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九年級上冊《短文》教學設計

時間:2025-04-28 12:20:55 少芬 九年級上冊 我要投稿
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九年級上冊《短文兩篇》教學設計(精選9篇)

  作為一無名無私奉獻的教育工作者,就有可能用到教學設計,編寫教學設計有利于我們科學、合理地支配課堂時間。那么寫教學設計需要注意哪些問題呢?以下是小編幫大家整理的九年級上冊《短文兩篇》教學設計,歡迎閱讀與收藏。

九年級上冊《短文兩篇》教學設計(精選9篇)

  九年級上冊《短文》教學設計 1

  教學目的:

  1.了解立論與駁論的區別,學習文中運用比喻、排比等修辭進行說理的方法:舉例論證、道理論證、比喻論證等。

  2.理解積累文中出現的精辟的句子,從中反思自己對讀書的目的、態度、方法和作用的認識。

  3.以自主探究的學習方法為主,充分激發學生的主動意識和探究精神。

  4.認識讀書的益處;養成良好的讀書習慣。

  教學重難點:

  1.了解立論與駁論的區別,學習文中運用比喻、排比等修辭進行說理的方法:舉例論證、道理論證、比喻論證等。

  2.理解積累文中出現的精辟的句子,從中反思自己對讀書的目的、態度、方法和作用的認識。

  教學課時:二課時

  教學過程:

  第一課時

  (一)談讀書

  教學要點:

  識記積累字詞文常知識。感知《談讀書》的內容;認識讀書的益處;養成良好的讀書習慣;學習文中運用比喻、排比等修辭進行說理的方法:舉例論證、道理論證、比喻論證等;

  一、導入:

  有人說,現在已經進入“讀圖時代”,各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現在人們眼前,讀圖已經成為時尙。有人認為,讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書,尤其是中學生要多讀書,讀好書。那么我們為什么讀書,怎樣讀書,今天我們一起來聆聽幾百年以前的先哲的高論。

  二、簡介作者:

  培根(1561—1626)英國哲學家、作家,出生貴族家庭。劍橋大學畢業,后又學習法律,1618年任大理院院長,封為勛爵。1621年因**為國會彈劾去職,嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學方面主要著作,開創英國隨筆這特有體裁。

  三、朗讀課文,體味文章的意蘊,感知文章的內涵。

  怡情 傅彩 藻飾 矯情 詰難 尋章摘句咀嚼 狡黠 倫理 味同嚼蠟 滯礙 睪 闡證 吹毛求疵

  四、討論:作者從哪幾個方面談讀書?(要理清作者的思路,歸納總結。)

  第一層:(從開頭到“全憑觀察得過且過知”)闡述讀書的正確目的。

  (1)先正面說讀書有三種不同目的:怡情、傅彩和長才。

  (2)后反面指出讀書的三種偏向:惰、矯和學究,

  第二層:(讀書時不可存心詰難作者—始能無知而顯其有知)闡述讀書的方法。

  第三層:(讀史使人明智—結尾)闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。

  五、探究課文內涵:

  1.讀書要有哪些好處呢?

  明確:怡情、傅彩和長才。

  2.讀書與經驗的關系是什么?

  明確:經驗不讀書之不足,經驗范書中所示,互相補充。

  3.什么人才可讀書用書?用書的智慧從何而來?

  明確:明智之士(明察事理的人)。“全憑觀察得之”

  4. 理解“蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接。”的含義。說說比喻說理的好處。

  明確:人要揚長避短,不斷進步,就要讀書明理,明智,不斷完善自己,努力趨于完美。生動深刻,通俗易懂。

  5.正面說讀書有三種不同目的:“怡情、傅彩和長才”與反面指出讀書的三種偏向:“惰、矯和學究”,用的是哪種議論方法?另舉一例。

  明確:對比論證,正反全面,對比有力。

  6.作者介紹哪些讀書的方法?并談一談你的看法。

  明確:①讀書要仔細推敲細思,反對故意挑刺,迷信書本和公限于文字推求。②對不同的書,要不同的讀。③提倡把讀書和討論、作文、做筆記結合起來。

  7.讀書會有哪些功效呢?試舉例說明。

  明確:讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。

  8.結合課文談一談你的讀書感悟。

  六、交流積累有關讀書的名言、趣聞和逸事:

  你能說出幾條關于讀書方面的名言警句或名人讀書的趣事嗎?(見后補充)

  七、小結:

  閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩:遲一天就多一天平庸的困擾。

  ——余秋雨

  一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來,如果不是書籍的話,我就會沉沒在這片爛泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。 ——【蘇】高爾基

  趕快讀書吧!

  八、布置作業:校本作業

  九、教學反思

  第二課時

  不求甚解

  教學要點:

  識記積累字詞文常知識;感知《不求甚解》的內容;反省讀書的態度方法;以自主探究的學習方法為主,充分激發學生的主動意識和探究精神。

  一、導入:

  “行萬里路,讀萬卷書”。十年寒窗,伴著馥郁的書香,我們一天天長大了。請你坦誠地告訴大家:你喜歡書嗎?讀書的過程你有那些感悟?

  二、快速閱讀《不求甚解》,并思考:

  1.文章批駁的觀點是什么,作者的觀點是什么?

  明確:“對任何問題不求甚解都是不好的”。盲目的反對不求甚解的態度沒有充分理由。

  2.文章分析陶淵明的讀書態度,那他的有怎樣的態度;并指出“不求甚解”的那兩層含義?

  明確:態度:養成“好讀書”的習慣;讀書要訣在于“會意”。第一,虛心,書不一定都都讀懂;第二,讀書方法:不固執一點,而要了解大意。

  3.對于“不求甚解”的讀書態度作者持什么態度?他舉了哪些例子?

  明確:贊同提倡。諸葛亮讀書獨觀其大略。

  4.對于“不求甚解”的讀書態度我們該如何全面理解?

  明確:“不求甚解”不是讀書馬馬虎虎,很不認真;讀書在會意,不要死摳字眼,為一個局部而放棄整體。

  5.作者最后告訴我們應該怎么做?

  明確:書要反復讀。

  三、列出閱讀提綱(板書):

  提示:按三段論的模式進行

  樹立靶子:不求甚解都是不好的

  指明“不求甚解”含義

  分析讀書態度 要有“好讀書”的'態度

  讀書的要訣在于“會意”

  把握正確的讀書方法,重要的書要反復讀

  四、討論:文章是駁論文還是立論文?駁論文又是如何駁的?談一談你的理解。

  明確:駁的是“論點”,先全面闡述“不求甚解”的含義,進而提倡提倡虛心的“不求甚解”的讀書態度,從而表明自己的觀點;又從“會意”角度,列舉古人讀書的例子,并闡明自己的正確論點:讀書在會意,不要死摳字眼,為一個局部而放棄整體,最后又強調了“書必須反復讀”的主張。這樣通過樹立自己正確的觀點從而駁倒敵論。

  五、拓展訓練:

  學習《不求甚解》的寫法,對下列成語進行辯證分析,運用求異思維,口述新的立意。

  ①“見風使舵”新解 ②“班門弄斧”辯 ③“濫竿充數”辯

  明確:成語新解,重在從不同的角度去詮釋,劃清必要的界限,從正名人手,這往往是行文的前提,另外要緊密聯系實際,借題發揮,做到有感而發,有的放矢。

  “見風使舵”一詞,多用于那些不講原則的世故之徒,但如果我們賦予“風”以新的含義,喻指實際情況的變化或者規律,我們可以翻出新意;根據實際情況的變化,掌握方向,采取相應的措施,推動社會主義的航船向前發展。這樣聯系現實不是大有文章可做嗎?

