高考全國甲卷作文實用15篇
無論是在學校還是在社會中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家收集的高考全國甲卷作文，歡迎大家分享。
高考全國甲卷作文1
時光的華爾茲—“時間的仆人”談起
瞬息萬變的時代變遷、日新月異的科技進步，讓我們如履薄冰地依賴于五花八門的數碼裝置，我們的生活節奏亦被撥動得越來越快。似乎我們始終在窮追獨泣地追尋時間的腳步，不自覺扮演了時間的仆從角色，由此引發了我諸多的反思。
我們每天在朝霞晨曦中蘇醒，首先會握著手機短暫迷朦，時光流轉中瀏覽社交媒體的分分秒秒；隨后，一天緊繃的工作與學習步履匆匆。我們常感匆匆忙忙，時間如金，仿佛用盡全身力氣都無法應對生活的壓力；甚至吃飯、上廁所這些瑣碎日常也被極力擠壓，全力以赴地保存每一寸光陰。然而，在這急功近利的生活軌跡中，我們卻疏忽了一個至關重要的問題：我們拿起這些設備，又是為了何種目標？縱然擁有極速節奏的生活，我們是否真的需要這般無休止地燃燒自己呢？
如流星般劃破夜空的科技發展使我們賴以生存；如春蠶啃噬碧藍天空的數碼器械使我們的生活如虎添翼。然而盲目崇拜科技，隨波逐流，將生活拱手相讓于科技的擁抱，就如同將我們的尊嚴置于浮華事物之下。這樣的生活，我們又豈能放任自己淪落為時間的仆人，奔波勞碌于無盡的數字沙漠之中呢？
追求高效率的生活，確實是諸多人的.快速節奏心態的寫照；但另一方面，我們又是否能盡量地在生活中品味悠閑、享受安寧呢？有時候，恰恰是慢慢嘗試、深度體驗的過程，能拓寬我們的心靈之窗，洞悉那不為人知的生活智慧。
在生活的巷道里，我們每天似乎都需與時間展開激烈的爭斗。它悄然無聲，興風作浪；它一路狂奔，不戴羈絆；它相扶著朝與暮，力挽著狂瀾。然而，這一場我們無法回避的角力，唯有修煉自己的內心，方能在這急驟的生活中找到與其共舞的平衡點。
一個人的生活，既要如馬車奔騰在陽光大道上，又要如河水靜謐流淌在星辰之下。有時，我們或許需要放下科技的拐杖，聆聽內心那顆本真的聲音，期待那一縷陽光從窗欞間透出，溫暖著我們的生活。我們一起喚起久違的悠閑，給時光以微笑；讓內心重新煥發活力，去追尋那些被遺失已久的愿景和向往。
回顧時間的仆人這一話題，我們并非要無視科技給生活帶來的便利，而是要在找尋生活節奏與內心歡喜之時，用心體會與時間共舞的快樂時刻。既然時光定會荏苒，生活如行云流水，那么，何不沉淀下來，攜手與時間共建更加和諧的人生呢？
高考全國甲卷作文2
古之賢臣良將，大多向往海晏河清、國泰民安之盛世，于亂世中為不可為的時代拼搏一生。今人幸然，因為我們都生于這個可為的時代。兩彈一星的龍吟，震破了黃沙戈壁;宇宙探索工程駛往星辰大海，叩問天際;港珠澳大橋跨越伶仃洋，啟航新征程……正如范仲淹所言：“政通人和，百廢俱興”。我們頭上有光，眼前有路，還有無盡的遠方。這是一個大有可為的時代。
但晴空萬里，偶也掠過烏云。國際形勢波譎云詭、變化萬千，貿易保護主義、單邊主義、恐怖主義都已抬頭，巴以沖突仍歷歷在目，阿富汗的孩子還在哭泣。中國更是被拉入修昔底德陷阱，關貿大戰、技術扼頸……不可否認，盛世之后更有危機。復興之路任重道遠，我們的力量必不可少。這是一個必有所為的時代。
