高考優(yōu)秀作文15篇(優(yōu))
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編精心整理的高考優(yōu)秀作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考優(yōu)秀作文1
新時(shí)代景美人更美
新時(shí)代是美好的，無(wú)論是景還是人，都是值得贊嘆、頌揚(yáng)的!
美好的風(fēng)景
游歷祖國(guó)的大好河山：高大雄偉的五岳名山，宏偉壯觀的天安門廣場(chǎng)，歷史悠久的世界文化遺產(chǎn)故宮、圓明園，遼闊延綿的萬(wàn)里長(zhǎng)城，惟妙惟肖的秦始皇陵兵馬俑，舉世聞名的敦煌莫高窟，人間仙境般的杭州西湖……這無(wú)不讓我們中國(guó)人引以為豪，仰天頌歌，嘆為觀止。
去年暑假，我游覽了著名的五岳獨(dú)尊——泰山。那連綿起伏的山巒，高大巍峨的山峰，云霧環(huán)繞的山腰，簡(jiǎn)直就是一件完美無(wú)瑕的藝術(shù)品。登上山頂，俯視腳下，只見(jiàn)白云都在自己的腳下飄浮，真是高聳入云。不禁贊嘆道：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。在山頂看日出是十分壯麗的.，只見(jiàn)太陽(yáng)從云層中像頑皮的孩子一蹦一蹦地跳了上去，顏色鮮紅鮮紅的。初升的太陽(yáng)，像一位剛出生的嬰兒，對(duì)一切都充滿了好奇，環(huán)顧著大地，十分的瑰麗壯觀。
高尚的人
不僅新時(shí)代的景美，人更是如此。孝順母親的陳斌強(qiáng)，背著母親上班;樂(lè)于奉獻(xiàn)的何玥，捐獻(xiàn)器官;舍己救人的張麗莉，奮不顧身救學(xué)生;恪盡職守的吳斌，在危急時(shí)刻用生命履行了職責(zé)……這一個(gè)個(gè)熟悉的名字在我們的腦海中留下了深刻的印象。雖然他們是很平凡的人，行為品質(zhì)卻十分高尚。
在我們的日常生活中，也有著許多這樣的人和事，如：老師諄諄教導(dǎo)學(xué)生，農(nóng)民伯伯辛勤地種植莊稼，父母一心為孩子著想，是多么的平凡樸實(shí)，但又很偉大!
記得有一次，我因肚子痛沒(méi)有吃飯就去上學(xué)了，令我沒(méi)有想到的是同學(xué)們都來(lái)“噓寒問(wèn)暖”，這個(gè)說(shuō)：“你沒(méi)有事吧，捂捂肚子就好了。”那個(gè)道：“你餓嗎?放學(xué)后我請(qǐng)客。”我十分的感動(dòng)。老師知道情況后，關(guān)心地說(shuō)：“走，我?guī)闳メt(yī)務(wù)室。”在路上，我發(fā)現(xiàn)好像天空更加湛藍(lán)了，樹(shù)更綠了，小鳥(niǎo)也在唱著歡快的歌。這件事雖說(shuō)很小，很平凡，但是體會(huì)到了老師和同學(xué)對(duì)我的關(guān)心，他們都是平凡而高尚的人。
新時(shí)代景美人更美，在這里，我要高聲贊嘆這一美好的新時(shí)代!
高考優(yōu)秀作文2
古人每每登山臨水，便常常涌起情思。“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，嘩嘩流淌的水是李后主的哀愁；“閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流”是王勃的懷古與感今；“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”，是西方圣哲對(duì)自然的哲思……孔夫子每臨大水必駐足而觀之，只因，水是自然中一本給人啟迪的“無(wú)字書(shū)”。
水教會(huì)我們珍惜時(shí)光。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”江河中日夜不息奔騰的水，幾千年來(lái)就這么流淌，給人以時(shí)光流淌光陰逝去的直觀感受，讓人“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。古人以水為滴漏，那滴答的聲音無(wú)疑更證明了時(shí)光的流逝。既然時(shí)光匆匆，何不收拾好行囊，趕快上路？休要負(fù)了那“造物者之無(wú)盡藏”的美好大千世界。
水是地球的血液，澤被萬(wàn)物，教會(huì)人奉獻(xiàn)。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”春雨綿綿，甘露四下，以自我之軀體使萬(wàn)物復(fù)蘇、百草抽芽，這何不是一種奉獻(xiàn)精神？“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道”，這告訴我們，水不僅僅滋潤(rùn)萬(wàn)物、奉獻(xiàn)自己，還具有一種無(wú)私的“不爭(zhēng)”精神，惠澤萬(wàn)物卻不矜不伐，使人敬仰。
水帶給人小大之辨的哲學(xué)思考。秋水時(shí)至，百川灌河，涇流之大，兩涘諸崖不辨牛馬。
