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七年級上冊語文26課小圣施威降大圣課件
作為一無名無私奉獻的教育工作者，常常要根據教學需要編寫課件，課件要明確教學目標、要突出重點難點、要有靈活的教學形式、教學對象要有針對性。那么問題來了，課件應該怎么寫？以下是小編精心整理的七年級上冊語文26課小圣施威降大圣課件，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《小圣施威降大圣》
卻說真君與大圣變做法天象地的規模，正斗時，大圣忽見本營中妖猴驚散，自覺心慌，收了法象，掣棒抽身就走。真君見他敗走，大步趕上道：“那里④走？趁早歸降，饒你性命！”大圣不戀戰，只情跑起。將近洞口，正撞著康、張、姚、李四太尉、郭申、直健二將軍，一起帥眾擋住道：“潑猴，那里走！”大圣慌了手腳，就把金箍棒捏做繡花針，藏在耳內，搖身一變，變作個麻雀兒，飛在樹梢頭釘住。那六兄弟，慌慌張張，前后尋覓不見，一起吆喝道：“走了這猴精也，走了這猴精也！”
正嚷處，真君到了問：“兄弟們，趕到那廂不見了？”眾神道：“才在這里圍住，就不見了。”二郎圓睜鳳目觀看，見大圣變了麻雀兒，釘在樹上，就收了法象，撇了神鋒，卸下彈弓，搖身一變，變作個餓鷹兒，抖開翅，飛將去撲打。大圣見了，搜的一翅飛起去，變作一只大鶿老，沖天而去。二郎見了，急抖翎毛，搖身一變，變作一只大海鶴，鉆上云霄來嗛。大圣又將身按下，入澗中，變作一個魚兒，淬入水內。二郎趕至澗邊，不見蹤跡，心中暗想道：這猢猻必然下水去也，定變作魚蝦之類。等我再變變拿他。果一變變作個魚鷹兒，飄蕩在下溜頭波面上。等待片時，那大圣變魚兒，順水正游，忽見一只飛禽，似青鷂，毛片不青；似鷺鷥，頂上無纓；似老鸛，腿又不紅：“想是二郎變化了等我哩！”急轉頭，打個花就走。二郎看見道：“打花的魚兒，似鯉魚，尾巴不紅；似鱖魚，花鱗不見；似黑魚，頭上無星；似魴魚，鰓上無針。他怎么見了我就回去了，必然是那猴變的。”趕上來，刷的啄一嘴。那大圣就攛出水中，一變，變作一條水蛇，游近岸，鉆入草中。二郎因嗛他不著，他見水響中，見一條蛇攛出去，認得是大圣，急轉身，又變了一只朱繡頂的灰鶴，伸著一個長嘴，與一把尖頭鐵鉗子相似，徑來吃這水蛇。水蛇跳一跳，又變做一只花鴇，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎見他變得低賤，故此不去攏傍，即現原身，走將去，取過彈弓拽滿，一彈子把他打個躘踵。 那大圣趁著機會，滾下山崖，伏在那里又變，變了一座土地廟兒，大張著口，似個廟門，牙齒變做門扇，舌頭變做菩薩，眼睛變做窗欞。只有尾巴不好收拾，豎在后面，變做一根旗竿。真君趕到崖下，不見打倒的鴇鳥，只有一間小廟，急睜鳳眼，仔細看之，見旗竿立在后面，笑道：是這猢猻了！他今又在那里哄我。我也曾見廟宇，更不曾見一個旗竿豎在后面的。斷是這畜生弄喧！他若哄我進去，他便一口咬住。我怎肯進去？等我掣拳先搗窗欞，后踢門扇！”大圣聽得，心驚道：“好狠，好狠！門扇是我牙齒，窗欞是我眼睛。若打了牙，搗了眼，卻怎么是好？’撲的一個虎跳，又冒在空中不見。
真君前前后后亂趕，只見四太尉、二將軍、一起擁至道：“兄長，拿住大圣了么？”真君笑道：“那猴兒才自變座土地廟哄我，我正要搗他窗欞，踢他門扇，他就縱一縱，又渺無蹤跡。可怪，可怪！”眾皆愕然，四望更無形影。真君道：“兄弟們在此看守巡邏，等我上去尋他。”急縱身駕云起在半空，見那李天王高擎照妖鏡，與哪吒住立云端，真君道：“天王，曾見那猴王么？”天王道：“不曾上來。我這里照著他哩。”真君把那賭變化、弄神通、拿群猴一事說畢，卻道：“他變廟宇，正打處，就走了。”李天王聞言，又把照妖鏡四方一照，呵呵的笑道：“真君，快去，快去！那猴使了個隱身法，走去營圍，往你那灌江口去也。”二郎聽說，即取神鋒，回灌江口來趕。