于可為之世，抓住時機。大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里——莊子筆下的大鵬與機遇緊密契合，遨行九天;荀子筆下假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河，皆因善假于物。在一片希望的田野上，一切有待耕耘，我們何不拎起鋤頭，向光明進發?高祖劉邦斬蛇起義，投身時代洪流，最終望大風起兮;毛遂在國家水深火熱之時大展鋒芒，以三寸不爛之舌，敵過百萬大軍。詩曰：“好風憑借力，送我上青云。”
于必有為之世，砥礪前行。欲擔起時代使命，梁啟超十年飲冰，難涼熱血;焦裕祿暮雪朝霜，未改英雄意氣;吳孟超數十載除凈荒蕪，開萬世太平。歷經磨礪，他們的堅持和努力從未更改。希望的田野上艷陽高照，他們汗如雨下，疲乏不禁，可這些手持鋤頭的人，從未放下。因為他們知道手中握住的`是責任，是擔當，更是使命。
最重要的是，知世人所謂不可為而為之，知心頭可為而為之。我們不應對客觀環境過分期許與寄托，因為流言蜚語，而放棄自己的初心。唯有我們心頭是希望的'田野，這樣才能從無所希望中得救。誠然，哪有一個完美的時代，我們所追求的應該是從黑暗中綻出光明，切不可因前路漫漫而止住前進的腳步。霍去病七戰前哪知七捷?袁隆平未成重器前哪知光明?黃大年邁過康橋時哪想過最后鑄成豐碑?他們所秉持的不過是“總有一些堅持，能從冰封的土地里培育出十萬朵怒放的薔薇”。心上的可為，勝過世間無數不可為。我們心中認定時代可為，那就舉起鋤頭，雖千萬人吾往矣。
如今，陽光照在了田壟上。豈可作壁上觀?青年們，把自己變為一朵無悔的浪花，融身在奔涌的大江大河里。秉可為之心，行有為之任!
高考全國甲卷作文3
標題：《時間掌控與時間奴役：技術發展的雙面性》
隨著科技的不斷進步和創新，人類在時間管理方面取得了巨大的進展。然而，這種技術發展給我們帶來了兩面性的效果。
一方面，技術使我們能夠更好地掌控時間，提高工作效率和生活品質；另一方面，有些人卻成了時間的奴役。
本文將探討這一問題，并討論如何平衡技術的利與弊。
時間掌控的益處
隨著科技的進步，我們能夠更好地掌握時間。
首先，我們可以通過電子設備和智能手機隨時隨地與他人溝通，實時獲取信息和完成任務。這大大提高了我們的工作效率，減少了與他人溝通的時間成本。
其次，各種時間管理工具和應用程序的出現，使得我們能夠更加有序地安排日程，提高生活的規律性和可預測性。
此外，數字化娛樂和社交媒體的發展也為我們提供了更多的選擇和便利，我們可以隨時在網絡世界中尋找娛樂和社交的機會。
時間奴役的困擾
然而，正如古語所說，硬件易得，而時間難求。技術的發展使得我們更容易陷入時間奴役的困境。
首先，信息爆炸帶來了信息過載的問題，我們不斷接收和處理大量的信息，導致我們無法專注于重要的任務。我們常常在各種社交媒體平臺上浪費大量時間，無法自拔。
其次，電子設備的普及使得我們可以隨時隨地工作，導致工作與生活的邊界變得模糊不清。我們往往處于一種24/7的狀態，難以獲得休息和放松的時間。
最后，技術的便利性也使得我們變得過于依賴，我們可能會陷入對技術的沉迷和無意識的使用，失去了自主管理時間的能力。
平衡與管理
為了避免成為時間的奴役，我們需要尋找平衡和管理技術的.使用。
首先，我們應該明確自己的目標和優先級，有意識地選擇我們關注和投入時間的事物。
我們可以使用時間管理工具來幫助我們規劃和組織任務，確保我們能夠專注于重要的事情。
