的威力的確如烏云所說，非常強大。
太陽公公和烏云極力推選風作鼠爸爸和鼠媽媽的女婿。
風被他們的話說得有些不好意思了，說道： 你們別看我有時候非常威風，但是只要有一堵墻，就可以將我彈倒在地，摔得渾身是傷！所以，在我看來，墻才是世界上最有本領、最偉大的，你們應該去找墻作你們的女婿。
鼠爸爸和鼠媽媽聽了這話，看看四周一片廣大的草原，對風說：“這里一片空曠，你讓我們到哪里去找墻呢？”
風說：“你們順著這個方向一直往前走，到了一個村子以后，就可以找到一面大墻了。”
鼠爸爸和鼠媽媽只好繼續往前走，走了好幾天，終于來到了那個村子，鼠媽媽眼睛一亮，大聲說： 那兒果然有一堵大墻！
他們急忙跑過去，正準備開口請求大墻娶他們的女兒為妻時，卻看見墻愁眉苦臉地說：
“看哪！你們這些老鼠，就是喜歡在我身上打洞，我真是拿你們沒有辦法。”
原來，這時有一只年輕力壯的老鼠正在大墻底下挖洞呢！
直到這時，鼠爸爸和鼠媽媽才恍然大悟，原來，他們也有讓別人羨慕和無奈的才能。于是，就把女兒嫁給了這只年輕力壯的老鼠。這天正好是農歷正月初三，因此人們就把這一天稱為“老鼠娶親”的日子。
文化含義
一般認為，老鼠嫁女日的行事與禁忌實質上是一種祀鼠活動，而各種鼠婚故事、歌謠以及年畫剪紙等民間工藝品，是對祀鼠活動所作的解釋。老鼠何以成為人們奉祀或崇拜的對象呢?大約有如下兩種原因：一、圖騰崇拜，如有人認為古代的偃姓以鼠為圖騰。二、關于鼠的感生神話，如漢族《十二屬的傳說》稱，鼠有打開天地、化生萬物的神通。彝族神話《葫蘆里出來的人》稱，人類起源于葫蘆，而葫蘆原是密封的，是鼠在葫蘆上咬開一個洞，人類得以出世。瑤族神話《谷子的傳說》、畬族神話《稻穗為何像老鼠尾巴》稱，是鼠幫助人類取來了稻種。這些傳說均反映出鼠在古人的動物神崇拜中的特殊地位。至于老鼠嫁女與鼠崇拜之間的關系，仲富蘭認為這是古人對老鼠表示尊敬或友好的習俗的遺留。
有人認為，作為民俗文化事象的老鼠嫁女，表達了民眾根絕鼠患的愿望；之所以采用“遣嫁”方式，是因對鼠患充滿畏懼，于是以提供食物、熄燈禁光等迎合鼠類習性喜好的獻媚行為來掩飾真實目的，這是一種在矛盾心態中的趨利避害的選擇。如王樹村認為，古代沒有統一的“滅鼠日”，立春之后為老鼠繁殖期，為免遭鼠害，人們繪制“老鼠娶親”圖，實際行動則是夜晚熄燈滅火，騙稚兒早睡，以誘老鼠出洞捕殺之（《老鼠娶親》，《中國文物報》1996年2月18日）。馬昌儀認為，嫁災觀念，由來已久。《方言一》：“嫁，往也。自家而出謂之嫁，由女而出為嫁也。”所謂嫁災、嫁非、嫁鼠，包含有把災禍、是非、鼠蟲逐出家門的意思。民間俗信中為鼠擇日婚嫁的日期大多在臘月二十三到正月二十五，此時正是鼠類繁殖的高峰季節，送鼠出嫁，意味著送鼠“自家而出”，從人們的心理來看，便可達到杜絕鼠患的目的；另一方面，老鼠嫁女又是歲時文化中對子鼠母神信仰的產物。鼠屬子，為十二支之首，“子為陰極，幽潛隱晦，以鼠配之”。子鼠為極陰的象征，而臘月至正月，正是新舊歲時交替時刻，故選擇這一時段嫁鼠，還具有除舊布新、送陰迎陽、祛災納吉的象征意義。
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