河伯沾沾自喜，直到行至東海方才“望洋興嘆”、幡然醒悟，小與大是相對(duì)的`，心有敬畏，不至淪落為“蜩與學(xué)鳩”。
水教會(huì)了我們“志”與“遠(yuǎn)方”。王開(kāi)嶺在一文中寫(xiě)道：一個(gè)朋友畫(huà)了一條絕美的江河，我問(wèn)曰何以畫(huà)成，答曰，想象這是一條有遠(yuǎn)方的水。流水方能不腐。“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。有生命力的水，是“有遠(yuǎn)方的”，是流動(dòng)的。孔子評(píng)價(jià)水“萬(wàn)折也必東，故有志”。不朽之水，從不停下腳步，始終堅(jiān)韌地向東流去，即使途中彎路重重，最終也不改其“志”。
知者樂(lè)水。水，是我們維持生命的必需品。閱讀“水”這本“無(wú)字書(shū)”后會(huì)發(fā)現(xiàn)，它更是古今中外人們的精神領(lǐng)航者。
高考優(yōu)秀作文3
沈從文說(shuō)：“我讀一本小書(shū)，也讀一本大書(shū)。”書(shū)籍是智慧的寶庫(kù)，生命的拓展，但要真正讀好書(shū)籍，還需要調(diào)動(dòng)我們的生活與心靈，這后兩本大書(shū)，是前一本的基礎(chǔ)和根本。
任何書(shū)籍的來(lái)源都是創(chuàng)作者的生活與精神世界，這就決定了“有字之書(shū)”是它們的拓展和延伸，因此對(duì)“有字之書(shū)”的解讀就離不開(kāi)讀者的生活經(jīng)驗(yàn)和心靈，正如木心所說(shuō)“把自己放進(jìn)去”。只有以豐沛的經(jīng)驗(yàn)、精神世界為底蘊(yùn)，才能使書(shū)籍發(fā)揮出最大的價(jià)值。
更進(jìn)一步說(shuō)，“有字之書(shū)”給予我們的價(jià)值，不在于在思維的戈壁上壘起高高的壁壘，或許有些書(shū)的內(nèi)容是抽象的，但它們最終提供的，是對(duì)世界對(duì)生活對(duì)心靈的`一種視角。汪曾祺到西南聯(lián)大求學(xué)時(shí)，只帶了《獵人筆記》和《邊城》兩本書(shū)。這不是說(shuō)他認(rèn)為有生活就夠了，書(shū)少點(diǎn)沒(méi)關(guān)系，而是他借由這兩本書(shū)為跳板，“領(lǐng)悟到對(duì)生活的一種視角”。書(shū)籍指向的是生活，是心靈或者二者兼有，書(shū)籍最終對(duì)這兩本大書(shū)做到的，是一種反哺。
所以，正如木心所寫(xiě)“史學(xué)使人智慧，哲學(xué)使人堅(jiān)定”生活中，書(shū)籍是不可或缺的。誠(chéng)然經(jīng)驗(yàn)和精神世界的總和就是生活本身，但這生活終究是一己的，如斯多葛派哲學(xué)家說(shuō)“我們都被禁錮在自己的肉體之中”。只有書(shū)籍才能超越這時(shí)空的界限，長(zhǎng)存于世，而當(dāng)你迎書(shū)籍進(jìn)入內(nèi)心，進(jìn)入生活，你就不再是你本人了，幾千年的歷史，數(shù)百代的智慧都會(huì)給你力量，而這種力量是你孑然一身所達(dá)不到的。無(wú)論是馬可奧勒留的奮斗，梭羅的避世抑或是浩劫中某位老音樂(lè)家按四分之四拍鍘草的不屈，支撐著他們生活心靈完整的，不是別的，正是那些心靈的磚塊——書(shū)籍。
“一個(gè)人要想明白杰作的價(jià)值，就得先向杰作證明自己的價(jià)值。”黑塞如是說(shuō)。而這證明的價(jià)值所由來(lái)，不外乎來(lái)自生活，來(lái)自心靈。同樣，理解書(shū)籍也意味著進(jìn)一步理解生活，他重讀《親和力》一事即為明證。成人之路上，書(shū)籍、生活、心靈位分有三，卻為一體，入書(shū)一游，不妨且攜身心。
高考優(yōu)秀作文4
偶爾趴在窗口曬太陽(yáng)，暖洋洋的，就像沐浴在春光里——明媚而溫暖。從小，在我純真的心靈深處，就有一個(gè)如童話般的夢(mèng)，長(zhǎng)大后開(kāi)一個(gè)孤兒院暖”！
幸福就如泡沫，是五彩的，沒(méi)有苦澀，純純的快樂(lè)。樂(lè)。
天下之大，有多少孩子沒(méi)有家？沒(méi)有父母捧珍寶般無(wú)微不至的.呵護(hù)？看過(guò)很多新聞，我知道，他們有著難過(guò)的童年，充滿著淚水而又艱辛。拾荒，流浪，挨餓挨凍，為什么？為什么那稚嫩的肩膀要擔(dān)負(fù)那不屬于他們的勞苦？本應(yīng)在溫暖的家庭里成長(zhǎng)，獲得生活的樂(lè)趣，在知識(shí)的海洋里遨游……他們與我同齡，卻比我早融入社會(huì)，忍受那些惡魔般猙獰的災(zāi)難；他們的靈魂，有的找不到歸宿而被黑暗吞噬！我呢？生活在蜜罐里，逍遙快活！但是，這一個(gè)個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)卻擺在眼前，我卻無(wú)能為力……