  “班門弄斧”這個成語,可以從故事人手,翻出“不迷信權威,敢于向權威挑戰”的新意。

  “濫竿充數” 這個成語,也可以從故事人手,翻出“濫竿之所以能充數,在于欣賞者的水平低下” 的新意。

  六、小結:

  “不求甚解”的前提千萬不可忽略:“好讀書”,其不可斷章取義。我們應該要全面地分析問題,理解理解問題。

  七、作業: 練習冊

  八、教學反思

  板書設計:

  談讀書

  正面說讀書有三種不同目的:怡情、傅彩和長才

  第一層:闡述讀書的正確目的:

  反面指出讀書的三種偏向:惰、矯和學究

  第二層:闡述讀書的方法:仔細推敲細思、不同的書,不同的讀、“3結合”

  第三層:闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。

  不求甚解

  樹立靶子:不求甚解都是不好的

  指明“不求甚解”含義

  分析讀書態度 要有“好讀書”的態度

  讀書的要訣在于“會意”

  把握正確的讀書方法,重要的書要反復讀

  九年級上冊《短文》教學設計 2

  一 朗讀課文。朗讀時,要把握課文的基調,注意語音的輕重、語調的抑揚、節奏的快慢。要在朗讀中增強感受,幫助記憶。

  略。

  二 《金黃的大斗笠》用三個鏡頭表現風雨的變化。試根據下列提示,從課文中找出這三個鏡頭來,指出它們的起訖。

  第一個鏡頭:風小,雨稀。

  第二個鏡頭:風疾,雨急。

  第三個鏡頭:風雨交加。

  本題目的是幫助學生理解課文大意。

  第一個鏡頭:從“風來啦!莊稼的葉子翻過背”到“似乎能數得清”。

  第二個鏡頭:從“風來啦!它抱住每一棵它遇到的樹”到“光著腳丫跑得噼里啪啦的”。第三個鏡頭:從“風來啦!雨來啦”到“看看下面遮著什么”。

  三 領悟下列句子表現的情意。

  1。姐姐,你怎么知道雨來啦?

  那團烏云走過咱家窗前,我看到它的影子了。

  姐姐,你怎么知道風來啦?

  咱家屋后的竹林告訴我的。

  姐姐,你要不送斗笠來,哪怕晚送一會兒,我正好淋個澡。可惜……

  啪(是一只手打在另一只手上)。

  2。但我和妻子都是慢慢地,穩穩地,走得很仔細,好像我背上的同她背上的加起來,就是整個世界。

  這道練習旨在幫助學生領會課文中一些優美、深刻的句子所蘊含的情意。

  1。寫出姐姐聰慧,識風雨,寫得含蓄,有情致。又寫出弟弟的天真,可愛。最后寫出姐弟的友愛之情。

  2。寫出作者的使命感。

  四、把下面這篇文章同《散步》相比較,看看它們蘊含的道理有什么不同。

  送小龜回家

  楊進

  一把花傘下,擁擠著我、妻、五歲的兒子,還有一只小龜。這是一個溫情的世界。

  小雨把夜色洗得淡淡。街上,流動著七色傘。

  兒子在我懷中,小龜在兒子懷中,而妻,則依偎在我身旁。

  那只小龜原是妻從市場買給兒子玩的。那天,兒子很驚奇很高興地和小龜做了一天的游戲,可小龜不吃也不喝。晚上,兒子擔心地問我:“小龜不吃飯,餓嗎?”我想了想回答:“小龜大概想念爸爸媽媽了。”兒子聽我這么說,想了想便央求我和媽媽帶著小龜去找它的爸爸媽媽。

  于是, 我們一家三口在這秋雨紛紛的夜晚,帶著小龜,來到了城西的河邊。

  到了。我們站在河岸。妻在夜色中很嫵媚,兒子很莊嚴。河水無語,秋雨在微風中飛舞吟唱。河上,幾條撈沙的`木船上亮著燈,那跳動的火焰映出幾條漢子粗獷的臉。他們在喝酒哩。一只水鳥很孤獨地在水面扇動著翅膀。

  “小龜的家在河里嗎?”兒子認真地問我。

  我彎下腰對兒子說:“是的。小龜的爸爸媽媽就住在河里。”

  兒子這才小心翼翼地把小龜放在河邊,輕輕向前一推:“小龜回家吧。”

  小龜縮著頭一動也不動。我們耐心地等著。小龜終于伸出了腦袋,瀟灑地搖搖頭,像是向我們致謝,又像是向我們道別。水面出現一圈美麗的漣漪,小龜潛入水中,走了,永遠地走了。

  兒子很興奮的擁入我的懷抱,又擁入妻的懷抱,歡呼:“小龜找到爸爸媽媽啦”

  我和妻相視一笑。我們給兒子編了一個多么動人的童話啊! 我突然感動得要流淚。

  而妻,真的流淚了。

  《散步》寫家庭成員之間的和諧關系,流露出對生活的使命感,強調的是一種理解和體諒精神。《送小龜回家》充滿童話色彩,父母陪同兒子送小龜回家,寄寓著不能人為地制造骨肉分離的思想,有一種思家、團聚之情。

  教學建議

  一、要注重朗讀。《金黃的大斗笠》一文,主要通過朗讀,從圖畫中看故事,感悟姐弟倆天真活潑的可愛形象及其情義。《散步》一文,從朗讀中,體會祖孫三代人互敬互愛的思想感情。

  二、對含意深刻的句子,優美精彩的句子,要引導學生著重體會。《散步》一文中,“我”對于生活的使命感,是個難點,學生不容易理解,教師要適當加以點撥。

  三、本課不必進行分段、歸納段意等等,著重引導學生整體感悟全文,進入作品意境,受到感染熏陶,對課文中一些精彩優美的句子有所體悟,即達到目的。

  四、可以設計一些課件,配合學生的朗讀。

  九年級上冊《短文》教學設計 3

  一、教學目標

  (一)知識與技能目標

  1.不同領域的科學發現可以互相啟發,從而發現新的論據或得出新的結論。

  2.本文的行文順序及說明方法、語言特色。

  (二)過程與方法目標:培養學生的創新意識、創新思維和創新能力。

  (三)情感態度與價值觀目標

  1.科學需要大膽的推測,合理的想像,合乎邏輯的分析、求證。

  2.學會從不同角度對所觀察到的自然現象進行思考。

  3.廣泛閱讀科普文章,開闊視野,增長知識。

  二、教學重點

  了解短文所說明的事理,說明的順序、方法。

  三、教學難點:

  不同領域的科學發現可以互相啟發,從而發現新的論據或得出新的結論。

  四、教學方法:

  1.比較閱讀法。2.涵泳品味法。

  五、課時安排

  :2課時

  六、教學過程:

  《恐龍無處不在》

  (一)導入新課

  介紹“大陸漂移假說”產生的故事:1912年的一天,德國氣象學家魏格納因病躺在床上。當他把目光移到墻上那張已看過千百遍的世界

  地圖上時,突然產生了一個新奇的想法:為什么地圖上南美洲巴西亞馬孫河口突出的一塊大陸,同非洲喀麥隆海岸凹陷進去的部分,形狀竟會如此相似?為什么沿北美洲的東海岸到特立尼達和多巴哥的凹形地帶,與歐洲西海岸到非洲西海岸的凸形大陸,竟會如此吻合呢?難道這幾塊大陸原來曾連在一起,后來才分離開來的嗎?

  魏格納被這個奇妙的想法激動得幾天沒有睡好覺。他把地圖上所有的陸塊都進行了比較研究,結果發現它們的海岸線都能較好地吻合在一起。后來,他經過多方面的研究、求證,大膽地提出了轟動世界科學的著名學說——大陸漂移假說。

  那么“恐龍無處不有”與大陸漂移假說有什么關系呢?

  (二)整體感知

  學生自讀課文,研討以下問題:

  1.“恐龍確實遍布于世界各地”由何而知?

  2.“大陸漂移”使恐龍遍布世界的說法由何而來?

  3.你怎么看待科學家們的推斷?