其次，我們應該培養自律和自控的能力。我們需要學會控制自己對技術的使用，避免過度沉迷于社交媒體和娛樂，以及無謂的信息瀏覽。設定時間限制和斷舍離的原則，將有助于我們保持專注和高效。
此外，我們應該學會放松和休息，給自己留出時間來恢復精力和充電。定期的休息和娛樂活動可以幫助我們調整心態，增強工作和生活的平衡。我們可以嘗試離開電子設備，與大自然親近，進行戶外活動，或者培養一些健康的興趣愛好，如閱讀、運動、繪畫等，來充實自己的生活。
最后，我們應該保持意識和反思。
我們需要時刻審視自己的時間利用方式，問自己是否在正確的軌道上。我們可以定期進行時間管理的回顧和調整，找出時間浪費的原因和改進的空間。同時，也要學會適應科技的更新和變化，了解新的時間管理工具和技巧，以更好地應對日常生活中的挑戰。
結論：
技術的發展給我們帶來了時間掌控的能力，但也有可能讓我們成為時間的奴役。
要實現時間的有效管理，我們需要平衡和管理技術的使用，明確目標和優先級，培養自律和自控的能力，給自己留出休息和放松的時間，并保持意識和反思。
只有通過這些努力，我們才能更好地應對科技發展帶來的挑戰，實現時間的最大價值。讓我們成為技術的主人，而不是被技術奴役的從者。
高考全國甲卷作文4
隨著技術的不斷發展，人們對于時間的掌控力得到了前所未有的提高。無論是通過手機、電腦還是其他高科技設備，我們都可以隨時隨地獲取信息、與他人交流、安排日程等等。然而，技術的進步也帶來了一些令人不安的后果，其中最為明顯的就是人們逐漸成為了時間的仆人，被其無情的掌控和支配。
一方面，技術的發展使得人們可以更好地掌控時間。通過各種時間管理工具，我們可以更加高效地規劃和利用每一分鐘，提高生產力和效率。同時，現代通訊技術也使得人們可以跨越空間距離，實時地與他人聯系和交流，協同工作變得更加便捷和高效。這些技術的發展為人們的生活和工作帶來了極大的便利，使得我們可以更好地掌控自己的時間和生活。
然而，另一方面，技術的發展也帶來了一些令人不安的后果。人們過于依賴技術來跟蹤和安排自己的時間，以至于逐漸失去了對時間的掌控力。我們變得越來越忙碌，越來越難以抽出時間與家人和朋友共度時光。我們開始將時間視為一種可以充分利用的資源，而非一種應該被珍惜和尊重的禮物。我們變得越來越忙碌和焦慮，無法享受生活的美好和豐富。
同時，技術的發展也使得人們對于時間的態度和價值觀發生了變化。在快節奏的生活和工作中，我們過于關注效率和生產力，而忽略了生活的其他重要方面，如人際關系、身體健康和精神幸福。我們在追求效率和實現目標的過程中，逐漸成為了時間的`奴隸，而非其主人。
因此，我們需要重新審視我們對時間的態度和價值觀，以便更好地平衡工作和生活，實現更加全面和有意義的生活。我們應該利用技術來更好地掌控時間，但不應該讓技術成為我們與時間之間的障礙。我們應該努力成為時間的主人，而不是其仆人。在這個充滿變化和挑戰的世界中，只有保持對時間的正確態度和價值觀，我們才能在生活中找到真正的主導權。
綜上所述，技術發展的雙面性對于人們的掌控時間產生了深遠的影響。技術的發展使得我們對于時間的掌控力得到了提高，但同時也帶來了人們逐漸成為時間的仆人這一令人不安的后果。因此，我們需要保持對時間的正確態度和價值觀，以便更好地平衡工作和生活，實現更加全面和有意義的生活。只有這樣，我們才能在技術不斷發展的時代中保持主導權，成為真正的時間主人。
人們因技術發展而得以更好地掌控時間，但也有人因此成了時間的仆人。