如果我開(kāi)了一個(gè)孤兒院，我一定會(huì)幫助那些流浪的孩子！為他們建立一個(gè)溫暖的家！就像陽(yáng)光一樣暖，就像春日一樣暖，就像雪中送炭一般暖……愛(ài)心是最美的暖！
雖然，我不能幫助到所有的花朵，但我也要盡一份綿薄之力！我讓他們讀書(shū)，讓他們吃得飽，穿得暖，讓他們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)！光說(shuō)只是胡扯，需要的只是行動(dòng)。我想，這個(gè)夢(mèng)應(yīng)該很遙遠(yuǎn)吧？就像彩云一樣，一不小心抓不穩(wěn)就溜走了，但是我會(huì)努力的！
有愛(ài)就有更多的孩子找到屬于自己的美好童年了，就像高爾基的童年是多么苦難。這樣的童年，我絕不讓再多一個(gè)孩子再次重復(fù)啦！我要努力……為我的孤兒院奮斗！有機(jī)會(huì)我要開(kāi)更多更多間，讓“暖”遍布全國(guó)！
大家會(huì)支持我嗎？
高考優(yōu)秀作文5
以清晨壯麗恢宏的半邊云霞起興，以趕路人腳下不停生長(zhǎng)的風(fēng)為修辭，以公交站牌前偶遇的笑臉為標(biāo)點(diǎn)，以溫馨午餐氤氳的香氣為內(nèi)容，以一對(duì)老夫婦互相攙扶的背影為結(jié)局，以搖尾跑來(lái)的小狗為句號(hào)，洋洋灑灑一篇以“語(yǔ)文”為題的文章已揮筆寫(xiě)就。生活就是語(yǔ)文，叫做“幸福里”的招牌，“愛(ài)護(hù)自然”的溫馨提示，充滿希冀的電話號(hào)碼，無(wú)一不是語(yǔ)文的化身。
曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，有人說(shuō)他是寫(xiě)自己，在富貴家庭里養(yǎng)尊處優(yōu)，一場(chǎng)冰冷的大雨澆滅了所有驕傲，他在破敗小屋里衣衫襤褸，在蕭瑟風(fēng)中饑寒交迫，在濁酒昏燈下增刪批閱，他所經(jīng)歷的.，就是最好的素材，他用他的腳印，綴滿了大觀園所有人的悲歡。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”生活是最好的老師，生活中的點(diǎn)滴匯聚，終成語(yǔ)文壯闊的海洋。向來(lái)喜歡語(yǔ)文，所以在生活中處處留心，也許是母親一句溫暖的關(guān)懷，也許是路人一句友好的提醒，也許是演講者或激昂或抒情的言語(yǔ)，也許是相聲演員幽默生動(dòng)的段子，也許只是幾個(gè)字，都可以觸動(dòng)靈感的源泉，目光所及之處，生活所經(jīng)之事，盡是好文章。
我們是塵世中蹣跚而行的趕路人，三毛說(shuō)：“心若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是在流浪。”語(yǔ)文便是我們心靈的棲息地，我們將生平中見(jiàn)過(guò)的或纖弱或雍容的花別在語(yǔ)文的衣襟上，我們將生活中聽(tīng)到的或低吟或高嘯的言語(yǔ)綴在語(yǔ)文的耳后，我們將生活中嗅到的或馨香或馥郁的氣息撲灑在語(yǔ)文的發(fā)梢上，這樣，被生活悉心裝扮過(guò)的語(yǔ)文便亭亭而立。
語(yǔ)文教我們品味生活，生活教我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文。從最初的咿呀學(xué)語(yǔ)，到以后的執(zhí)筆寫(xiě)字，到后來(lái)筆下開(kāi)花，隨著我們一步步成長(zhǎng)，生活向我們展示了語(yǔ)文更多的魅力和無(wú)法替代的重要性，如同喝一壇甘醇的老酒，越飲越醉人，在香氣的熏陶下，我們情不自禁地想要再次一品佳釀。
曾有詩(shī)云：“花氣襲人知晝暖。”提高語(yǔ)文素養(yǎng)有何嘗不是如此呢？唯有立足于生活實(shí)踐的沃土，語(yǔ)文之花才能盛放。
高考優(yōu)秀作文6
很多人總是抱怨自己生錯(cuò)了年代，讓自己的聰明才干得不到最大的發(fā)揮，這一切除了機(jī)遇之外，最大的問(wèn)題還是在于自己。努力就能夠有生活，活在當(dāng)下，何必感嘆生不逢時(shí)呢。
我們?cè)谔接懝沤裰型饷斯适碌臅r(shí)候，總是會(huì)感嘆自己要是能夠生活在那個(gè)年代，或許也能夠成就一番大事業(yè)。居里夫人被尊稱為是“鐳的母親”，這位生活在一百多年前的尊敬的夫人，曾兩度獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，在艱苦的環(huán)境下進(jìn)行奮斗才獲得了如此高的成就，當(dāng)時(shí)的科技并不發(fā)達(dá)，人們對(duì)于科學(xué)的探索才剛起步，很多人看不起科學(xué)家，如果居里夫人生活在二十一世紀(jì)的今天，說(shuō)不定能有更好的生活。但是歷史往往就是這樣，成就大事的人，往往比不在乎自己所生活的年代。