卻說那大圣已至灌江口，搖身一變，變作二郎爺爺的模樣，按下云頭，徑入廟里，鬼判不能相認，一個個磕頭迎接。他坐中間，點查香火，見李虎拜還的三牲，張龍許下的保福，趙甲求子的文書，錢丙告病的良愿。正看處，有人報：“又一個爺爺來了。”眾鬼判急急觀看，無不驚心。真君卻道：“有個什么齊天大圣，才來這里否？”眾鬼判道：“不曾見什么大圣，只有一個爺爺在里面查點哩。”真君撞進門，大圣見了，現出本相道：“郎君不消嚷，廟宇已姓孫了。”這真君即舉三尖兩刃神鋒，劈臉就砍。那猴王使個身法，讓過神鋒，掣出那繡花針兒，幌一幌，碗來粗細，趕到前，對面相還。兩個嚷嚷鬧鬧，打出廟門，半霧半云，且行且戰，復打到花果山，慌得那四大天王等眾提防愈緊。這康、張太尉等迎著真君，合心努力，把那美猴王圍繞不題。
注解：
〔真君〕這里指二郎神。二郎神是神話傳說中的人物，《西游記》中說他姓楊，住灌江口。
〔法天象地〕《西游記》中的法術名稱，指將身形變得頂天立地。
〔掣（chè）〕拔，抽。
〔那里〕同“哪里”。
〔只情〕盡情。
〔康、張、姚、李四太尉，郭申、直健二將軍〕即二郎神的手下“梅山六兄弟”。
〔帥〕領導，率領。
〔釘（dìng）〕固定。
〔那廂〕哪邊。廂，邊、旁。
〔才〕剛剛，剛才。
〔神鋒〕指二郎神所持的三尖兩刃刀。
〔將〕用于動詞“飛”之后，無實義。
〔搜〕現在寫作“嗖”。
〔大鶿（cí）老〕鸕（lú）鶿的俗稱。
〔大海鶴〕海鳥名。一說即江鷗。
〔嗛（xián）〕鳥以喙啄物。
〔淬（cuì）〕指浸入或沉入水中。
〔猢猻（húsūn）〕獼猴的一種，這里指悟空。
〔下溜頭〕江河的下游。
〔青鷂（yào）〕猛禽名。似鷹而較小，善捕小鳥。
學習指導：
新課導讀
正值王母壽辰，七仙女奉命摘桃，來到桃園，驚動了正在酣睡的孫悟空。經過盤問仙女，孫悟空得知王母要設蟠桃宴，請了各路神仙，惟獨沒他。孫悟空這才看透玉帝的欺騙陰謀，火冒三丈，先是大鬧蟠桃宴，自個兒開懷痛飲，還將所有仙酒仙菜席卷一空，裝進乾坤袋，準備帶回花果山。哪知酒醉迷糊，撞進太上老君的兜率宮，將專供玉帝服用的金丹吃了個干凈，這才返回花果山，與眾猴孫大開仙酒會。
這段故事相信大家都不陌生，這是《西游記》中“大鬧天宮”的一個小片段，那下面我們再來學一段孫悟空的其他故事。
課前預習
學習目標
【知識技能】了解小說的特點；概括課文的主要內容，分析小說中的孫悟空形象。
【過程方法】通過反復閱讀，學習敘述故事的方法，品味文中的語言特色。
【情感態度】了解孫悟空的性格特點，培養正確的文學作品鑒賞時的情感。
字詞知識
1.音形識記
掣棒（chè）金箍棒（ɡū） 大鶿老（cí） 嗛（xián） 青鷂（yào）
鷺鷥（lù sī）老鸛（ɡuàn）鱖魚（ɡuì）魴魚（fánɡ） 攛（cuān）
木木樗樗（chū）愕然（è） 蓼汀（liǎo tīnɡ） 幌一幌（huǎnɡ）
鴇鳥（bǎo） 翎毛（línɡ） 淬（cuì）
2.詞語釋義
只情：盡情。
弄喧：弄玄虛，耍花招。
愕然：形容吃驚。
告病：稱說有病。
良愿：心愿，愿望。
小圣施威降大圣教案：
教學目標：
1、知識與能力：提高閱讀的速度，學會復述和概括故事情節，體會故事情節的曲折跌宕；
2、過程與方法：體會本神話故事大膽超常的想象，領悟想象的本質、方法和原則，初步形成想象的思維模式；
