導語：通過練習可以幫助大家鞏固課堂知識，同時拓展課外知識，下面是小編整理的《論語》八則同步練習，歡迎同學們過來做一做。
第一部分：
1、孔子，名 ，是我國 時期偉大的 、 ，《論語》是 經典著作之一，內容主要是記錄 。
2、原文填空：
⑴ ，不亦說乎?
⑵ ，可以為師矣。
⑶學而不思則罔， 。
⑷子曰：“三人行，必有我師焉。 。”
3、解釋下列句子中詞語的意思：
⑴人不知而不慍，不亦君子乎?(慍： )
⑵學而不思則罔(罔： )
⑶思而不學則殆(殆： )
⑷敏而好學，不恥下問(恥： )
⑸學而不厭，誨人不倦(厭： )
4、摘出出自《論語》十則中現在常用的成語。
5、說說下列句子的意思：
⑴有朋自遠方來，不亦樂乎?
⑵三人行，必有我師焉
6、在《論語》十則中，關于學習態度和學習方法的各有哪些論述?
學習態度：
學習方法：
7、“而”的用法，有的表順接，有的表轉接，請區別下列句中“而”的不同用法：
⑴學而時習之 ( ) ⑵人不知而不慍( )
⑶學而不思則罔( ) ⑷敏而好學( )
⑷學而不厭( ) ⑹擇其善者而從之( )
8、指出加點字的古義和今義：
學而不厭 古義： 今義：
是以謂之“文”也 古義： 今義：
9、生活中表示既善于從正面學習，也善于從反面借鑒的意思時，我們常引用《論語》十則中孔子的話： ， 。
第二部分：
(一)
子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(《學而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?不習乎?”(《學而》)
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”(《為政 》)
子曰 ：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知①也。”(《為政》)
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”(《里仁》)
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”(《述而》)
曾子曰：“士不可以不弘毅②，任重而道 遠，仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”(《泰伯》)
子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋③也。”(《子罕》)
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎④!已所不欲，勿施于人。”(《衛靈公》)
〖注〗①知，通“智”，智慧。②弘毅，強毅。③凋，凋謝。④其恕乎，大概就是“恕”了。其，大概、也許。恕，指儒家的推己及人，仁愛待人。
10.《論語》十則告訴我們，學習必須 。
11.第一則講了三個方面的內容，即 、 、 。
12.曾子經常反思的一些事是什么?
13.“溫故”和“知新”是不是兩件并列的事?該如何理解?
14.課文中強調學習與思考必須結合起來的一則是 。
15.“知之為知之，不知為不知，是知也。”這一則是為了告誡弟子 。
16.孔子曾說過：“善人，不善人之師;不善人，善人之資(資：這里有借鑒的意思)。”用課文中的話說就是 。
17.“歲寒，然后知松柏之后凋也。”這是借松柏之后凋比喻什么社會現象?
18.翻譯下列句子：
⑴人不知而不慍，不亦君子乎?
⑵學而不思則罔，思而不學則殆。
⑶知之為知之，不知為不知，是知也。
⑷見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
(二)
與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆(店鋪)，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。
19.下列說法不正確的一項是( )
A.“久而不聞其香”與“人不知而不慍”中“而”字的用法相同。
B、“與善人居”中“居”的意思是居住。
C.“鮑魚之肆”代指污濁的環境，也比喻惡人聚集的地方。
D.“是以君子必慎其所處者焉”可譯為：因此有道德有修養的人必須慎重地選擇和他相處的人。
20.根據文意，君子要“慎處”的原因，可用一個成語來概括，這個成語是“近朱者赤， ”。
21.對這個成語所包含的觀點你有什么看法?請簡要回答。