常言道：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”可見(jiàn)古人就已經(jīng)對(duì)生不逢時(shí)這種想法有了一個(gè)更好的理解，生活在哪個(gè)年代不重要，重要的是我們能否通過(guò)自身的努力為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，為社會(huì)的進(jìn)步作出自己微薄的貢獻(xiàn)罷了。在春秋五霸百家爭(zhēng)鳴的時(shí)期，我們偉大的教育家和思想家孔子只是一個(gè)小小的文官，他通過(guò)自身的努力周游列國(guó)，在各國(guó)推行“仁愛(ài)”思想，這種思想最終也成為了我國(guó)封建王朝的主流思想，成為歷代王朝選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)之一，“儒林文化”也成為了我國(guó)傳統(tǒng)文化思想之一，是世界了解中國(guó)歷史文化的.一個(gè)重要橋梁。家境衰敗的沒(méi)落貴族孔子并沒(méi)有埋怨命運(yùn)對(duì)他的不公，也未曾抱怨過(guò)生活讓他遭遇的各種挫折，他的成就足以讓歷史記住他。如果我們生活在孔子的那個(gè)年代，我們能否像孔子那樣取得如此高的成就呢。
何必感嘆生不逢時(shí)，我們生活的年代并不比別人差，生不逢時(shí)或許成為了我們努力的一種動(dòng)力，讓未來(lái)的我們覺(jué)得現(xiàn)在的我們生不必逢時(shí)。
高考優(yōu)秀作文7
在這個(gè)高速旋轉(zhuǎn)的時(shí)代，人們用科技握住了物質(zhì)的需求，卻在不經(jīng)意間讓人性從指縫間流走。用心握住人性的真善美，以此為墨，方能繪出更美好的未來(lái)。
握住人性的真誠(chéng)。“油條哥”李剛，在這個(gè)“商家的良心飛到九霄云外”的時(shí)代，用自己的真實(shí)誠(chéng)信，贏得了巨人的喝彩。當(dāng)他得知制油條技術(shù)不過(guò)關(guān)，會(huì)導(dǎo)致含鋁量嚴(yán)重超標(biāo)時(shí)，他果斷自己出錢，自己實(shí)踐，只為做出健康油條。
“油條哥”用自己的.真誠(chéng)，為他的油條事業(yè)翻開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。他以心繪出的“誠(chéng)”字，讓世人為之敬佩。反觀那些大企業(yè)，食品安全不過(guò)關(guān)，讓“吃”字成了一種冒險(xiǎn)。追根溯底，還是人性中“真”“誠(chéng)”二字的缺失啊！
握住人性的善良。武漢市的一名小學(xué)生，在刮壞了一輛私家車后，主動(dòng)留下聯(lián)系方式。當(dāng)他收到回信時(shí)，他流淚了。信中寫(xiě)道：“小朋友，伯伯很欣賞你的擔(dān)當(dāng)，車被刮壞雖有不悅，但賠償就免了。愿你努力學(xué)習(xí)，今后成為國(guó)家棟梁之材。”
我想打動(dòng)人的，除了那名小學(xué)生的勇敢擔(dān)當(dāng)，更有那名車主對(duì)孩子的愛(ài)與關(guān)懷。車主用發(fā)自內(nèi)心的善，為孩子成長(zhǎng)路上又種下一顆人性之美的種子，令世人稱贊。
相反，前不久“成人打架，孩子主動(dòng)道歉”的新聞令世人震驚。心中少了善良，寬容一并消失。與之相襯映的，還有“復(fù)旦大學(xué)投毒案”，其人性中善之缺失，令人發(fā)指。握住人性的善良，社會(huì)才會(huì)更加和諧。
握住人性的美麗。“美麗”一詞太過(guò)寬泛，但其中“自我奉獻(xiàn)”“自我犧牲”的精神，一定在人性之美中熠熠生輝“最美公交車司機(jī)吳斌”，在生命的最后10秒，為整車人爭(zhēng)取了生的安全；（“中國(guó)核彈之父”黃旭華，將生命的大好時(shí)光用在核彈研究上，令世人敬仰）；小女孩何玥，即使面對(duì)死神的降臨，依然不忘將自己的器官捐贈(zèng)出去，讓更多人獲得生的希望他們的自我奉獻(xiàn)，自我犧牲精神，讓人性之美愈加奪目，社會(huì)因?yàn)樗麄儯@美麗。
握住人性的真善美，以心為畫(huà)筆，人性為墨，繪出更加美好的明天。
高考優(yōu)秀作文8
人生似江上的波浪，時(shí)而宛若平鏡，時(shí)而洶涌澎湃；又似那暴風(fēng)雨中的海燕，時(shí)而劃過(guò)水面，時(shí)而與風(fēng)雨搏擊。人的一生，沒(méi)有一帆風(fēng)順，只有像那鴻雁一般不斷改變，不停飛翔。
電影《瘋狂動(dòng)物城》中曾說(shuō)：“生活總會(huì)有點(diǎn)不順意，我們都會(huì)犯錯(cuò)。天性如何并不重要，重要的是你開(kāi)始改變。”生活中，許多人都曾經(jīng)有過(guò)不順意。當(dāng)年因?yàn)殚L(zhǎng)相丑陋而遭同伴嘲笑，因高考數(shù)學(xué)只得9分而落榜，但如今已是世界經(jīng)濟(jì)界叱咤風(fēng)云的人物，與各國(guó)大佬同框觸屏，他就是馬云。一個(gè)天性并不聰穎的男孩，通過(guò)他的努力不斷尋求改變，從大學(xué)教師到擺地?cái)傉摺⑺拓泦T，再到世界首富，他在不斷改變中實(shí)現(xiàn)了自己的`價(jià)值，見(jiàn)證了自己的成功。