  討論明確:

  1.1986年在南極發現鳥臀目恐龍。地球的其他大陸上也都發現有恐龍化石。因而“恐龍確實遍布于世界各地”之說成立。

  2.科學家并不滿足于南極發現恐龍化石最直接的結論,即“恐龍無處不在”。他們就此產生了更多的疑問,如“恐龍何以在南極生存?”“恐龍是如何越過大洋進到另一個陸地上去的'呢?”深入研究得出的結論是“是大陸漂移把恐龍帶到了南極”。

  (三)重點、難點的學習及目標完成過程

  1.學生再讀課文,理清文章說明的層次順序及說明方法。

  討論明確:

  全文共15個自然段,共分三部分。

  第一部分(第1自然段):用一個科學觀點——“一個科學領域的發現肯定會對其他領域產生影響”引出說明內容。

  第二部分(第2~14自然段):闡述說明內容——由恐龍化石在南極的發現說明“恐龍無處不在”,再由“恐龍無處不在”這一發現推究原因。

  第三部分(15自然段):以“南極恐龍化石的發現,為支持地殼在進行緩慢但又不可抗拒的運動這一理論提供了一個強有力的證據”總結說明內容,結束全文。

  本文在說明“大陸漂移”:是恐龍無處不在的原因這一主體內容時,詮釋了“板塊構造”理論,還用一個生動的比喻,“板塊背上馱著許多大陸,當板塊向一個或另一個方向運動時,大陸也隨之一起運動”,將“板塊構造”形象化地說明出來,板塊聚散的科學原理也就通俗易懂了。

  主體說明部分。列數字是一個重要說明方法,如“在四十多億年的地球發展史中,泛大陸形成和分裂過多次,最后一次完整的泛大陸大約是在2.25億年前形成的。這個泛大陸存在了數百萬年后,又開始顯示出破裂的跡象”。

  “大約在2億年前,泛大陸分裂成四部分。”

  “印度向北移動,并且大約在5000萬年前與亞洲相碰撞,形成巨

  大的喜馬拉雅山脈。”

  “到6500萬年以前,由于這樣或那樣的原因,所有的恐龍都滅絕了。”

  “大約經歷了1億年,(南極)氣候逐漸變冷,植物慢慢越來越稀少,動物種類和數量也大量減少。”

  “位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱,地球上十分之九的冰在南極。那里的冰有數英里厚,覆蓋著豐富的化石。”

  ——運用大量的數據進行說明,給人以科學依據充分的印象,有很大的說服力。

  此外,文章的第二、三部分相對于第一部分,又是在舉例說明,說明“在一個科學領域的發現肯定會對其他領域產生影響”這一科學論斷。

  (四)課堂小結

  科學家能從一個科學領域的發現中產生聯想,經過懷疑、推測、研究、論證之后有新的發現。同學們要從中受到啟發,善于多角度思考問題,以培養自己的創新能力。

  (五)布置作業

  借閱有關資料,或參觀自然博物館,或看有關科幻影片,了解一下恐龍的世界。

  (六)教學反思:

  總第 課時 備課時間 授課時間 授課班級

  九年級上冊《短文》教學設計 4

  教學目的

  1.學習古人高潔的品格和情操。

  2.掌握一些文言詞語。

  3.理解兩篇短文的主要內容。

  重點、難點

  重點:

  (1)朗讀、背誦文言課文。

  (2)疏通文言語句,分析文章內容。

  難點:

  (1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。

  (2)學習托物言志的寫法。

  教學時間:二課時。

  教學過程

  第一課時 陋室銘(劉禹錫)

  一、預習

  朗讀課文,查字典,看課文注釋翻譯課文。

  二、導入

  1.作家作品簡介

  本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),唐代詩人,哲學家。字夢得,洛陽人。曾中進士,宮接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

  2.關于“銘”

  銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

  三、正課

  1.朗讀課文。可采取多種方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音,學生個別讀、集體讀等。

  2.請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

  有仙則名:著名。有龍則靈:靈異:斯是陋室:這。惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。答痕上階綠:長到。草色人帶青:映人。談笑有鴻儒:博學的人。往來無白丁:指沒有什么學問的人。無絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂器,這里借代奏樂的聲音。無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。何隨之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡陋的呢?

  3.提問:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”運用什么修辭手法?在文中起什么作用?

  討論并歸納:運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。

  4.提問: “斯是陋堂,惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

  討論并歸納:“陋室”二字扣題。“德馨”二字統領全篇,是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

  5.提問:“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫什么?

  討論并歸納:寫陋室幽雅的恬靜的自然環境。

  6.提問:“談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫什么?

  討論并歸納:寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。

  7.提問:“可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這幾句寫什么?

  討論并歸納:寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。

  8.提問:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。”這兩句寫什么?

  討論并歸納:運用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

  9.提問:“孔子云:何陋之有?”是寫什么?

  討論并歸納:語見《論語·子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子認為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋。”與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把個“陋”字徹底翻了過來,達到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

  四、小結

  本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調高雅,構思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

  五、作業

  1.完成課后練習一、1.

  2.選用課時作業優化設計

  第一課時作業優化設計

  (一)解釋下列句子加點的詞語。

  A斯是陋室()B.推吾德馨()C.談笑有鴻儒()D.可以調素琴()

  (二)指出下列句子運用了什么修辭手法。

  1.山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。()

  2.談笑有鴻儒,往來無白丁。()

  3.無絲竹之亂耳。()

  4.孔子云:何陋之有?()

  (三)把下列文盲句子譯成現代文。

  l.無絲竹之亂耳,無案讀之勢形。

  2.孔子云:何陋之有?

  (附譯文)

  山不一定要高,有仙人(居住)就能天下聞名;水不一定要深,有龍(居住)就能降福顯靈。這(雖)是間簡陋的房子,好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯,芳草把簾內映得碧青。談笑的是淵博的學者,往來沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴,瀏覽珍貴的佛經。沒有(嘈雜的)音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心.(它好比)南陽諸葛亮的茅廬,西蜀楊子云的玄亭。孔子說;(雖然是陋室,但只要君子住在里面)有什么簡陋的呢?

  第二課時 愛蓮說(周敦頤)

  教學過程

  一、預習

  朗讀課文,查字典,看課文注釋翻譯課文。

  二、導入

  1.作家作品簡介

  本文選自《周元公集》。作者周敦頤(1017—1073)道州人,字茂叔,謚號“元”,宋代哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學,峰下有溪,也命名為濂溪,世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的.創始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時寫的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮,名曰“愛蓮池”。

  2.題解

  “說”是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理。

  三、正課

  1.朗讀課文。老師范讀,學生齊讀、輪讀均可。讀時注意節奏、重音,正確、流利、有感情。

  2.學生翻譯課文,補充課文注釋:“水陸軍木之花”之:結構助詞,相當于現代漢語"的" 。“可愛者甚蕃”者:結構助詞,與前面詞“可愛”構成名詞性結構。相當“可愛的(花)”。“晉陶淵明獨愛菊”獨:唯獨。“世人甚愛牡丹”甚:很”“予獨愛蓮之出淤泥而不染”之;助詞,用于主謂之間取消句子獨立性,不譯:而:連詞,表轉折,卻。“濯清漣而不妖”而:連詞,表轉折,卻。“中通外直”:(莖)中間通透,外形筆直。“香遠益清”:香氣遠播,越發清香。益:更加。“可遠觀而不可褻玩焉”而:連詞表轉折,卻。焉:助詞,可不譯。“予謂菊”謂:認為。“花之隱逸者也”之:結構助詞,的。“陶后鮮有聞:鮮:少。(xian3)

  3.請再次朗讀課文。

  4.提問:作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

  討論并歸納:喜愛哪一種花,是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達了文章的主旨。

  5.提問:文章用了兩個“獨”字,表現了作者什么樣的生活態度。

  討論并歸納:兩個“獨”字,都表現出倚世獨立,決不隨波逐流的生活態度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

  6.提問:“我”愛蓮花什么呢?討論并歸納:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

  7.提問:具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。討論并歸納:

  (1)從生長環境方面:寫她“出淤泥而不染”的高潔,“灌清漣而不妖的質樸;

