導(dǎo)語：看書不能信仰而無思考，要大膽地提出問題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關(guān)系，是做學問的一種方法。——顧頡剛，推薦幾本高中生必讀的文學類書籍：
《宋詞三百首》
索書號：I222.844/435=3
推薦理由
詞是中國文學的重要形式、宋代是我國詞創(chuàng)作取得巨大成就的時期，前人說過“一代有一代文學”，那么詞就是*能代表宋文學的種類。詞又稱長短句、曲子詞等，它大約起源于唐代中期。成熟于北宋。詞的發(fā)展與音樂有密切的關(guān)和調(diào)可以會樂而歌唱，音樂的影響成了決定詞的體式特征的重要因素之一。
《圍城》
作 者：錢鐘書
索書號：I247.5/317=6
推薦理由
《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的，小說沒有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言，情節(jié)瑣碎的書必然要有好的言語表達才能成為一本成功的作品。錢鐘書的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。因此，讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了，如果那樣的話(忽略其言語)，《圍城》也就失去了其存在的意義。《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處，也是最值得賞析的地方。
《紅樓夢》
作 者：(清)曹雪芹，(清)高鶚
索書號：I242.4/4
推薦理由
紅樓夢以封建貴族青年寶黛釵的愛情婚姻悲劇為中心線索，通過賈、薛等家族由興到衰的發(fā)展歷史，深刻地反映了我國十八世紀中葉廣闊的社會現(xiàn)實，集中地表現(xiàn)了封建社會種種尖銳復(fù)雜的矛盾斗爭，揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡本質(zhì)，從而揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢。無論是思想性和藝術(shù)性都達到了前所未有的高峰，成為我國乃至世界小說不朽的豐碑。其涉及面之廣，從朝廷廟堂之高到鄉(xiāng)間野店的江湖之遠，無論政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、醫(yī)學、民俗、飲食、詩詞創(chuàng)作、建筑等等無所不包;其思想之深刻;其描繪之細膩、之豐富，也是前所未有的。
《古文觀止》
作 者：(清)吳楚材
索書號：H194.1/1539
推薦理由
中國古代文學典籍浩如煙海，體裁豐富多樣，其中又以散文和詩歌為最;自最早的卜辭、諸子百家、《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》、《史記》、漢魏駢文、唐宋散文……至明清兩代，古文充分體現(xiàn)了“文以載道”這一文學的社會功能，亦描繪出我國文學歷史發(fā)展的一條清晰的軌跡。 歷代美文名篇的選集不勝枚舉，其中以清吳楚材、吳調(diào)侯所編的《古文觀止》流傳最廣，為其所選的古文果然令人“嘆為觀止”。
《吶喊·彷徨·故事新編：魯迅小說經(jīng)典》
作 者：魯迅
索書號：I210.6/143-2
館藏地：兒童文獻借閱區(qū)
推薦理由
選收了魯迅先生的全部小說創(chuàng)作，其中短篇小說32篇，中篇小說1篇。它們分別選自《吶喊》《彷徨》和《故事新編》。
為了幫助青少年讀者更準確地理解現(xiàn)代文學經(jīng)典名著，編選者對原著中生僻的字和詞做了必要的注釋，并在每篇散文后附有簡短的解讀評點。相信讀者朋友翻開本書的同時，一定會體驗到高效通暢的閱讀快感。
《雷雨》
作 者：曹禺
索書號：I234/75-2
推薦理由
劇作家曹禺的經(jīng)典代表作。作者致力于人物內(nèi)心世界的挖掘，把筆觸深入人物內(nèi)心，讓他們釋放巨大的能量，通過戲劇沖突展示人性的追求與幻滅，心靈的壓抑、震顫與燃燒。劇中人物性格的鮮明刻畫、無處逃遁的悲情宿命，時至今日，仍然深深震撼著人們的心靈。《雷雨》的藝術(shù)成就仍是中國話劇界無法超越的經(jīng)典。
《白狗秋千架》
作 者：莫言
索書號：I247.7/405-8=2
推薦理由
中國首位諾貝爾文學獎得主莫言作品。莫言的故事有著神秘和寓意，讓所有的價值觀得到體現(xiàn)。莫言的人物充滿活力，他們甚至用不道德的辦法和手段實現(xiàn)他們生活目標，打破命運和政治的牢籠。
《百年孤獨》
作 者：(哥倫比亞)馬爾克斯
索書號：I775.45/183=4
推薦理由
魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界，成為20世紀最重要的經(jīng)典文學巨著之一。1982年加西亞•馬爾克斯獲得諾貝爾文學獎，奠定世界級文學大師的地位，很大程度上乃是憑借《百年孤獨》的巨大影響。
《堂吉訶德》
作 者：(西)塞萬提斯
索書號：I551.43/35=8
推薦理由
本書描述了一個看來是荒誕不經(jīng)的騎士，但它并不僅僅是一部諷刺騎士文學的小說。它很不同于其他文學作品。從創(chuàng)作手法看，它本身的兩重性，或者其種種強烈的對比，也許能說明這一點。主人公是個無視社會現(xiàn)實、日夜夢想恢復(fù)騎士道的瘋癲狂人，但就像書中介紹的那樣，只要不涉及騎士道，他又是非常清醒明智的，而且往往能高瞻遠矚地針砭時弊，道出了許多精微至理。
《復(fù)活》
作 者：(俄) 列夫·托爾斯泰
索書號：I512.44/57-2=12
推薦理由
《復(fù)活》是俄國文豪列夫·托爾斯泰后期的一部作品。它對俄國社會的揭露和批判達到了空前激烈的程度，并以主要的篇幅揭露法庭、監(jiān)獄和政府機關(guān)的黑暗以及官吏的昏庸殘暴和法律的反動。列寧在評價托爾斯泰時說得很中肯：托爾斯泰“在晚期的作品里，對現(xiàn)代一切國家制度、教會制度、社會制度和經(jīng)濟制度作了激烈的批判”，達到“撕下了一切假面具”的“最清醒的現(xiàn)實主義”，是“創(chuàng)作了世界文學中第一流作品”的“天才的藝術(shù)家”;另一方面，他是狂熱地鼓吹“不用暴力抵抗邪惡”等教義的“托爾斯泰主義者”，“即是一個頹唐的、歇斯底里的可憐蟲”。