高考全國甲卷作文5
這是一個英雄輩出的國度，人生當有為。“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……”林則徐、鄧世昌等愛國英雄，李大釗、張自忠、方志敏、夏明翰、楊靖宇等革命烈士，黃旭華、袁隆平、屠呦呦、鐘南山、黃大年等時代楷模……他們，哪一位不是以天下為公?他們，都在不同的領域做出了卓越的貢獻，豐富了民族精神的內涵。他們的`愛國之情，激勵著一代又一代中華兒女。
生活在這樣的國度里，我們應該跟隨先輩的腳步，牢記先輩的初心，在新時代書寫自己“有為”的人生篇章。
這是一個奮斗的時代，人生需有為。如今，新時代鼓勵萬眾創新，號召大眾創業，大力發展新經濟。各行各業的人才奮斗在各自的崗位上，成為推動中國特色社會主義事業發展的重要動力。兢兢業業、精益求精的大國工匠們，如大勇不懼的徐立平、大術無極的盧仁峰、大巧破難的周平紅、大藝法古的孟劍鋒等，他們默默堅守，孜孜以求，在平凡的崗位上追求職業技能的完美和極致，以匠心報國。
生活在這個奮斗的時代，我們當勇立潮頭，像雷鋒那樣奮發向上、勇于擔當，“把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去”。人生需有為，方能不負青春，不負新時代。
這是一個大有可為的時代，人生須有為。當下，有些人被“精致利己主義”和“享樂主義”蒙蔽了雙眼，受“躺平”“佛系”“喪”等思想影響而變得消極頹廢。我們有“把重病患者都送到我這里來”的鐘南山，有懷揣“禾下乘涼夢”的袁隆平，有無數個像他們一樣努力拼搏的平凡的奮斗者，你又何必悲嘆生不逢時難有為呢?
在這個人人自強的新時代，在這個離中國夢更近的新時代，我們又豈能虛度光陰，碌碌無為地度過一生?我們吟誦著《沁園春·雪》，讀著《荷花淀》《紅巖》，明白了“茍利國家生死以”的道理，堅定了“為人民服務”的人生信條。人生須有為，方能讓我們的生命綻放異彩。
心中有了“可為”的信仰，腳下才會有“有為”的無窮力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復興的新征程，因為時代正“可為”，人生當“有為”。
高考全國甲卷作文6
隨著科技的發展，人們的生活變得越來越便利。我們可以通過手機、電腦等設備隨時隨地獲取信息，完成各種任務。然而，這種便利也帶來了一些問題。有些人因為技術發展而成為時間的仆人，他們無法掌控自己的時間，甚至失去了自由。那么，如何避免成為時間的仆人呢？
首先，我們需要認識到時間的重要性。時間是有限的資源，每個人都只有24小時。如果我們不能合理利用時間，就會浪費生命。因此，我們應該珍惜時間，把握每一分每一秒。
其次，我們需要學會規劃時間。規劃時間可以幫助我們更好地掌控時間，避免浪費時間。我們可以制定一個詳細的計劃表，將每天的任務列出來，并按照優先級排序。這樣可以讓我們更加高效地完成任務，也可以避免拖延癥的發生。
另外，我們也需要學會拒絕。有時候，我們會因為種種原因接受一些不必要的任務或者活動，這些都會占用我們的時間。因此，我們需要學會拒絕那些不重要的事情，把時間留給更重要的事情。
最后，我們需要學會放松。雖然時間很重要，但是我們也需要適當地放松一下自己。如果我們一直處于高度緊張的.狀態中，就會影響我們的身心健康。因此，我們需要學會在適當的時候放松自己，比如看書、聽音樂、運動等等。