  (2)從體態香氣方面:寫她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫她“香。遠益清”的芳香;

  (3)從風度方面:寫她“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質的象征。

  8.提問:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?討論并歸納:作者把菊花比喻象征成隱士,把牡丹比喻象征成富貴的人,把蓮花比喻象征成君子。

  9.提問:作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態度分別是什么?討論并歸納:愛不同的花象征一種不同的生活態度。菊花秋天開花,獨抗寒霜比作不與統治者同流合污的隱士,作者對愛菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對愛牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。

  四、小結這篇短文

  將花的形象比擬為人的品質,以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態度,以愛蓮之情來表達自己對這種生活態度的贊賞和追慕,表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來,表達自己思想感情。句式驕散交錯運用,讀起來控骼悅耳,頓挫有致。

  五、板書

  菊花正襯蓮花菊花——隱士——陶后鮮有聞牡丹反襯蓮花牡丹——富貴人——宜乎眾矣蓮花——君子——同予者何入

  六、作業

  1.完成課后練習一、二、三、四。

  2.選用課時作業優化設計

  第二課時作業優化設計

  (一)解釋下列句子中加點的詞語。

  ①香遠益滑②亭亭凈植③宜乎眾矣④陶后鮮有聞⑤水陸草木之花③予獨愛蓮之出淤泥而不染。

  (二)填空

  ①本文中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自許的句子是__,而最能概括蓮的高貴的品質的一句__是___②本文中作者拿___ 和__與蓮對比,前者是____,后者是____,作用是突出____。

  (附譯文)

  水上、地上的各種草木的花,可愛的很多。晉朝的陶淵明又喜愛菊花。從李氏唐朝以來,世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花,它從淤積的污泥里長出來,卻不受污染,經過清水洗過卻不妖艷;它的莖內空外直,不牽牽連連,也不枝枝節節的;香氣遠播越顯清芬,筆直的潔凈的立著,只能在遠處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。我認為,菊是花中的隱士,牡丹是花中的富貴人,蓮是花中的君子。唉!對于菊花的愛好,陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的愛好,像我一樣,還有什么人呢?對于牡丹愛好,人數當然就很多了!

  九年級上冊《短文》教學設計 5

  一、導入設計

  如今統治地球的是人類,人類的歷史也不過幾百萬年。在人類出現之前,曾有一種爬行動物統治過地球,這種爬行動物是什么呢?(學生答過之后,向學生展示幾幅恐龍的圖片,激起學生興趣。)然而在6500萬年前,在地球上生活了一億六千萬年的恐龍突然消失了。這成了生物史上最大的一個謎。如今在不同的地區發現了恐龍化石,這意味著什么呢?恐龍滅絕的原因又是什么呢?《阿西莫夫短文兩篇》對此分別做了回答。今天我們就來學習這兩篇短文。

  二、作者簡介

  哪位同學向大家簡介一下作者呢?學生答過之后,教師用多媒體向學生顯示:

  阿西莫夫他一生充滿了傳奇,著作量驚人,寫了至少400本書。以其名字命名的《阿西莫夫科幻小說》雜志至今在美國仍很暢銷。他被稱為“永遠的科幻教父” 。“阿迷”們遍布全世界。

  三、默讀課文整體感知

  多多媒體顯示默讀的方法:

  不動唇不指讀不回讀

  1、學生讀完后,進行字詞教學。多媒體顯示本課應積累的字詞:

  遺骸hái

  蟾蜍chán chú

  褶皺zhě zhòu

  劫難jié

  追溯sù

  兩棲qī

  鳥臀目tún

  遺骸:遺留下來的骨骸;

  褶皺:由于地殼運動,巖層受到擠壓而形成的彎曲;

  劫難:災難;

  致密:細致精密;

  追溯:原意是逆流而上。現常比喻探索事物的由來。

  天衣無縫:神話中仙女穿的天衣,不用針線制作,沒有縫。比喻事物沒有一點破綻。

  2、學生感知課文內容

  為活躍課堂氣氛,這一教學環節采取小組搶答的形式。

  多媒體顯示搶答活動的規則:

  活動規則:

  1.以小組為單位,輕聲討論所提出的問題。

  2.討論成熟后,請推舉一個代表舉手回答。

  3.最先舉手者,請起立回答。

  多媒體依次顯示下列問題:

  1、在南極及其他大陸上都發現了恐龍化石,作者首先想到了什么?

  2、恐龍能在今天的南極地區生存嗎?為什么?作者經過分析思考得出了什么答案?

  3、大陸在漂移是“板塊構造理論”的重要組成部分。 “板塊構造理論”能解開恐龍無處不有之謎嗎?為什么?

  4、經過以上層層分析,作者得出了什么結論?

  5、對恐龍滅絕的原因,目前存在哪兩種對立的理論?并簡述。

  6、什么是斯石英?它在自然界中形成的條件是什么?

  7 、根據斯石英的特點和成因,作者經過層層推理得出了什么結論?

  明確:

  1、這說明恐龍確實遍布于世界各地。

  2 、不能。因為南極地區非常寒冷,而恐龍不適應寒冷的氣候。作者得出的答案是:是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移。

  3、能解開。板塊構造理論認為:在四十多億年的地球發展史中,泛大陸形成和分裂過多次,最后一次完整的泛大陸大約是在2.25億年前形成,早期恐龍在那時已經開始出現,并且有機會分散到泛大陸的各個地方。所有陸地似乎都處在熱帶和溫帶環境內,所以恐龍可以在泛大陸的不同地區生活。后來泛大陸分裂成四部分,這些大陸經過不斷地漂移,逐漸形成了今天大陸的樣子。這些大陸在分離時都攜帶著自己的恐龍而去,所以今天在地球的各個大陸都有恐龍化石。(為了使學生更好地理解泛大陸的形成和分裂,用多媒體向學生展示示意圖)

  4、南極洲恐龍化石的發現,為支持地殼在進行緩慢但有不可抗拒運動這一理論提供了另一個強有力的證據。

  5、目前存在的兩種理論是“撞擊說”和“火山說”。撞擊說認為:可能是與一個巨大的小行星或彗星撞擊地球,結果造成在很長一段時間內陽光無法抵達地球表面,導致恐龍滅絕。火山說認為:6500萬年前,地球突然經歷了一個火山爆發期,許多火山同時爆發,造成恐龍滅絕。(為了使學生更好地理解這兩種學說,用多媒體向學生展示示意圖)

  6、被壓扁的沙子稱作斯石英。沙子在強烈被擠壓的地方會形成斯石英。

  7、造成恐龍滅絕的原因是撞擊說而不是火山說。

  四、深入理解比較異同

  1、相同之處:文體相同內容相關

  這兩篇文章用通俗的語言向讀者介紹了一些科學知識,像這樣的文章叫科普說明文。二者不僅文體相同,而且內容相關,都談到了恐龍的滅絕。

  2、不同之處:

  (1)說明的主要目的不同

  (2)運用的材料不同

  學生討論后明確:前者主要目的是用來證明板塊構造理論的正確,后者主要是探討恐龍滅絕的原因。前者運用的材料是南極發現恐龍化石這一事實,后者運用的材料是被壓扁的沙子。

  南極發現恐龍化石屬于生物學上的發現,而板塊構造理論屬于地質學上的問題,生物學上的發現證明了地質學上一個理論的正確。被壓扁的沙子屬于物理上的發現,而探討恐龍滅絕屬于生物學上的問題,物理上的發現揭開了生物學上的一個謎。這兩種現象說明了什么問題?用文中的一句話回答。

  讓學生仔細揣摩這句話,這對學習中學各科知識有什么啟發?

  明確:阿西莫夫能寫出這樣的文章是因為他知識非常豐富,同學們在以后的學習中不要偏科,各科知識都要認真學習。

  五、揣摩語言體會作者語言風格

  多媒體顯示:

  1青蛙和蟾蜍是人人皆知的現代兩棲動物。

  2如果看一張地圖,并假定把非洲和南美洲拼和在一起,你就會看到他們拼和得多么天衣無縫。

  3萬一哪天某個星體要撞擊地球,我們也許會知道如何來避免撞擊。

  4即非常純的沙子。

  5你也可以在真空中對金剛石加熱,從而把它恢復到原始的狀態,但誰愿意這樣做呢?

