- 相關(guān)推薦
《孫權(quán)勸學》課文原文
《孫權(quán)勸學》選自《資治通鑒》，是北宋史學家、政治家司馬光創(chuàng)作的一篇記敘文，文題為后人所加。此文既記敘了呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學習，之后大有長進的故事。下面是小編整理的《孫權(quán)勸學》課文原文，歡迎閱讀與收藏。
孫權(quán)勸學原文
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學!”蒙辭以軍中多務。權(quán) 曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當涉獵，見往事耳。 卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯(lù)肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅遂(suì多音字)拜蒙母，結(jié)友而別。
譯文
當初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權(quán)掌管政事，不可以不學習!”呂蒙用軍中事務繁多的理由來推托。孫權(quán)說：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學官嗎?只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務繁多，誰能比得上我呢?我經(jīng)常讀書，(我)自認為(讀書對我)有很大的好處。”呂蒙于是就開始學習。等到魯肅到尋陽的時候，和呂蒙論議國家大事，(魯肅)驚訝地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個吳縣的阿蒙了!”呂蒙說：“和有抱負的人分開一段時間后，就要用新的眼光來看待，長兄怎么認清事物這么晚啊!”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。
朗讀節(jié)奏
初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿/今/當涂/掌事，不可/不學!”蒙/辭以軍中多務。權(quán)曰：“孤/豈欲卿/治經(jīng)為博士邪! 但當/涉獵，見/往事耳。 卿言/多務，孰/若/孤?孤/常讀書，自以/為大有所益。”蒙/乃始就學。及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復/吳下阿蒙!”蒙曰：“士別/三日，即更/刮目相待，大兄/何見事之晚乎!”肅/遂拜蒙母，結(jié)友而別。
注釋
1.此文選自《資治通鑒》卷六十六，文題為后人所加。孫權(quán)（182—252），字仲謀，吳郡富春（今浙江富陽）人，三國時吳國的創(chuàng)建者，黃龍元年（222）稱王于武昌（今湖北鄂城），國號吳，不久遷都建業(yè)（如今在江蘇南京），229年稱帝。
2.初：當初，起初，這里是追述往事的習慣用詞。
3.謂……曰：謂，告訴；連用表示“對……說”。
4.呂蒙（178—219），字子明，三國時吳國名將。汝南富陂（今安徽省阜南縣東南）人，東漢末孫權(quán)手下的將領(lǐng)。
5.卿：古代君對臣或朋友之間的愛稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱。
6.當涂：當?shù)溃敊?quán)。當：掌管，主持。“涂”通“途”，道路，仕途。
7.掌事：掌管政事。
8.辭：推托、推辭。
9.孤：古時王侯的自稱。
10.治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。治，研究。經(jīng)，指《周易》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《春秋》等書籍。
11.博士：古代專門掌管經(jīng)學傳授的學官。
12.邪（yé）：后寫作“耶”，語氣詞，表示反問或疑問的語氣。
13.但：只，僅。
賞析：
1、主題思想
此文記敘了三國時期呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學習，才略有了驚人的長進，并令魯肅為之嘆服、與之“結(jié)友”的故事，說明了人應當好學、只要肯學習就會有進步的道理，突出了學習的重要性。
2、藝術(shù)特色
此文雖極簡略但剪裁精當，不僅保留了先前史書中原文的精華和故事的完整性，而且以更精煉的文筆突出了人物的風采，是一篇成功的改寫之作。而其主要藝術(shù)特色主要表現(xiàn)為以下幾個方面。
（1）對白傳神，以“話”塑人
文章篇幅短小，通篇主要記錄人物的幾次對白，卻傳神生動地塑造出了兩個藝術(shù)形象。先看孫權(quán)。作為吳國之主，他能夠關(guān)心下屬，鼓勵呂蒙要多學習：“卿今當涂掌事，不可不學！”語氣比較堅定有力。當呂蒙找借口推辭時，他不急不惱推心置腹地說：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。”先聲明要求他讀書的目的并非使他棄武從文，成為書生，而是在博覽群書中了解歷史，從中汲取經(jīng)驗教訓，增加自己的見識與才智，這種循循善誘的親切語氣已令人非常感慨。之后，他又針對呂蒙所謂“軍中多務”的借口，進一步開導，現(xiàn)身說法：“卿言多務，孰若孤？”這是明擺著的事實。“孤常讀書，自以為大有所益。”用自己的親身感受來勸導呂蒙。整個對話之中，孫權(quán)絲毫未擺當權(quán)者的架子，不以威壓的方式逼迫呂蒙去讀書，這一番娓娓道來的談話卻更令人信服。他的談話是親切的，朋友式的，具有長者而非王者的風范。再看呂蒙。讀書使呂蒙的言談大有智慧，所以魯肅的語氣重在驚嘆：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”呂蒙也僅說了一句話：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”話中既有對魯肅大驚小怪的不以為然，更有一種書中多閱歷，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一種敬羨之情。
（2）側(cè)面烘托，展示變化
除正面記言外，此文對呂蒙這一形象還運用了側(cè)面烘托及對比的手法。從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學有所成，筆墨十分生動，這是全文的最精彩之處。由文中可知，魯肅正是一個跳出廬山的旁觀者，呂蒙讀書的功效是通過他的話從側(cè)面展現(xiàn)出來的，他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實。而話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過去與現(xiàn)在進行了一個縱向的對比，得出了“變”的結(jié)論，而呂蒙之“變”的核心正是“才略”的猛增。
（3）言簡意賅，表現(xiàn)有力
此文以對話為主，人物的語言簡潔而傳神，極富表現(xiàn)力，毫無冗繁之處。如對呂蒙的學習情況，僅以“蒙乃始就學”一句加以概括，至于他讀了哪些書，又如何用功的只字未提。后文中呂蒙二人的談話，只用一句“與蒙論議”來交代，兩人談論的是什么話題，呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的都略去不寫。此外，對話外的其他語言也非常簡省而意賅，如其中的“吳下阿蒙”、“刮目相待”更是因其言簡意豐而流傳運用至今。還有，在情節(jié)發(fā)展上，孫權(quán)的刻意勸學終使呂蒙就學，他就學后的淵博學識又使魯肅驚嘆，呂蒙又緊承其嘆發(fā)出“士別三日，即更刮目相待”的自信之語，上下文環(huán)環(huán)相扣，銜接自然，前因后果，井然有序。
作者簡介
司馬光（1019～1086），北宋時期著名政治家、史學家、文學家。陜州夏縣涑水鄉(xiāng)（今山西運城安邑鎮(zhèn)東北）人，字君實，號迂叟，世稱涑水先生。宋仁宗寶元元年（1038），中進士甲科。宋英宗繼位前任諫議大夫，宋神宗熙寧初拜翰林學士、御史中丞。北宋熙寧三年（1070年），因反對王安石變法，出知永興軍。次年，判西京御史臺，居洛陽十五年，專門從事《資治通鑒》的編撰。哲宗即位，還朝任職。元豐八年（1085），任尚書左仆射兼門下侍郎，主持朝政，排斥新黨，廢止新法。數(shù)月后去世。追贈太師，溫國公，謚文正，著作收錄于《司馬文正公集》中。
【《孫權(quán)勸學》課文原文】相關(guān)文章：
孫權(quán)勸學翻譯及原文04-03
孫權(quán)勸學原文及翻譯02-29
《勸學》高中課文原文03-23
荀子勸學課文原文07-31
高一勸學原文及課文翻譯09-18
孫權(quán)勸學的故事09-17
高中課文勸學原文及翻譯注釋12-04
高一語文勸學課文原文翻譯02-24