有些人可能會(huì)問(wèn)：我嘗試著改變，可是每當(dāng)我遇到困難時(shí)，我就不敢前進(jìn)，這樣還能改變嗎？馮鞏告訴我們“如果你看到前面的陰影，別怕，那是因?yàn)槟愕谋澈笥嘘?yáng)光。”蘇東坡因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州，剛到黃州的他，寄居寺廟，閉門讀書(shū)，當(dāng)時(shí)它的頭頂上仿佛頂著一朵烏云，眼前好似蒙著一層面紗，模糊不清，那時(shí)的他潦倒之極。但他不氣餒，不放棄，他開(kāi)始改變，開(kāi)始傾情于黃州的山水，開(kāi)始與漁樵為伍、與山水對(duì)話。在此期間，他的詩(shī)詞創(chuàng)作達(dá)到了巔峰，思想境界也已經(jīng)超然物外。所以，遇到挫折，咬牙挺過(guò)去，嘗試改變，若能勇敢地邁出那一步，成功的光芒就離你不遠(yuǎn)。
靳尚誼曾說(shuō)：“命運(yùn)不能選擇，但是你可以在你這俗人的道路上做得稍微好一點(diǎn)，認(rèn)真一點(diǎn)，這不就行了。”沒(méi)有愛(ài)因斯坦般的天賦，沒(méi)有貴族般顯赫的出身，但是有馬云般改變的勇氣，有蘇東坡般改變的毅力。我們不能像雄鷹一樣振翅高翔，搏擊長(zhǎng)空；我們也不愿像燕子一樣寄人屋檐，安穩(wěn)快樂(lè)；我們要像鴻雁一樣不斷改變，不停飛翔。蘇軾曾說(shuō)，人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。那就讓我們做一只飛鴻吧，背對(duì)著刺眼的陽(yáng)光，俯瞰大地，向著暗淡的陰影俯沖下去，當(dāng)我們腳踏大地的那一刻，再大的陰影也只能被我們自己覆蓋！
高考優(yōu)秀作文9
秋天的黃葉片片飄落——寂寞；昏黃的街燈把影子拉長(zhǎng)——寂寞；鳴蟬吟得空曠，吊燈來(lái)回?fù)u曳——還是寂寞。這一幕幕如張張老舊相片，剪輯著昨天，今天，甚至——明天。
不知從何時(shí)起，我開(kāi)始討厭寂寞，討厭落葉，討厭昏黃的燈光，討厭那一聲聲悠長(zhǎng)的蟬鳴。也是從那時(shí)候開(kāi)始，我懂得了寂寞的滋味，開(kāi)始學(xué)會(huì)寂寞。
也不知從何時(shí)起，我開(kāi)始一個(gè)人向前。小餐館里，老板會(huì)問(wèn)：“一個(gè)人嗎？”我微笑點(diǎn)頭，而寂寞的毒蔓更猛烈的'纏繞了整個(gè)心室壁。下意識(shí)的，我把自己裹得更緊，讓自己變得更堅(jiān)強(qiáng)，也更寂寞。也許，寂寞讓我成長(zhǎng)。在這個(gè)多愁善感的年齡，那些關(guān)于友情，學(xué)習(xí)，愛(ài)情的復(fù)雜關(guān)系被暴露在陽(yáng)光之下，嫉妒、怨恨、厭倦一點(diǎn)點(diǎn)滋生。我們或拉長(zhǎng)臉孔，或強(qiáng)顏歡笑。可是誰(shuí)都看得出對(duì)方面具下的虛偽，隔閡一點(diǎn)點(diǎn)加深，我們有著咫尺的距離，但人心卻遙距天涯。
我開(kāi)始蓄起長(zhǎng)長(zhǎng)的劉海，遮住眼睛，卻擋不住落寞與憂傷的蔓延。我夸張地?fù)P起嘴角，瞇起眼睛，可笑里卻盛滿了濃濃的傷感。
我像那些矯情的孩子一樣，瘋狂的愛(ài)郭敬明的文字，瘋狂的愛(ài)沙啞的男聲在搖滾樂(lè)里翻滾，然后仰起頭，淚流滿面。
黑夜里的臺(tái)桌前，我一個(gè)人在臺(tái)燈下看漫畫(huà)，笑啊笑啊，笑得眼淚在腮邊留下兩條清晰的印記。黑暗中的小路上，我一個(gè)人走啊走啊，不回頭，我告訴自己要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切。
有人問(wèn)我啊：“你怎么老是一個(gè)人呢？”我答：“我喜歡獨(dú)立。”我喜歡？！笑話！我到底喜歡什么？寂寞嗎？不！我在撒謊，我恨寂寞，可我又害怕接觸這斑駁世界后受到的傷害。寂寞就像心魔，壓抑我的呼吸，吞噬我的活潑熱情。難道我甘愿這般？不！我不要！
我不要再做個(gè)寂寞的小孩，我也不要讓寂寞延續(xù)到—明天。
高考優(yōu)秀作文10
撫摸著手中的一枚長(zhǎng)長(zhǎng)的金子彈，他的眼中漾著淚水。多少年來(lái)，子彈像毒刺在他心里，悲哀纏繞著他的心，像絲線一般……
他是山里的神槍手，日子是那么平淡恬然，靠打獵為生的他和母親在大山的山腳下相依為命，也許是人算不如天算，母親突然病倒了。看到母親逐漸消瘦的面容，他心急如焚。醫(yī)生說(shuō)只有山上王猴的心血能對(duì)她的病有效，獵人二話沒(méi)說(shuō)，背著貼身的長(zhǎng)槍上了山……
經(jīng)過(guò)兩三天不眠不休地追尋，終于讓他找到了一只白色的小猴，他的心激蕩著。母親，兒子就回來(lái)，您等著……于是，他的眼追逐著小白猴的身影，停在了一棵古樹(shù)上，讓他驚喜的是，小猴的身邊仰坐著一只老母猴。小猴嬉叫著，擁在母猴的懷里，母猴撫著小猴的頭，給小猴喂奶……晌午的光十分刺眼，獵人抬起了槍，瞄準(zhǔn)。