  提問:請同學們在文中找出這五句話,你發現了什么?

  點撥:這些句子是作者在行文中放在括號里的補充說明文字。請同學們結合具體語境,說說它們各自的作用。

  學生答后明確:1、如果地說現代兩棲動物,不加以舉例,讀者可能一時想不起是指那些動物。舉大家都熟悉的青蛙和蟾蜍便于讀者明白。

  2、這一句所提到的現象對前面提到的南美洲與非洲曾是一個整體后逐漸分開是一個有力的說明。

  3、這一句看起來有調侃的意味,但并非無稽之談。星體撞擊地球雖極為罕見,但在地球的歷史上確實發生過。作者做這樣的`假設,意在強調天文學研究的意義。

  4、這是對二氧化硅的解釋,這樣易被讀者理解。

  5、這一句話以金剛石經過高溫加熱可以變為普通的碳為例說明斯石英經過高溫加熱可以變為普通的沙子。也許沒有人會在意斯石英的還原的問題,但沒有人愿意把金剛石變為碳,因為金剛石太名貴了。在這里作者幽默了一下,表現了作者思維的活躍。

  小結:這些補充說明的文字把深奧的知識變得通俗易懂,把嚴密的科學論證變成幽默詼諧的類比說明,表現了本文語言通俗易懂、邏輯性強、幽默風趣的特點。

  六、情感教育

  我們學習本文不能僅局限于知識的獲得和理解,還要學習作者的思維方法。阿西莫夫為何能由南極發現恐龍化石想到板塊構造理論呢?一方面由于他知識淵博,另一方面由于他思維方法獨特。

  學生討論后明確:

  作者的思維方法:聯想想象分析推理

  這是思維創新的主要特征,也是研究和發現的必要前提。很多科學家正是靠著聯想、想象、分析、推理等思維方法發現了別人沒有發現的問題,從而有所建樹。

  讓學生舉一些科學家靠這一思維方法有所發現的事例。學生如一時想不起,教師可舉下面的事例。多媒體顯示:

  謝皮羅教授的事例:

  美國麻省理工學院謝皮羅教授注意到澡盆水的漩渦總呈逆時針方向,他大膽地推斷這一定與地球自轉有關,并且推斷北半球呈逆時針,赤道不會有漩渦,南半球呈順時針.它就此發表的論文震驚科壇。

  小結:同學們,在我們平時的學習和生活中,只要留心,善于聯想和想象,我們也許會在別人不經意的地方有獨到的發現,也許會成為小發明家,說不清將來還會獲得諾貝爾獎呢。

  七、總結全文

  通過本文的學習,我們不僅了解到了一些科學知識,還學習了作者的思維方法,即聯想、想象、分析、推理等創造性的思維。作者經過層層推理、分析,認為恐龍滅絕的原因是撞擊說而不是火山說。對這一結論,很多人支持,但也有一些人反對,你持什么看法呢?歡迎同學們在課下查找有關資料對這一問題繼續探討。

  板書設計

  (生物)南極發現恐龍化石(物理)被壓扁的沙子

  ↓聯想想象↓

  分析推理

  (地質學)證明板塊構造理論正確(生物)探討恐龍滅絕的原因

  附:有關恐龍的圖片

  為“永遠的科幻教父” 。“阿迷”們遍布全世界

  九年級上冊《短文》教學設計 6

  教科書分析:

  1、《短文兩篇》包含了唐代文學家劉禹錫《陋室銘》和宋代文學家周敦頤《愛蓮說》兩篇文章。其中《陋室銘》通過贊揚簡陋的居室,表達了作者不慕榮利,保持高尚節操的愿望和不求聞達,安貧樂道的生活情趣。《愛蓮說》和《陋室銘》一樣,都采用了托物言志的手法,通過把蓮花和菊花、牡丹進行對比,表明了自己對蓮花的喜愛以及對“出淤泥而不染”的高潔品質的追求。

  2、《語文課程標準》要求:“閱讀淺易的文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟、運用,提高欣賞品味。”同時要求:“有自己的情感體驗并能說出來,品味作品中富于表現力的語言。獲得有益啟示。”因此,在具體教學過程中,既要引導幫助學生通過自主學習和合作探究,完成文章梳理,更要善于抓住文章中的主要形象的特點,思考感悟,生發出自己的體會,獲得對人生有益的啟示。

  3、七年級下學期的學生,一方面對與學習文言文不再是“新手”,出了掌握了基本的學習文言文的簡單方法之外,他們對于文言文的理解能力也有了一定的提升。這個學段,要求學生在繼續積累知識內容的基礎上,打開思維,領悟文字中蘊含的思想和情感。所以,在這堂課上,一方面需要扎實地落實文言基礎,另一方面需要重點引導學生思考和感悟。

  4、雖然跨越不同時代,但是兩篇文章均采用了“托物言志”的手法,都表達了對優秀品質和人格的不懈追求。所以在實際的教學過程中,需要側重于讓學生理解“物”后的“志”。

  學情分析:

  七年級第二學期的學生,在經過半年初中語文的學習,在初中文言的知識層面已經有了初步的積累。另一方面也漸漸開始有文言自主合作學習方法上的思考。這個學段的孩子具有較強的好奇心,一旦調動起來,課堂效率會大大提高。所以應該著重打開學生的思維,調動學生的學習積極性,并通過適當的激勵,來讓學生真正高效地參與的課程的學習過程中,進而產生自己的思考和感悟。

  教學目標:

  1、掌握文中常見的文言虛詞,了解托物言志手法。

  2、通過多種閱讀方式,讀通讀懂課文內容,品味文中優美深刻、膾炙人口的語言。

  3、學習古代仁人志士高尚的品格和情操。

  教學重點:

  1、自主預習和合作完成課文梳理,積累文言知識。

  2、學習古代仁人志士對高尚品格情操的追求。

  教學難點:

  結合文章寫作背景,理解作者對高尚品格的追求,獲得對自己有益的啟示。

  教學準備:

  學生需要提前預習,畫出自己理解不了的地方。老師提前準備好相關課件以及用以朗誦的背景音樂。

  教學課時:

  兩課時

  教學過程

  第一課時

  一、故事導入,知人論世

  1、導語:唐順宗時,劉禹錫熱心于政治革新,得罪了不少當朝權貴,失敗后被貶到和州當刺史。按當時的規定,他應住衙門里三間三夏的屋子,可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人,他見劉禹錫被貶而來,便多方刁難他,策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興地撰寫了一聯貼于房門:“面對大江觀白帆,身在和州爭思辯”,他的這一舉動氣壞了策知縣,策知縣又將他的房子由城南門調至城北門,住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于得勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見到此景,又作一聯:“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京”。策知縣氣得臉都發青了,干脆將劉禹錫的房子調到城中一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家,劉禹錫想這欺人太甚了,便憤然提筆寫下一篇文章,并請人刻于石上,立在門前,氣得策知縣啞口無言,這篇文章就是我們今天要學習的《陋室銘》。(老師書寫標題和作者)

  2、任務展示:如何理解“陋室銘”三個字

  3、反饋指導:解題:陋室,簡陋的`屋子。銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。

  過渡語:接下來,就讓我們一起來讀一讀,看看這篇激勵了劉禹錫的“陋室銘”寫了那些內容呢?

