學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、積累基本的文言知識(shí)，能通過看注釋疏通文言文，掌握一些重要的文言現(xiàn)象。
2、能從年表中看出六國(guó)的發(fā)展軌跡，了解司馬遷的歷史觀。
自主閱讀導(dǎo)引
“表”是《史記》中重要的體例，此類文章列記事件，使之綱舉而目張，以簡(jiǎn)御繁，一目了然，便于觀覽、檢索。《史記》中共有表10篇。
《六國(guó)年表》上起周元王元年(前476)，下至秦二世卒年(前207)，首尾270年。太史公“因《秦記》，踵《春秋》”“表六國(guó)時(shí)事”，欲觀秦并吞天下之跡。讀《六國(guó)年表》應(yīng)以秦為主，周之后漢之先，唯秦為尊，所以表列秦于六國(guó)之上。此時(shí)周王室雖已衰微，但尚未滅亡，故仍列秦于表首。
以力而起的秦國(guó)，最后統(tǒng)一了六國(guó)。司馬遷說，不要因?yàn)榍貒?guó)后來(lái)的短祚就否定了它的一切，必須看到它在中國(guó)歷史發(fā)展中的重要作用，這就是“世異變，成功大”。由此，司馬遷提出“法后王”，就是要效法秦的順應(yīng)變化以促使國(guó)家統(tǒng)一而獲得歷史前進(jìn)的政策主張。在漢朝把秦一概罵倒的否定聲中，司馬遷的識(shí)見，猶如一陣驚雷，具有醒人耳目的作用。
文言現(xiàn)象梳理
1、文言詞語(yǔ)：
⑴一詞多義
秦襄公始封為諸侯，作西畤用事上帝。 用：介詞，來(lái)。
作西畤用事上帝。 作：建造
今秦雜戎翟之俗 雜：夾雜、糅雜。
及文公逾隴，攘夷狄 逾：越過;攘：驅(qū)逐
尊陳寶，營(yíng)岐雍之閑。 營(yíng)：開發(fā)
則與齊桓、晉文中國(guó)侯伯侔矣。 侔：勢(shì)均力敵、地位相等
又不載日月，其文略不具 不具：不完整。
然戰(zhàn)國(guó)之權(quán)變亦有可頗采者 權(quán)變：指變通的辦法，應(yīng)急的對(duì)策。頗：大量
學(xué)者牽于所聞 牽：局限
⑵古今異義
則與齊桓、晉文中國(guó)侯伯侔矣。 中國(guó)，指中原地區(qū);
秦既得意，燒天下《詩(shī)》、《書》 得意：指統(tǒng)一天下。
著諸所聞興壞之端。 著：突出顯示
⑶通假字
秦襄公始封為諸侯，作西畤用事上帝，僭端見矣。 見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)出來(lái)。
而穆公修政，東竟至河 竟，通“境”，即國(guó)境。
謀詐用而從衡短長(zhǎng)之說起 從通縱 衡通橫
秦始小國(guó)僻遠(yuǎn)，諸夏賓之 賓：通“擯”，排斥。
西方，物之成孰。 成孰：成熟
2、文言虛詞
雖置質(zhì)剖符，猶不能約束也。 雖：即使
蓋若天所助焉 蓋若：表示推測(cè)，好像……似的。
秦之帝用雍州興 用，由于。
余于是因《秦記》， 因：根據(jù)，憑借
3、詞類活用
先暴戾，后仁義。 先：名詞意動(dòng)，以……為先，把……放在首位。
至犬戎?jǐn)∮耐酰軚|徙洛邑。 東徙：往東遷都的意思。
是后陪臣執(zhí)政，大夫世祿 世祿：世代保持政治地位和政治特權(quán)
矯稱蜂出，盟誓不信 蜂：象蜜蜂一樣
諸夏賓之，比于戎翟 比：把……比作
至獻(xiàn)公之后，常雄諸侯。 雄：稱雄
周之王也以豐鎬伐殷 王：名詞用如動(dòng)詞，建立王朝之義。
秦之帝用雍州興 帝：名詞用如動(dòng)詞，完成帝業(yè)之義。