突然，老母猴似乎看到了瞄準(zhǔn)的槍口，它望著獵人，眼中的警惕變成了一種哀傷，流動(dòng)著，它直起了上身，站了起來(lái)，將小猴俯在胸前吮吸的頭壓向胸中，然后用哀求的眼神望著獵人，眼中流動(dòng)著一種語(yǔ)言。“請(qǐng)等一會(huì)，只一會(huì)，讓孩子多吸幾口奶水吧。求你了。”將吸飽乳汁的幼兒，放在樹(shù)枝上，它很快的找來(lái)兩張芭蕉葉，弄成碗狀，將自己碩大的乳房拼命的壓擠著，小心的`用葉子接著，又輕輕的把裝滿乳汁的葉子架在樹(shù)杈間。
于是，它招了招手，一動(dòng)不動(dòng)的坐在那里，呆滯的眼睛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地凝視著小猴……獵人看著這戲劇般的一幕，他呆了，眼淚涌上了眼眶，手顫動(dòng)得似乎抬不起那槍了，母猴的母愛(ài)讓他想起了母親和自己的情感，真切，卻又那么無(wú)奈……從未手軟過(guò)的獵手的心顫動(dòng)了，他實(shí)在不忍。眼睛朦朧中，他舉起了槍……母親的病神奇地痊愈了。自嘲的，神槍手果然是神槍手，從母猴心臟中取出的子彈，他撫弄在手中，他不但將子彈射進(jìn)了那顆充滿愛(ài)的心，也射入了自己的心，像毒刺一樣深深刺入……噢，一種選擇。
高考優(yōu)秀作文11
我們的心總想得到更多更美的東西，想奔跑去更遙遠(yuǎn)的地方，但是，我們忘了，其實(shí)美景卻在近處。
季節(jié)的輪回就像個(gè)精靈，叮咚打破了冬天的塵土，帶來(lái)了滿地春的景象，我們漫步林間，常看一地春草在發(fā)芽。在這個(gè)清晨里，我想起了自己曾經(jīng)的夢(mèng)想，我想去遠(yuǎn)方，打拼屬于自己的一片天地，曾經(jīng)想過(guò)離開(kāi)父母，想得到一絲自由，想逃跑，想脫離父母的魔掌。
小時(shí)候，我總是寂寞，永遠(yuǎn)沒(méi)有要好的小伙伴與自己到公園玩耍，因?yàn)槲遥瑥男】梢哉f(shuō)沒(méi)有童年，父母總是跟自己對(duì)以后你要成為一個(gè)事業(yè)的人。所以從小我就要學(xué)習(xí)很多東西，奧數(shù)，是我最討厭的一門學(xué)科，那時(shí)候我只有幾歲，卻要我學(xué)自己根本學(xué)不會(huì)的課目。回到家，我不敢說(shuō)起自己在班里的事，我不想父母覺(jué)得自己是一個(gè)無(wú)用的小孩，那時(shí)起，我跟父母的心就越來(lái)越遠(yuǎn)漸漸地學(xué)會(huì)一個(gè)人，喜愛(ài)跟壞小孩一起玩，不想上學(xué)，不想回家。每當(dāng)我看見(jiàn)其他父母帶著自己的.寶貝去游樂(lè)園的時(shí)候，我心就特別的失落，我的父母呢？忙于工作，忙于應(yīng)酬
時(shí)光的流逝，讓我從小學(xué)到初中直到高中，歲月的洪流讓我看到了父母臉上的皺紋和頭上漸多的銀絲，看到父母那雙勤勞的手，我內(nèi)心都說(shuō)不出話來(lái)。歲月讓我懂得了珍惜身邊的人，愛(ài)護(hù)身邊的人。那時(shí)候，我讀書(shū)辛苦，但成績(jī)總讓父母憂心，有一次無(wú)意中在父母的門外聽(tīng)到他們的對(duì)話，說(shuō)：“別讓孩子補(bǔ)習(xí)了，這些年我們都做的太過(guò)份，扼殺了孩子的天性。”聽(tīng)到父母的話，我真覺(jué)得小時(shí)候，自己真錯(cuò)了，總想盡一切方法遠(yuǎn)離父母，總做一些錯(cuò)事讓父母難過(guò)，還把父母的心一次一次的傷害，把我們的距離拉得越來(lái)越遠(yuǎn)，總渴望離開(kāi)父母后，自己更能更自由更高興，心里總想著遠(yuǎn)處的風(fēng)景，而忘記了近處的美。
曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話“世界并不是沒(méi)有美的東西，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。”我們應(yīng)該立刻行動(dòng)，去尋找近處的美，去感受近處的美，感受人生中最美的一道風(fēng)景吧！
高考優(yōu)秀作文12
你可以選擇鄉(xiāng)村溪流，細(xì)水長(zhǎng)流，也可以選擇海洋，怒濤洶涌;可以選擇“康莊大道”，一路上平平坦坦，也可以選擇荊棘滿布的小路，磕磕碰碰，勾衣刺領(lǐng)。我選擇的是海洋，是小路，雖然他們有猛浪，滿布荊棘，但卻能提供給我拼搏，斗爭(zhēng)的舞臺(tái)，而敢于拼搏并善于斗爭(zhēng)，在我看來(lái)，就是一個(gè)人成熟與否的標(biāo)志。
曾見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)過(guò)太多太多的一味退步，忍氣吞聲的人，亦或是事。