3、情感和觀念：欣賞文中準確傳神體現形象的身份、性格的語言、動作和心理描寫，體會語言的諧趣俏皮特點。
教學重點：
1、體會本神話故事大膽超常的想象，領悟想象的本質和方法，初步形成想象的思維模式；
2、欣賞文中對主要形象的語言、動作和心理的重要而精彩的描寫，體會語言的準確傳神、諧趣俏皮。
教學難點：
分析大小二圣雙方矛盾沖突的背景和本質，理解課文的中心思想，以及孫悟空的精神和性格。
教學過程：
一、檢查預習
1、檢查《西游記》的作家、作品常識；
2、提問“小圣施威降大圣”的故事背景；
3、通過課件出題，檢測重要字詞的形、音、義的理解和掌握。
二、速讀課文，復述故事，概括情節
1、打開計時器，要求學生在規定時間內快速閱讀課文；
2、用課件出題，要求學生在扼要復述的基礎上用小標題概括故事情節，并理出大小二圣變身斗法的過程。（堂上書面作業）
3、用課件出題，讓學生思考：為什么課文不寫大小二圣一下子就拿出最高強的法術一兩個回合便分出勝負？從而讓學生體會故事情節的曲折多變、跌宕起伏。（文喜見山不喜平）（口頭作業）
三、體會想象，學會想象
1、引導學生體會文中神奇的想象，用課件出題，讓學生從下列角度思考：（堂上書面作業）
（1）神奇的角色。
（2）神奇的形貌。
（3）神奇的法術。
（4）神奇的法器。
2、引導學生理解想象的本質和方法，初步形成想象的思維模式：（堂上筆記）
神話想象是超現實的創造性想象，其本質和方法是將各種生物和非生物組合成具有神奇的形貌、神奇的法術和神奇的法器的人類、神仙、佛道、妖魔、鬼怪，賦予它們人、神、物的屬性、特點和變化，并在此基礎上構筑故事情節。
3、引導學生掌握想象的依據和原則。
（1）想象要從角色的身份和性格出發。
（2）想象要從故事的具體的場景、情節、沖突的描述的實際需要出發。不能胡思亂想，天馬行空。
四、品味描寫，體會其幽默諧趣俏皮的風格特點（自主學習，自由探討，口頭作業）
1、把握文中符合人物的身份和性格、適應故事的情節和場景的語言、動作、心理描寫，體會描寫的準確、生動、傳神。
2、分析對孫悟空的描寫與孫悟空的性格特點的關系，體會語言的幽默俏皮。
先是瞧不起別人，當打不過別人時，就失了方寸、亂了陣腳，被迫使出渾身解數來改變形貌，企圖偽裝起來，隱藏起來。然而道高一尺魔高一丈，它的變化破綻百出，被一一識穿，最終只得落荒而逃。整個過程中，孫悟空的形貌變化、心理活動和行為舉止都十分滑稽俏皮、諧趣可笑。
五、分析矛盾沖突，理解中心思想，把握形象性格
大小二圣變身斗法的背景和本質是什么？為什么要大戰幾百個回合？而且總是孫悟空落荒而逃？（可以作為拓展性的課后作業或層次高的學生的思考練習）
提示：孫悟空大鬧天宮，不服管束，不把佛祖、菩薩、神仙放在眼里，犯了天條，冒了天威，還自名為“齊天大圣”，所以二郎神奉命來到花果山降服孫悟空這只“妖猴”。
大戰幾百個回合，表明變身斗法的艱苦曲折，旗鼓相當，亦表明孫悟空的本領高強，驍勇頑強、機智靈活，難以降服。這刻畫了孫悟空桀驁不馴、幽默詼諧的特點，以及不畏強權、反抗鎮壓、爭取自由的精神。
孫悟空屢敗屢戰，總是落慌而逃，原因是二郎神得到佛祖、菩薩、神仙、天兵天將的協助，人多勢眾，而且有比孫悟空更厲害的法術和法器，而孫悟空勢單力薄。
二郎神是佛祖的衛道士（相當于軍隊和警察），是佛祖派來鎮壓犯上作亂的孫悟空的，代表維護統治秩序、等級制度的幫兇勢力。孫悟空是反抗強權的愚弄奴役和鎮壓統治、爭取平等自由者的代表。
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