傳曰：“法后王。” 法：效法
此與以耳食無(wú)異，悲夫! 耳：名詞作狀語(yǔ)
起周元王，表六國(guó)時(shí)事 表：名詞用如動(dòng)詞，列表編排的意思。
4、文言句式
故禹興于西羌，湯起于亳 狀語(yǔ)后置，應(yīng)理解為：于毫起
征伐會(huì)盟，威重于諸侯 狀語(yǔ)后置，比諸侯重
難句翻譯現(xiàn)場(chǎng)
1、今秦雜戎翟之俗，先暴戾，后仁義，位在藩臣而臚于郊祀，君子懼焉。
參考譯文：當(dāng)時(shí)秦國(guó)夾雜著西戎北狄的民風(fēng)習(xí)俗，把兇暴乖戾擺在前面，將仁德道義放在后頭，地位處在捍衛(wèi)王室的臣屬行列，卻在祭祀規(guī)格上同天子平起平坐，君子對(duì)此感到后怕。
翻譯指點(diǎn)：本句的翻譯要注意以下幾點(diǎn)：“雜”的落實(shí);“先”“后”的意動(dòng)用法;“臚于郊祀”的理解(在祭祀規(guī)格上同天子平起平坐)。
2、征伐會(huì)盟，威重于諸侯。
參考譯文：無(wú)論征伐還是會(huì)盟，威勢(shì)都在諸侯之上。
翻譯指點(diǎn)：本句的翻譯要把握兩點(diǎn)：一是“征伐會(huì)盟”是緊縮復(fù)句，二是“威重于諸侯”是狀語(yǔ)后置。另外，“于”是“比”，“重”是重要。
3、諸侯晏然弗討，海內(nèi)爭(zhēng)于戰(zhàn)功矣。
參考譯文：諸侯卻無(wú)動(dòng)于衷不予討伐，這標(biāo)志著海內(nèi)已經(jīng)圍繞怎樣保持本國(guó)的軍事實(shí)力來(lái)爭(zhēng)斗了。
翻譯指點(diǎn)：本句主要解釋“晏然(無(wú)動(dòng)于衷)”“戰(zhàn)功(指增強(qiáng)自己的軍事實(shí)力)”。
4、務(wù)在強(qiáng)兵并敵，謀詐用而從衡短長(zhǎng)之說起。
參考譯文：首要之務(wù)在于壯大軍事力量，兼并對(duì)方，(因而)權(quán)謀詐術(shù)得到普遍應(yīng)用，合縱連橫的學(xué)說也相繼興起。
翻譯指點(diǎn)：本句的要點(diǎn)很多：“并敵(兼并對(duì)方)”，“從橫(合縱，連橫)”“興(興起)”“謀詐(權(quán)謀詐術(shù))”“說(學(xué)說)”。
5、矯稱蜂出，盟誓不信，雖置質(zhì)剖符，猶不能約束也。
參考譯文：各種謊言騙局蜂涌而出，誓詞盟約毫無(wú)誠(chéng)意，即使互派人質(zhì)，剖符為憑，還不能相互約束。
翻譯指點(diǎn)：本句的翻譯要點(diǎn)是：“矯稱(各種謊言騙局)”“誓盟(誓辭盟約)”“置質(zhì)(派人質(zhì))”“剖符(剖符為憑)”。
6、夫作事者必于東南，收功實(shí)者常于西北。
參考譯文：據(jù)此看來(lái)，開創(chuàng)事業(yè)的人必定出現(xiàn)在東南，獲取勝利果實(shí)的人常常誕生在西北。
翻譯指點(diǎn)：本句要抓住“作事者”“ 收功實(shí)者”。
7、何也?以其近己而俗變相類，議卑而易行也。
參考譯文：這是為什么呢?因?yàn)楹笸蹙嚯x自己近，當(dāng)代民俗的變化也和后王那個(gè)時(shí)期差不多，道理講起來(lái)淺顯明白，容易推行。
翻譯指點(diǎn)：本句的翻譯要點(diǎn)：“以(因?yàn)?”“類(相似)”“卑(淺易)”。同時(shí)注意，前后句是先果后因關(guān)系。
疑難追蹤探究
1、《六國(guó)年表》的編著特點(diǎn)是什么?