娛樂(lè)圈中，有人為求在眾“里”中脫穎而出，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，甘愿受導(dǎo)演，投資方等領(lǐng)導(dǎo)的潛規(guī)則;在教育界，一些學(xué)校一方面冠冕堂皇地打著教書(shū)育人的旗幟，另一方面卻利用各種交費(fèi)來(lái)詐取學(xué)生家長(zhǎng)的血汗錢，似乎不把他們榨干誓不罷休。而學(xué)生和家長(zhǎng)，為了在學(xué)校不被欺負(fù)，虐待，只有忍氣吞聲，敢怒不敢言;公務(wù)員中，原本不會(huì)一心為民清命。為人民服務(wù)的清官，“兩袖清風(fēng)”，可當(dāng)被上級(jí)要求收受賄賂時(shí)，因?yàn)樯砩蠜](méi)錢，只有從人民那里取，有第一次就會(huì)有第二次，久而久之，便由一個(gè)清官變成了貪官，受到法律制裁……
以上這些人為什么會(huì)有這樣的遭遇呢?一個(gè)主要原因，就是他們只知道退讓，只知道妥協(xié)，雖然在身體上成長(zhǎng)了，但身心并不成熟，不懂得斗爭(zhēng)，與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)，他們雖得到了自己所想要的，但無(wú)形中卻失去了更為寶貴的財(cái)富：成熟，斗爭(zhēng)的勇氣。
現(xiàn)代作家巴金在著名小說(shuō)中，也塑造了覺(jué)新和覺(jué)慧兩個(gè)封建與反封建的`正反人物形象。在閱讀《家》的過(guò)程中，當(dāng)我正為覺(jué)新因?yàn)閷?duì)封建思想禮教低頭而害死梅和瑞鈺而悲憤時(shí)，我又看到了一直在斗爭(zhēng)，在拼搏的覺(jué)慧終于戰(zhàn)勝舊勢(shì)力，擺脫了高家這個(gè)大牢籠。他的成功給了我希望，給了我勇氣。在我看來(lái)，因?yàn)樗脼榱俗约旱奈磥?lái)，為了給后人開(kāi)辟出一條光明道路去拼搏，這正是他較之他哥哥成熟之處。
不管是現(xiàn)實(shí)生活中的人物還是巴金筆下的小說(shuō)的主人公的故事，都啟示我們：人生有多少個(gè)青春可以揮霍，似水的豆寇年華有多少可以虛度，應(yīng)趁著旺盛的生命力，去拼搏，去斗爭(zhēng)，追求真正的成熟。
高考優(yōu)秀作文13
無(wú)可否認(rèn)，大學(xué)這個(gè)詞總是給我綠岸黃堤青柳紫銅的新鮮氣息。我父親曾與我講過(guò)一句俏皮話，說(shuō)讓我去醫(yī)院婦產(chǎn)科看看新生兒，有七個(gè)嬰兒就有八個(gè)想上大學(xué)，一笑而過(guò)卻只遲來(lái)頓悟：我便已在大學(xué)的門口了。我踮腳望，我跳躍著看，那縱深的門里確實(shí)是有個(gè)新世界在等我的。
康德曾在寇尼斯堡大學(xué)時(shí)對(duì)學(xué)生說(shuō)：“人生就是要實(shí)現(xiàn)一切的可能性！”大學(xué)是一個(gè)巨大的舞臺(tái)，而非戰(zhàn)場(chǎng)：因?yàn)樗麆?chuàng)造輝煌，卻又不死無(wú)傷。進(jìn)了那個(gè)門，便如那躍了龍門檻的鯉魚(yú)，經(jīng)三千雷擊而不死，白骨生肉一躍成龍。這不是我們的幻想，也不是父母心中眼里不切實(shí)際的譫妄想象，而是實(shí)實(shí)在在確確實(shí)實(shí)擺在我們眼前的。
不過(guò)并不是每個(gè)人上過(guò)大學(xué)都能成材，這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀儚臎](méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)大學(xué)一上就可得那五花馬千金裘登上人生巔峰的。相反，有太多人埋沒(méi)在這一段在他人看來(lái)是最光明最有趣也最充實(shí)的旅途上的。網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常會(huì)有某縣市高考狀元如何淪落至斯的新聞。當(dāng)然，也同樣有一些偉大人物出自于我們看來(lái)不那么體面的大學(xué)。其實(shí)這是非常易懂的事情。
大學(xué)只是開(kāi)了一扇門，門后的路卻得自己走。
門可能會(huì)有新舊高低，路也分羊腸曲徑、光明坦途。可親愛(ài)的`朋友，路還是自走自的，人也只有自己成全自己。那大學(xué)的新世界并非我們的終點(diǎn)，而是我們盼盼千年的起點(diǎn)。
周圍的同學(xué)有一個(gè)普遍的想法，覺(jué)得大學(xué)不是別的，就是個(gè)享樂(lè)的地方，功課隨便走，談戀愛(ài)才是正事。
我絲毫不同意這個(gè)看法，因?yàn)槲沂冀K覺(jué)得大學(xué)給我真正學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，那么我當(dāng)然應(yīng)該真正學(xué)習(xí)一次。無(wú)論是功課還是社交，是整理文檔還是作演講，有那么多東西要學(xué)，有那么多世界可看，我憑什么不再學(xué)習(xí)？