  二、朗讀課文,初步感知

  1、展示任務:先自由誦讀,再請同學個人讀。(至少要指導學生讀4邊,由淺入深,漸漸通過誦讀讓孩子們進入到文章的情境中,為下一步的梳理和理解做鋪墊。)

  2、反饋指導:

  (1)初讀,讀準字音。

  德馨(xīn)苔痕(hén)鴻儒(rú)案牘(dú)西蜀(shǔ)

  (2)再讀,讀出節奏(個人讀)

  (3)范讀,示范朗讀。(配樂,強化給學生帶來的第一主觀感受)

  (4)齊讀,鞏固強化。(師生共讀)

  3、小結:文言文的學習,誦讀是第一要義。同學們在學習文言文的時候,要善于通過誦讀,把握文章的讀音、節奏,從而進一步

  理解和感受文章。

  三、梳理文意,掌握內容

  1、導語:通過剛才多遍的誦讀,我們已經掌握了讀音、節奏等方面的內容,接下來,讓我們通過對文章的梳理,進一步把握這篇文章的內容。

  2、出示任務:四人小組,分工梳理文章內容(每人一句,先按照“讀-重點字詞-翻譯”,共同解決翻譯問題。然后再以“一人讀句子,一人解釋重點字詞,一人翻譯全句,一人準備上黑板書寫重點字及其釋義”的模式,準備做展示。梳理過程中如果遇到了不懂或有疑問的地方,要標注出來。)

  3、反饋指導(選取兩個小組,先后進行小組合作梳理成果展

  示,其他同學隨時質疑,補充。黑板上展示的內容要隨時進行確認。)

  需要重點強調的字詞;

  山不在高,有仙則名(名詞活用為動詞,出名,有名)

  水不在深,有龍則靈(形容詞活用為動詞,靈驗)

  斯是陋室,惟吾德馨(名詞活用為動詞,能散布很遠的香氣。文中指德行美好)

  往來無白丁(表示交往的人)

  無絲竹之亂耳(用于主謂之間取消句子獨立)

  無絲竹之亂耳(動詞活用為使動詞,使……受到猶亂)

  無案牘之勞形(動詞活用為使動詞,使……感到勞累)

  何陋之有(倒裝標志)

  3、小結:通過剛才同學們小組間的合作,我們一起掌握了這篇文章中的重點字詞以及重要的句式,對于課文內容我們已經有了較為充分的了解,下面讓我們進一步思考這些內容,看看作者通過這篇文章要表達什么樣的情感。

  四、深入探究,把握情感

  1、導語:“陋室”的“陋”與“不陋”體現在何處?作者又為什么為“陋室”寫“銘”呢?請同學們思考一下幾個問題。

  (屏幕顯示思考題)

  2、展示任務:

  (1)在讀的過程中,你認為哪兩個句子最能體現作者的思想感情?

  (2)“德馨”具體體現在哪些方面?分別是從那些方面說明的?結合你們想像的畫面,用文中的句子回答。

  (3)作者居于陋室卻不失雅致地生活,并能充滿感情地描繪陋室,可見作者是一個怎樣的人?

  (4)處在今天這個社會中,作為我們如何看待作者的這種生活態度?

  (5)作者的高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣沒有直接表達出來,而是通過對陋室的情景的描繪體現出來,這是什么寫法?

  3、反饋指導:

  (1)“斯是陋室,唯吾德馨?”(“孔子云:何陋之有?”)

  (2)“苔痕上階綠“到“無案牘之勞形”;從“環境、交往的人、愛好”方面進行說明的。

  (3)高潔傲岸,安貧樂道

  (4)學生討論后自由發表見解,教師引導學生擇善而從,特別強調不追求物質享受,而應注重道德修養的側面。

  (5)托物言志,也就是借助描寫別的事物表達和抒發自己情感和志向的手法,這種手法含蓄雋永,深刻。

  4、小結:文章通過生動地描述“陋室”內外的情景,并用托物言志的手法,闡明了“陋室”“不簡陋”的原因,表達了作者安貧樂道的生活情趣以及高潔傲岸的道德情操。

  五、作業布置

  1、筆記本上整理文言重點字詞。

  板書設計

  第二課時

  一、圖片激趣導入

  1、導語:(展示蓮花組圖)蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。宋代的大文學家,哲學家周敦頤尤其喜歡蓮花,那么他為什么喜歡蓮花呢?我們今天一起來學習他的《愛蓮說》。

  2、任務展示:

  (1)欣賞蓮花,說說你覺得蓮花美在哪里?

  反饋指導:外形漂亮,給人以素凈的感覺。出淤泥而不染。

  (2)我們學過的贊美蓮花的名句有哪些呢?

  反饋指導:“接天蓮葉無窮碧”、“小荷才露尖尖角”……

  (設計目的:讓學生回憶所學過的寫蓮花的詩句并展課件:針對寫蓮名句進行解說,讓學生對本課有初步的認識。

  (3)題目:“愛蓮說”題目解題。

  反饋指導:“說”,一種問題,既可以說明議論,也可以用抒發感情,還可以敘事,都是為了說明一個道理,“愛蓮說”,就是借寫蓮花表達自己的情操。

  過渡語:接下來,就讓我們一起來讀一讀,看看作者為什么那么喜歡“蓮花”?

  二、朗讀課文,初步感知

  1、展示任務:先自由誦讀,再請同學個人讀。(至少要指導學生讀4邊,由淺入深,漸漸通過誦讀讓孩子們進入到文章的情境中,為下一步的梳理和理解做鋪墊。)

  2、反饋指導:

  (1)初讀-讀準字音(個人讀)

  蕃(fán)淤(yū)濯(zhuó)褻(xiè)鮮(xiǎn)

  (2)再讀-讀出節奏(個人讀)

  水陸草木/之花,可愛者/甚蕃。晉/陶淵明/獨愛菊。自/李唐來,世人/甚愛牡丹。予/獨愛/蓮/之/出淤泥/而不染,濯/清漣/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香遠/益清,亭亭/凈植,可遠觀/而不可褻玩焉。

  (3)范讀-示范朗讀(老師讀)

  配樂,強化給學生帶來的第一主觀感受

  (4)齊讀-鞏固強化(師生共讀)

  三、梳理文意,掌握文章字句內容

  1、導語:接下來,讓我們通過對文章的梳理,進一步把握這篇文章的內容。

  2、出示任務:四人小組,分工梳理文章內容(每人一句,先按照“讀-重點字詞-翻譯”,共同解決翻譯問題。然后再以“一人讀句子,一人解釋重點字詞,一人翻譯全句,一人準備上黑板書寫重點字及其釋義”的模式,準備做展示。梳理過程中如果遇到了不懂或有疑問的地方,要標注出來。)

  3、反饋指導(選取兩個小組,先后進行小組合作梳理成果展

  示,其他同學隨時質疑,補充。黑板上展示的內容要隨時進行確認。)

  (1)重點字詞;

  鮮:①陶后鮮有聞(少,讀xīǎn)

  ②芳草鮮美,落英繽紛(艷麗,讀xīān)

  之:①水陸草木之花(的)

  ②予獨愛蓮之出淤泥而不染(用于主謂之間取消句子獨立性)

  外:①中通外直(外面,外表)

  ②遂與外人間隔(以外)

  出:①蓮之出淤泥而不染(從……出來)

  ②不復出焉(出去)

  遠:①香遠益清(遠播)

  ②可遠觀而不可褻玩焉(距離長)

  (2)詞類活用

  ①不蔓不枝(蔓、枝:名詞活用為動詞,長枝蔓,生枝杈)

  ②香遠益清(遠:形容詞活用為動詞,遠播,遠遠地傳送出去)

  4、小結:通過剛才同學們小組間的合作,我們一起掌握了這篇文章中的重點字詞以及重要的句式,對于課文內容我們已經有了較為充分的了解,下面讓我們進一步思考這些內容,看看作者通過這篇文章要表達什么樣的情感。

  四、深入內容,把握情感

  1、導語:作者“愛蓮”的哪些地方呢?作者寫蓮花又為什么寫其它的花兒呢?請同學們思考一下幾個問題。

  (屏幕顯示思考題)

  2、出示任務:

  (1)作者寫蓮花,可是文章開頭并沒有從蓮花寫起,在寫蓮花之前,作者寫了什么?人們對這些花的態度,分別是怎樣的?