從結(jié)構(gòu)上看，它由兩部分組成：一、序文;二、表文。序文和表文相輔相成。序文是表文的高度概括，表文是序文的具體展開，序文對(duì)表文起畫龍點(diǎn)睛的作用，表文對(duì)序文有烘云托月的功能。
從表格上看，它以時(shí)間為經(jīng)，蟬聯(lián)而下，形成一條歷史發(fā)展的縱線。以國(guó)別為緯，依次排列，形成一條社會(huì)空間的橫線。縱橫交織，旁行斜上，組成了一個(gè)綜述戰(zhàn)國(guó)史實(shí)的完整而又簡(jiǎn)明的表格網(wǎng)絡(luò)。
從標(biāo)題上看，名曰六國(guó)，實(shí)記七雄。這樣處理的原因在于，年表是依據(jù)《秦記》編成的，就以秦國(guó)為主，所以只在序文中強(qiáng)調(diào)秦國(guó)，而擬定篇題時(shí)不把秦國(guó)計(jì)算在內(nèi)。至于以周為首，是奉周為正統(tǒng)的一種安排。這種安排使各國(guó)紀(jì)年歸于一個(gè)共同的旗號(hào)之下，年代順序更顯明晰。
從記事上看，春秋諸侯進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)猶存者，分別歸入七雄中最后滅掉該國(guó)的年表欄內(nèi)，亦即，衛(wèi)附魏表，鄭附韓表，魯蔡附楚表，宋附齊表。
2、如何閱讀《六國(guó)年表》這類年表?
①、由右往左選擇看。例如秦獻(xiàn)公十七年至二十三年。這樣閱讀可以了解和掌握一國(guó)在特定階段內(nèi)發(fā)生的大小事件。
②、由上往下節(jié)取看。例如周顯王四十三年至四十八年。這樣閱讀可以了解和掌握各國(guó)在同一時(shí)期內(nèi)發(fā)生的大小事件。
③、單線看，也就是從頭至尾專讀一表，如秦表或齊表。這樣可以梳理出該國(guó)從建立到滅亡的環(huán)節(jié)和鏈條。
④、綜合看，就是由始至終，由序文到表文通盤閱讀。這樣可以從宏觀上鳥瞰全局，從微觀上把握事態(tài)，攬戰(zhàn)國(guó)總體形勢(shì)于掌上，收七雄風(fēng)云際會(huì)于眼底。在《六國(guó)年表序》中，司馬遷簡(jiǎn)明扼要地勾劃出了秦國(guó)歷史的發(fā)展線索，又提綱挈領(lǐng)地揭示了春秋到戰(zhàn)國(guó)的演變過程和階段性特點(diǎn)。
⑤、對(duì)照看，就是與本紀(jì)、世家、列傳、書兼觀并讀，參稽互察。這樣會(huì)發(fā)現(xiàn)司馬遷在編寫中產(chǎn)生的矛盾現(xiàn)象和史實(shí)錯(cuò)誤。例如，秦魏彫陰之戰(zhàn)是一場(chǎng)大戰(zhàn)，秦?cái)匚很娝娜f(wàn)五千，《年表》說這次戰(zhàn)役發(fā)生在魏襄王二年，而《魏世家》記為魏襄王五年，前后相差三年。
能力自測(cè)平臺(tái)
1、下列各組中加點(diǎn)的字解釋錯(cuò)誤的是：
A、今秦雜戎翟之俗，先暴戾，后仁義。 后：然后
B、及文公踰隴，攘夷狄，尊陳寶。 尊：敬祀
C、傳曰：“法后王。” 傳：傳世的典籍
D、凡二百七十年，著諸所聞興壞之端 端：頭緒
2、下列各句中加點(diǎn)的字沒有活用的一組是
A、至獻(xiàn)公之后，常雄諸侯
B、不敢道，此與以耳食無(wú)異
C、起周元王，表六國(guó)時(shí)事。
D、不察其終始，因舉而笑之。
3、對(duì)下面各句中加點(diǎn)的虛詞解釋錯(cuò)誤的一組是：
A、余于是因《秦記》，踵《春秋》之后。 因：根據(jù)、依憑。
B、何也?以其近己而俗變相類，議卑而易行也。 以：因?yàn)?/p>
C、禹興于西羌 于：從
D、因舉而笑之，不敢道 而：連詞，表轉(zhuǎn)折
閱讀下文，完成后面的題目：
是后陪臣執(zhí)政，大夫世祿，六卿擅晉權(quán)，征伐會(huì)盟，威重于諸侯。及田常殺簡(jiǎn)公而相齊國(guó)，諸侯晏然弗討，海內(nèi)爭(zhēng)于戰(zhàn)功矣。三國(guó)終之卒分晉，田和亦滅齊而有之，六國(guó)之盛自此始。務(wù)在強(qiáng)兵并敵，謀詐用而從橫短長(zhǎng)之說起。矯稱蜂出，盟誓不信，雖置質(zhì)剖符，猶不能約束也。秦始小國(guó)僻遠(yuǎn)，諸夏賓之，比于戎翟;至獻(xiàn)公之后，常雄諸侯。論秦之德義，不如魯衛(wèi)之暴戾者;量秦之兵，不如三晉之強(qiáng)也;然卒并天下，非必險(xiǎn)固便、形埶利也，蓋若天所助焉。