高考優(yōu)秀作文14
劉禹錫說(shuō)：“千淘萬(wàn)路雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”然而現(xiàn)實(shí)生活中真是這樣的嗎？那可不一定，就算巨輪上的帆任憑它再頑強(qiáng)，再牢固也有被狂風(fēng)襲卷的時(shí)候。人生亦如此，若沿著自己的路走下去，只能說(shuō)明你的意志力比較頑強(qiáng)，并不代表你一定能成功。所以有時(shí)候選擇停止也是好的。
《開(kāi)心辭典》中曾有這樣一幕：一青年在答題臺(tái)上答題，他懷孕的`妻子在觀眾席上靜靜地等待著他勝利的佳音。然而當(dāng)他順利闖過(guò)三關(guān)時(shí)卻選擇放棄。這種情況是罕見(jiàn)的，因?yàn)樵谛⊙镜闹鞒窒逻x手對(duì)她的“繼續(xù)嗎”的回答總是肯定的，可那位青年人卻出乎所有人的預(yù)料，堅(jiān)定地說(shuō)出“停止”兩字。正當(dāng)觀眾那些冷嘲熱諷朝他潑去時(shí)，卻被他在小丫面前的回答征服了。
小丫問(wèn)：“如果你的孩將來(lái)問(wèn)你為何不勇往直前，你怎么回答？”“有些事情并不一定要到達(dá)終點(diǎn)，停止可能獲得更多。”“那如果你的孩子只考了80分就不上進(jìn)了，你怎么教育他？”“我會(huì)說(shuō)：”你若盡了最大努力，那我不怪你。‘人生并不一定要走到最輝煌的頂峰，關(guān)鍵是要享受走的過(guò)程。“就是他的這兩次回答博得了熱烈的掌聲，得到了來(lái)自觀眾心靈最深處的敬佩。
倘若你爬山，累了就停下來(lái)，先享受一下千層綠浪的清幽，郁郁蔥蔥的野花野草，感受一下另類的幸福，再繼續(xù)攀登，那“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺(jué)便油然而生了，那種豪情壯志也體會(huì)到了。但如果你累了還繼續(xù)攀登，那到達(dá)山頂就困難了，說(shuō)不定還會(huì)因累而窒息。
所以，有時(shí)走走停停也是一種良策。即便有倒下的時(shí)候那也只是軀殼，只要堅(jiān)持不讓意志倒下。因?yàn)橐庵镜瓜率亲羁膳碌摹?/p>
或走或停在于己，只要你把自己當(dāng)作帆，那就依實(shí)力而行吧！畢竟過(guò)程才是最重要的。失敗時(shí)別忘了：帆也有倒下的時(shí)候，不過(guò)就是自己停在那兒歇了口氣罷了。等氣歇夠了再走也不遲啊！說(shuō)不定走得更快。
高考優(yōu)秀作文15
中華先民從來(lái)不缺少探路的前行者，惟其如此，我中華才得以在多舛的命運(yùn)中，穿過(guò)歷史的風(fēng)雨走到今天。行走路上，有了燈塔便不再盲從，任重而道遠(yuǎn)，是當(dāng)代中國(guó)青年必須的.肩負(fù)。
我們?cè)诼飞希⒍ǖ缆非郏蛘吒緹o(wú)路，那就探路前行，一天風(fēng)雨又如何，青年當(dāng)披荊斬棘，義無(wú)反顧，只是向前，走出一條生路、一條康莊大道來(lái)。
新時(shí)代呼喚青年擔(dān)當(dāng)，而民族振興是你們的責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上，青年要居安思危，應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，就迫切需要迎難而上、挺身而出的擔(dān)當(dāng)精神。只要青年都勇挑重?fù)?dān)、勇觀風(fēng)云、勇履困境，勇克阻障，敢作敢為，中國(guó)民族就能充滿活力、充滿后勁、充滿希望。青年要初生牛犢不怕虎、越是艱險(xiǎn)越向前，坦行時(shí)代大道，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒。
(認(rèn)識(shí)自我、社會(huì)、自然：任重道遠(yuǎn)、上下求索、行者常至、水窮處，坐看云起、從容前行、開(kāi)路前行、燈塔照路。)
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
智慧的中華先民，依山傍水而居，石橋溪水、草地菜畦，日出而作日入而息，一派田園風(fēng)光，生活極為簡(jiǎn)樸，卻并不妨礙他們編織美好的夢(mèng)想。
走向現(xiàn)代化的人們，擁有了高速、便捷的生活，驅(qū)車駛過(guò)繁華都市，留下一溜煙，又不把高樓大廈放在眼里了，時(shí)常回望能安放心靈的田園。
請(qǐng)根據(jù)材料所示，對(duì)古往今來(lái)的生活方式有所思辨，并談出你的看法，幫助身邊的人們對(duì)生活作出正確的選擇。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
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