  (2)“菊”和“牡丹”分別有什么特征,作者在這里為什么先寫它們?

  (3)作者把蓮比作君子,那么“菊”和“牡丹”分別比作什么人呢?作者對它們的感情態度又是怎樣的呢?

  (4)“蓮”的哪些地方讓作者最為欣賞,作者為什么“愛蓮”?

  (5)本文表達了作者怎樣的思想感情?

  3、反饋指導:

  (1)水陸草木之花(可愛者甚蕃)、菊(陶淵明獨愛)、牡丹(世人甚愛)。

  (2)菊:清高避世,品格高潔超凡脫俗;牡丹:花色艷麗,雍容華貴,貪慕富貴,追逐名利。用牡丹反襯蓮,用菊正襯蓮,突出蓮的高貴品質。

  (3)菊——隱逸者——惜;牡丹——富貴者——厭。

  (4)“出淤泥而不染”(潔凈,不與世俗同流合污);“濯清漣而不妖”(低調謙遜);“中通外直,不蔓不枝”(正直通達);“可遠觀而不可褻玩焉”(高潔,孤傲)

  (5)既不愿像陶淵明那樣消極避世,又不愿像世人那樣追逐功名富貴,他要在污濁的世間獨立不移,永遠保持清白的操守和正直的品格。

  4、小結:作者以“蓮花”自喻,把蓮花和菊花、牡丹進行對比,表明了作者淡泊名利、潔身自好,不與世俗同流合污的態度,委婉地批判了追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風。

  五、作業布置

  1、背誦默寫兩篇短文。

  2、學完兩篇文章后,你獲得了哪些有益的啟示呢?寫一篇200字左右的讀后感。

  九年級上冊《短文》教學設計 7

  【學習目標】

  1、背誦并翻譯課文,掌握相關文言實詞。

  2、學習托物言志的寫法。

  3、理解作者的思想感情。

  【學習重點】

  理解課文內容及作者的思想感情。

  【課時安排】

  兩課時。

  【課前準備】

  1、學生準備:

  ⑴ 熟讀課文,識記字詞。

  ⑵ 根據課文內容,構思文章意境。

  2、教師準備:

  ⑴ 網上搜集有關資料備案,開拓學生視野。

  ⑵ 制作多媒體課件。

  【學習內容】

  1、學習《陋室銘》,背誦并默寫課文。

  2、“托物言志”的寫法。

  【學習設計】

  一、導入

  同學們,在我們的現實生活中,許多動植物會給我們帶來啟迪。筆直向上的白楊樹讓我們想起如何做人,辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來抒發感情,可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學習的這兩篇短文《陋室銘》。《愛蓮說》就是托物言志的名文。

  “銘”和“說”,都是古代的文體。銘,用于述功紀行或警誡勸勉,文辭精練,有韻腳,讀來鏗鏘有力。說,這種文體,大多是就一事、一物或一種現象表達作者的思想與情感,寫法不拘一格,行文自由活潑。

  二、整體感知

  根絕課文題目,思考文章內容:

  1、作者為什么要為“陋室”作“銘”?

  2、通過自讀激發學生閱讀興趣。同學們可以討論交流。

  3、齊讀《陋室銘》,鼓勵學生大膽指出自己認為是文章主旨的句子,先準確翻譯,然后再闡述理由。

  觀點可能有這樣幾種:

  ⑴ “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”(千古名句,又在開頭)

  ⑵ “孔子云:何陋之有?”(孔子的話一言九鼎,在文中作總結)

  ⑶ “斯是陋室,惟吾德馨。”

  引導同學討論,在討論中理解作者所要表達的報復和情操。

  三、研討品讀

  大屏幕出示問題,學生翻譯原句并在小組中思考討論。

  1、“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”在文章中有什么作用?

  2、作者從哪些方面寫了“陋室”?

  3、“孔子云,何陋之有?”

  有什么深刻含義?在文章中起到了什么作用?

  讓學生在朗讀課文之后進行思考,四人小組討論。

  明確:

  1、“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”這是當時人們公認的道理,作者通過山水的'“有仙則名”“有龍則靈”。類比立論,“陋室”有賢者居之則不陋。它是論點的提出更為自然,使讀者易于接受。

  2、作者寫了陋室這些方面:

  ⑴ 苔痕上階綠,草色入簾青。──環境之清幽寧靜,不染浮華;

  ⑵ 談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。──生活情趣之高雅;

  ⑶ 無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。──室主超凡脫俗

  3、引用孔子的原話是:“君子居之,何陋之有”,上句“南陽諸葛亮,西蜀子云亭”已包含“君子居之”之意,再一次證明,自居之陋室不陋,從而表明自己超凡脫俗的胸襟,同時又巧妙的回應了開頭“惟吾德馨”一句,顯得意蘊含蓄,發人深思。

  思考作者創作此文的目的(提示寫作背景)

  引導同學們充分理解作者的心情,感受作者的抱負和情操。

  誦讀全文,5分鐘默寫。

  四、作業

  1、翻譯全文,并正確默寫。

  2、預習《愛蓮說》。

  九年級上冊《短文》教學設計 8

  教學目標:

  1、 有感情的誦讀全文,品味文章詩化的語言;

  2、 結合歷史背景,理解作者的思想感情;

  3、理解“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含義;

  4、積累有關日月的詩詞。

  指導思想:

  以學生自讀為主,師生平等對話,合作探討,培養學生自主學習的習慣和能力。

  課時安排:

  一課時

  課前準備:

  1、學生利用工具書掃除字詞障礙,讀準字音,熟讀全文;

  2、學生通過各種渠道查找有關日月的詩詞,各準備一首自己最喜歡的,并作好簡要分析;

  3、教師準備相關資料,如寫作背景,“夸父逐日”、“姮娥奔月”的故事以及“飛蛾撲火”的種種理解等,以便生動形象地引導學生理解作者的思想感情。

  教學內容及步驟:

  一、 導入新課

  日月自古就是文人墨客吟誦的對象,并為我們留下了不少文詞兼美、意蘊悠遠的古典詩文,請把你收集到的你最喜歡的詩詞在全班交流。

  二、 交流古詩詞

  分別請3——5名同學誦讀他所收集到的詩詞,并簡述理由。教師根據實際情況作適當的點評。

  三、 初讀感知

  1、簡介作者及歷史背景

  作者簡介:巴金,原名李堯棠,四川成都人。現當代著名文學家。主要作品有《急流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等中長篇小說,《復仇》《將軍》《神·鬼·人》等短篇小說和《海行集記》《還魂草》《龍·虎·狗》等散文集引起巨大影響。

  背景簡介:這兩篇作品寫于1942年,時間相隔一天。當時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪,光明被黑暗取代,和平被屠殺浸淫,抗日戰爭進入了一個比較艱苦的.階段。為了中華民族的獨立和生存,千千萬萬不甘做亡國奴的人們紛紛拿起武器,走上戰場,不惜犧牲。全國人民包括巴金都在期盼勝利的到來。

  3、 默讀全文

  要求:學生根據歷史背景初步了解文章主旨,形成自己的見解(最好能形成書面文字);找出文中的優美句段并加以簡要說明;找出自己難以理解的地方,作上符號。

  4、 朗讀

  (1)、找兩位同學分別朗讀《日》《月》兩短文

  要求:學生根據自己的理解有感情地朗讀,讀后教師可根據情況范讀引導,力求貼近作者當時的感情,以便學生把握朗讀的情感基調。

  (2)、同學自讀

  (3)、課內朗讀交流。學生根據自己的理解選擇讀得最好的短文或段落進行誦讀,師生共同點評

  (4)、分組朗讀全文

  四、 探討交流

  本文是一篇課內自讀課,重在培養學生的自讀習慣、方法和能力。教學時主要以學生闡釋自己的理解或提問,師生共同分析、探討為主,允許學生有不同見解,以便打開思路,激活思維。鑒于學生的認知水平,對文章的理解或所提問題有可能較為膚淺,教師要適時加以引導。主要把握以下幾個問題:

  (1)、人們常說“飛蛾撲火——自尋死路”,飛蛾長得既丑又渺小,又不自量力,為何作者卻對它大加贊美?“夸父逐日,渴死旸谷”,作者為什么卻異常的“懷戀”?