4、下列各組加點(diǎn)的字錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：
A、大夫世祿，六卿擅晉權(quán) 擅：獨(dú)攬
B、及田常殺簡(jiǎn)公而相齊國(guó) 相：任丞相
C、雖置質(zhì)剖符，猶不能約束也。 剖符：剖符為憑。
D、量秦之兵，不如三晉之強(qiáng)也。 量：估量
5、下列各組中加點(diǎn)的虛詞用法和意義相同的一組是：
A、諸夏賓之，比于戎翟 臣恐見欺于王而負(fù)趙
B、及田常殺簡(jiǎn)公而相齊國(guó) 承接 置之地，拔劍撞而破之 承接
C、田和亦滅齊而有之 師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣
D、雖置質(zhì)剖符，猶不能約束也。 即使 豫州軍雖敗于長(zhǎng)坂，今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬(wàn)人
6、翻譯下面的句子：
①三國(guó)終之卒分晉，田和亦滅齊而有之，六國(guó)之盛自此始。
譯文：
②論秦之德義，不如魯衛(wèi)之暴戾者;量秦之兵，不如三晉之強(qiáng)也;然卒并天下，非必險(xiǎn)固便、形埶利也，蓋若天所助焉。
譯文：
閱讀下文，完成后面的題目：
太史公曰：余登箕山，其上蓋有許由冢云。孔子序列古之仁圣賢人，如吳太伯、伯夷之倫詳矣。余以所聞，由、光①義至高，其文辭不少概見，何哉?
孔子曰：“伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希②。”“求仁得仁，又何怨乎?”余悲伯夷之意，睹軼詩(shī)可異焉。其傳曰：
伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊。及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。國(guó)人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老，“盍往歸焉!”及至，西伯卒，武王載木主③，號(hào)為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬，爰④及干戈，可謂孝乎?以臣弒君，可謂仁乎?”左右欲兵之。太公曰：“此義人也。”扶而去之。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽(yáng)山，采薇而食之。及餓且死，作歌，其辭曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣?于嗟徂⑤兮，命之衰矣。”遂餓死于首陽(yáng)山。由此觀之，怨邪非邪?
或曰：“天道無(wú)親，常與善人。”若伯夷、叔齊，可謂善人者非邪?積仁潔行，如此而餓死。且七十子之徒，仲尼獨(dú)薦顏淵為好學(xué)。然回也屢空，糟糠不厭，而卒蚤夭。天之報(bào)施善人，其何如哉?盜跖日殺不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚黨數(shù)千人，橫行天下，竟以壽終，是遵何德哉?此其尤大彰明較著者也。若至近世，操行不軌，事犯忌諱，而終身逸樂，富厚累世不絕。或擇地而蹈之，時(shí)然后出言，行不由徑，非公正不發(fā)憤，而遇禍災(zāi)者，不可勝數(shù)也。余甚或焉，倘所謂天道，是邪非邪?
子曰：“道不同，不相為謀。”亦各從其志也。故曰：“富貴如可求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”“歲寒，然后知松柏之后凋。”舉世混濁，清士乃見。豈以其重若彼，其輕若此哉?
