提示：抓住爸爸的話、作者對(duì)爸爸話的理解以及結(jié)尾含義加以理解。
①白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。
這段話是全文體現(xiàn)借物喻人的典型句子。作者以“哪兒……哪兒……”“不管……不管……總是……”這樣的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，一氣呵成地刻畫(huà)了戈壁上的白楊樹(shù)。一方面描述了白楊樹(shù)外在的特點(diǎn)，高大挺秀，能頂住任何自然災(zāi)害，在任何環(huán)境中都能茁壯成長(zhǎng);一方面表現(xiàn)了白楊樹(shù)的精神：一是忠誠(chéng)無(wú)私，盡職盡責(zé);二是不怕困難，堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著。這正是邊疆建設(shè)者身上特有的奉獻(xiàn)精神，聽(tīng)從祖國(guó)安排，無(wú)怨無(wú)悔地扎根邊疆，無(wú)私奉獻(xiàn)地建設(shè)邊疆。這是人與樹(shù)的神似處，也是以物喻人的連接點(diǎn)。
②爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎?不是的，他也在表白著自己的心。
這是一個(gè)設(shè)問(wèn)句。表白，解釋說(shuō)明。一個(gè)“也”字，說(shuō)明爸爸說(shuō)樹(shù)即說(shuō)人。爸爸看到戈壁灘上高大的白楊樹(shù)，觸景生情，以白楊自勉，在托物言志。勉勵(lì)自己要像白楊一樣扎根邊疆，建設(shè)邊疆，不軟弱，也不動(dòng)搖。他的表白正是無(wú)數(shù)邊疆建設(shè)者身上令人肅然起敬的奉獻(xiàn)精神。
③突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗匆?jiàn)火車前進(jìn)方向的右面，在一棵高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。
四、你還能找到一些含義深刻的句子嗎?和大家交流一下以。
學(xué)生自由交流，教師可以適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥一引導(dǎo)。
五、本文在人物描寫上也很有特色，你們給分析一下嗎?
提示：引導(dǎo)學(xué)生找出有關(guān)人物描寫的句子加以分析。如：
對(duì)兄妹二人通過(guò)幾句簡(jiǎn)短的對(duì)話，就凸顯了不同的性格特征。而對(duì)爸爸的描寫則抓住了神情的變化，來(lái)暗寫他心理的變化、志向與心愿。第一次是“出神”和“沉思”，因看到車窗外高大挺秀的白楊樹(shù)觸景生情，想到環(huán)境，想到了自己和戰(zhàn)友，浮想聯(lián)翩;第二次是“微笑”，因?yàn)槁?tīng)到孩子關(guān)于白楊樹(shù)的爭(zhēng)論是那么天真幼稚;第三次是“嚴(yán)肅”，因?yàn)樗c孩子們談白楊特點(diǎn)，盡管孩子們還不懂，而實(shí)質(zhì)是在借樹(shù)喻人，抒懷言志;第四次是“又陷入沉思”，是由樹(shù)想到了子女，從自己想到孩子的未來(lái);最后一次是“浮起一絲微笑”，是想到孩子們也將扎根邊疆，為事業(yè)后繼有人而感到欣慰。
你能發(fā)生“物”與“人”和“理”之間有相似的地方嗎?
提示：此問(wèn)題的目的在于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于“托物言志，借物喻人”寫法的深入認(rèn)識(shí)，為以后學(xué)生寫此類的作文做一定的鋪墊。回答此問(wèn)要啟發(fā)學(xué)生抓住問(wèn)題的關(guān)系來(lái)理解，而此關(guān)鍵便是白楊的外形特點(diǎn)與內(nèi)在精神。
“白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。”
這段話是全文體現(xiàn)借物喻人的典型句子。作者以“哪兒……哪兒……”“不管……不管……總是……”這樣的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，一氣呵成地刻畫(huà)了戈壁上的白楊樹(shù)。一方面描述了白楊樹(shù)外在的特點(diǎn)，高大挺秀，能頂住任何自然災(zāi)害，在任何環(huán)境中都能茁壯成長(zhǎng);一方面表現(xiàn)了白楊樹(shù)的精神：一是忠誠(chéng)無(wú)私，盡職盡責(zé);二是不怕困難，堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著。這正是邊疆建設(shè)者身上特有的奉獻(xiàn)精神，聽(tīng)從祖國(guó)安排，無(wú)怨無(wú)悔地扎根邊疆，無(wú)私奉獻(xiàn)地建設(shè)邊疆。這是人與樹(shù)的神似處，也是以物喻人的連接點(diǎn)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
白 楊
車窗外的白楊──于茫茫戈壁站得高大挺秀;
父親眼中的白楊──不擇環(huán)境，不懼災(zāi)害，茁壯成長(zhǎng);
父親心中的白楊──就是扎根邊疆、無(wú)私奉獻(xiàn)的邊疆建設(shè)者的化身。
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