  把握:從飛蛾到夸父,從渺小到偉大,他們都是為了追求光明,為了一種熱量,而寧愿放棄自己的生命。贊美飛蛾,懷戀夸父,實則贊美為追求理想而不惜犧牲一切的大無畏精神。

  (2)、在《日》中,作者并沒有具體描繪太陽,卻去寫“飛蛾撲火”、“夸父逐日”,且對飛蛾、夸父進行了高度評價,這與太陽有關嗎?談談你的看法。

  重點把握:太陽是光和熱的象征,飛蛾、夸父的行為是為了追求光明、不惜犧牲自我的一種偉大行為,寫飛蛾和夸父是為后文“為著追求光和熱,人寧愿舍棄自己的生命”作鋪墊。

  (3)、在《月》中,月亮給作者最突出的感覺是什么?你是通過文章中的那些描寫體會出來的?

  (4)、“月的光是死的光”,既如此,作者在末尾處為何引用“姮娥奔月”的傳說?

  把握:“冷光”“死的光”應是對當時現實的影射,“姮娥奔月”應是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轟轟烈烈的死(對照兩文可看出);但結尾處作者用“難道……嗎?或許……”表達了作者對生者的期望——使這個已死的星球再生。“姮娥奔月”的傳說作者用疑問的語氣寄托了自己的理想。

  (5)、文中三次出現“某某人”“某某人”“什么人”,請結合兩文和歷史背景分析,“某某人”究竟指什么人呢?

  把握:指為了中華民族的獨立和生存不惜犧牲生命的人。(“某某人”可能有多種理解,不要求形成一致答案,但依據要充分。教師引導時要著重分析當時的背景,以便學生形成清晰的思路。)

  四、 小結

  學習本文后你有哪些收獲?

  五、 延伸(課后)

  請根據當地的情況,以日或月為內容,寫一篇充滿感情的短文或一首小詩。

  板書設計:

  日 月

  發光、發熱 冰冷、死光

  飛蛾撲火、夸父逐日 姮娥奔月

  死 不如 生

  轟轟烈烈 寒冷、寂寞

  (對光明的強烈追求) (對生者的期望)

  九年級上冊《短文》教學設計 9

  教學目的

  1.學習散文詩優美的語言,蘊含著哲理。

  2.理解作者對人生、對生活的一種希望和信念。

  教學重點、難點

  1.課文中的聯想與想像。

  2.理解作品的主題。

  教學時數:一課時。

  教學過程

  一、預習

  1.給下列加點字注音。

  嚦谷(y6ng)一撮灰(cuo1)皓月(hao4)妲娥(heng2)

  2.解釋下列詞語。

  皓月:明亮的月亮。

  露臺:曬臺。

  yang谷:古書上指日出的地方。yang,日出。

  二、導入

  無數人詠嘆太陽和月亮,留下了美好的詩篇。作者在特殊的年代里,對著這永恒的星球發出了自己的感嘆。在《日>中,作者顯然在飛蛾撲火、夸父逐日中寄托著深意;而寒夜里面對如鏡的涼月,想起了嫦娥奔月,又是一種別樣的心情。

  作者簡介:

  巴金(1904~),原名李堯棠,字芾甘。四川成都人。早年在南京東南大學附中學習,后赴法國巴黎學習。回國后長期從事著譯。曾任文化生活出版社總編輯。建國后曾任中國作家協會主席、全國政協副主席、全國人大常委會委員。代表作有長篇小說<家>、中篇小說<憩園>和隨筆集。其散文思想深刻,語言優美,具有很高的藝術成就。

  三、朗讀課文,初步體會作品的主題

  讓學生交流讀后心得。

  四、精讀《日》

  學生朗讀《日》一文。思考:文章按怎樣的思路展開的?如何理解

  作品的主題?

  學生討論、交流。

  明確:

  這篇散文詩僅僅250余字,卻濃縮著豐富的感情,它像一團火,炙烤著讀者的心靈。

  開頭兩段,作者把自己的感情形象化,先是贊美飛蛾,因為它是為追求光和熱而被燈火燒死的,接著又懷念夸父,因為它是為追趕日影而渴死暢谷的。這是作者思想感情形象化的表白,他所歌頌的是追求光和熱的執著態度,是為了得到光和熱不怕粉身碎骨的獻身精神。飛蛾和夸父的形象,是作者思想性格的真實寫照。

  三、四兩段,對追求光和熱的'獻身精神正面展開議論,指出了生命是可貴的,但為了追求光和熱應該不怕犧牲,并且還指出追求光和熱的目的是為了給人間爭得光明與溫暖。這里滲透著進步的價值觀、生死觀的理論原則,言簡意賅,發人深思。

  第五段,作者又進一步明確地表示自己的決心。自己愿作人間飛蛾,為了追求光和熱,飛向日球,失去知覺,化為灰燼,在所不惜。這是作者莊嚴的宣言,具有著震撼人心的力量。

  熱情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色,《日》一文便是凝聚著熾烈的熱情的佳作。作者歌頌了不顧一切追求光明的精神,表露出不可遏制的為真理而勇于獻身的思想,表達了為國家、為人民發光、發熱,直到燒成灰燼的決心和意志。它蘊含著哲理,奔涌著熱情,堪稱字挾風霜、聲成金石的藝術精品。

  五、指導學習《月》

  學生以小組形式,通過自主、合作、探究的方式來學習<月>。

  學生自由朗讀《月>,提出問題,共同解決。

  提問:月亮在這里帶給作者最突出的感覺是什么?你是通過文章中的哪些描寫體會出來的?這里所表現的意境,能使你聯想起古詩文中的哪些詩句?

  學生討論、交流。

  明確:

  月亮在文章這里帶給作者最突出的感覺是寒冷。

  相關的描寫句子有:

  寒夜對鏡,只覺冷光撲面。面對涼月,我也有這感覺。

  我望著明月,總感到寒光冷氣侵入我的身子覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的。

  的確,月光冷得很。

  月的光是死的光。

  作者筆下的月給人的是寒冷、陰冷,讓人冷靜,不同于日帶來的熱情洋溢。

  學生交流寫月的古詩文,進行整理歸類。

  (一)月,呈現不同的形態。

  可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。(白居易<暮江吟>)

  無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。(李煜<相見歡>)

  月下飛天鏡,云生結海樓。(李白<渡荊門送別>)

  浮光躍金,靜影沉璧。(范仲淹<岳陽樓記>)

  (二)月,撩撥滿腹的愁緒。

  床前明月光,疑是地上霜。(李白<靜夜思>)

  月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。(張繼<楓橋夜泊>)

  但愿人長久,千里共嬋娟。(蘇軾<水調歌頭>)

  曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。(李商隱<無題>)

  (三)月,包含著瑰麗的想像。

  晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。(陶淵明<歸園田居>)

  明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。(辛棄疾<西江月>)

  舉杯邀明月,對影成三人。(李白(月下獨酌>)

  六、組織學生講神話故事

  如夸父逐日、嫦娥奔月等神話故事,小組之間進行比賽。

  七、小結

  <短文兩篇>是巴金建國前創作的散文詩。它散發著作者憂郁而熱情的青春氣息。

  《日》表現作者熱情洋溢的一面,在那個沒有了光和熱,只有黑暗的寒冷世界,我愿做人間的飛蛾,飛向火熱日球,寧愿舍棄自己的生命,表現了作者對真理的追求。

  《月》則表現作者細膩幽靜的一面,作者贊頌妲娥為了一個不知名的理想而放棄原有的一切,妄想改變月這個冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。

  這兩篇短文都表現了作者對人生、對生活的一種希望和信念。

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