(節(jié)選自《史記·老予伯夷列傳第一》)
[注]①由、先：人名，指許由、務(wù)光。②希：稀少。③木主：死人的牌位。④爰：于是;就。⑤徂：通“殂”，死亡。
7、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A.扶而去之 去：使……離開
B.天下宗周 宗：祭祀
C.我安適歸矣 適：往，到
D.余甚或焉 或：通“惑”
8、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A.天之報(bào)施善人，其何如哉 思國(guó)之安者，必積其德義
B.若至近世，操行不軌 徐公不若君之美也
C.且七十子之徒 臣死且不避，卮酒安足辭
D.以暴易暴兮，不知其非矣 其孰能譏之乎
9、以下六句話，分別編為四組，能夠表現(xiàn)伯夷、叔齊談泊名利、堅(jiān)持操守的一組是
①伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希
②父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷
③伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老，盍往歸焉
④伯夷、叔齊叩馬而諫
⑤武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之
⑥(伯夷、叔齊)義不食周栗，隱于首陽(yáng)山
A.①②③B.①④⑤C.②⑤⑥D(zhuǎn).③④⑥
10、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A.作者贊揚(yáng)了許由、務(wù)光的高尚氣節(jié)，贊美了叔齊、伯夷互讓王位的行為，并含蓄地批評(píng)了晃太伯、伯夷這類人的消極避世行為。
B.武王追尊西伯昌為文王后，向東討伐商紂王，伯夷、叔齊認(rèn)為武王“父死不葬”、“以臣弒君”是不“孝”不“仁”的，因此不吃周糧而餓死。
C.伯夷、叔齊及好學(xué)的顏回早早去世，而殘暴橫行、濫殺無(wú)辜的盜跖這類人往往壽終正寢，這使作者頗感困惑，因而質(zhì)疑天道的公正性。
D.作者認(rèn)為因?yàn)槭浪谆鞚岵豢埃甯叩娜瞬艜?huì)顯現(xiàn)出來(lái)，并不是因?yàn)橹匾暩毁F就能成為世俗之人，輕視富貴就能成為清高之人。
11、把下列文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
夫王道者，不可以小用也。大用則王，小用則亡。昔者徐偃王、宋襄公嘗行仁義矣，然終以亡其身、喪其國(guó)者，何哉?其所施者，未足以充其所求也。故夫有可以得天下之道，而無(wú)取天下之心，乃可與言王矣。……觀吳王困于姑蘇之上，而求哀請(qǐng)命于勾踐，勾踐欲救之，彼范蠡者獨(dú)以為不可，援桴進(jìn)兵，卒刎其頸。項(xiàng)籍之解而東，高帝亦欲罷兵歸國(guó)，留侯諫曰：\'此天亡也，爭(zhēng)擊勿失。\'此二人者，以為區(qū)區(qū)之仁義，不足以易吾之大計(jì)也。
(1)大用則王、小用則亡。
譯文：
(2)吳王困于姑蘇之上，面求衰請(qǐng)命于勾踐。
譯文：
(3)項(xiàng)籍之解而東，高帝亦欲罷兵歸國(guó)。
譯文：
參考答案：
1、A(后是意動(dòng)用法，把……放在后)
2、D(舉是全，都，沒活用，其他幾句都是活用)
3、D(不是轉(zhuǎn)折關(guān)系)
4、D(量：計(jì)量)
5、B(B中的兩個(gè)“而”都是連詞，表示承接關(guān)系。A中的“于”，前一個(gè)“于”是引入對(duì)象，后一個(gè)“于” 在被動(dòng)句中引出動(dòng)作的主動(dòng)者。C中前一個(gè)“之”代詞，后一個(gè)“之” 取消獨(dú)立性。D中前一個(gè)“雖”是“即使”的意思，后一個(gè)“雖”是雖然的意思)
6、①韓趙魏終于到最后瓜分晉國(guó)，田和也吞滅姜齊據(jù)為己有，六國(guó)并立的局面由此開始了。
②論起秦國(guó)的德義，還不如魯衛(wèi)兩國(guó)中那些兇暴乖戾的人;計(jì)量秦國(guó)的兵力，也不如三晉強(qiáng)大，但最后卻吞并天下，這不一定就是因?yàn)榍貒?guó)憑據(jù)天險(xiǎn)，攻守方便，地理形勢(shì)非常有利，好像上天對(duì)它有所扶助似的。
7、B(宗：歸順)
8、A(A均為助詞，取消句子的獨(dú)立性。B至于;比得上。C再說;尚且。D指示代詞，哪個(gè);表反問語(yǔ)氣)
9、C(①是說伯夷、叔齊不記仇;③是說伯夷、叔齊以西伯昌為賢，準(zhǔn)備投往;④是說伯夷、叔齊進(jìn)諫;這些都不能體現(xiàn)他們的“淡泊名利，堅(jiān)持操守”)
10、A(“含蓄地批判吳太伯、自夷這類人的消極進(jìn)世行為”錯(cuò)誤。作者對(duì)他們是贊揚(yáng)的態(tài)度。)
11、(1) 用在大處就可稱王，用在小處就會(huì)身亡。
(2) 吳王被困在姑蘇城上，向勾踐哀求饒他性命。 (本句的重要詞語(yǔ)是兩個(gè)\'于\'字。第一個(gè)\'于\'字表明本句是被動(dòng)句，可譯為\'被\';第二個(gè)\'于\'字，可譯為\'向\'。)
(3) 在項(xiàng)籍突破重圍而后向東敗逃的時(shí)候，漢高帝也想收兵回國(guó)。(本句的重要詞語(yǔ)\'解\'和\'東\'。解，突破重圍;東，名詞動(dòng)用，向東而去。 )