總之，科技的發展給我們帶來了很多便利，但也帶來了一些問題。如果我們不能合理利用時間，就會成為時間的仆人。因此，我們需要認識到時間的重要性，學會規劃時間、拒絕和放松自己。只有這樣，我們才能成為時間的主人，掌控自己的生命。
高考全國甲卷作文7
我們生活在一個技術日新月異的時代，數字化和互聯網的普及使得我們對時間的掌控達到了前所未有的程度。然而，這種對時間的掌控力的加深，卻并未如我們預期的那樣，讓我們變得更加自由，反而使我們陷入了另一種困境——成為了時間的奴隸。
這種現象在我們的日常生活中隨處可見。我們手中的智能手機，如同一個充滿誘惑的潘多拉魔盒，時刻吸引我們去探索它的奧秘。我們沉迷于社交媒體，追求短暫的娛樂快感，不知不覺中，時間便從我們的指縫間溜走。我們如同希臘神話中的伊卡洛斯，因為飛得太高，接近了太陽，最終墜入大海。在技術的.誘惑下，我們正逐漸失去對時間的掌控力。
然而，這并不意味著我們應該摒棄技術，相反，我們應該更好地理解和利用技術，使之成為我們的工具，而非把我們變成它的奴隸。我們可以像古希臘的智者那樣，用哲學的眼光看待生活，通過審視我們的內心，找到我們失去的自律。我們應該明白，時間不僅僅是一種資源，更是一種價值觀。我們應該珍惜時間，因為時間就是生命。
作為時間的掌舵者，我們應該有意識地制定計劃，將時間的分配納入我們的掌控之中。我們要明確自己的目標，將時間用在有意義的事情上，而不是被無用的娛樂所吸引。我們要學會抵制誘惑，抵御技術的誘惑，保持對時間的敬畏之心。只有這樣，我們才能真正成為時間的主宰，而不是被時間所驅使。
在這個充滿挑戰和機遇的時代，我們必須時刻保持警惕，防止自己成為時間的奴隸。我們應該像古希臘的哲學家那樣，用哲學的眼光看待時間，用智慧的手法駕馭時間。只有這樣，我們才能在技術的浪潮中保持清醒，真正成為時間的主宰。
“時間就像一條河流，靜靜地流淌，帶走一切虛妄，留下一切真實。”在時間的河流中，我們是掌舵者。我們應該珍惜時間，合理利用時間，使我們的生命之船在時間的河流中航行得更加穩健、更加堅定。我們應該明白，時間是公平的，它對每個人都一視同仁。我們所擁有的時間是有限的，因此我們應該更加珍惜每一分每一秒。
我們要學會反思自己，審視我們的行為和思想。我們要明白，時間不是我們的敵人，而是我們的伙伴。時間見證了我們的成長，記錄了我們的足跡，它讓我們明白生命的寶貴和脆弱。因此，我們應該珍惜時間，用時間去創造、去成長、去探索未知的世界。
在這個瞬息萬變的世界中，我們不能讓時間牽著我們的鼻子走，而是要成為它的主人，用時間去改變世界。我們要勇敢地面對挑戰，不斷地學習和成長。我們要堅定信念，勇往直前，直到實現我們的目標。
總結來說，作為時間的掌舵者，我們應該更好地理解和利用技術，用哲學的眼光看待時間，珍惜每一分每一秒，并勇于面對挑戰。只有當我們真正掌握了時間的力量時，我們才能在這個時代中實現自我價值，創造更美好的未來。
高考全國甲卷作文8
《紅樓夢》中，賈府為迎接元春回府省親，修建大觀園，賈政帶一眾人，為園中亭子取名。
有人直接取《醉翁亭記》“有亭翼然”之現成語，建議叫“翼然”。
“翼”是禽鳥之翅，以象征亭子勾心斗角之形，出自歐陽修之美文，以此為名，在欣賞亭臺樓閣風光時多了一番文人雅趣。
賈政認為“此亭壓水而成”，題目“還須偏于水”，從《醉翁亭記》中又拈出一個“瀉”字，有人隨即附和為“瀉玉”二字，“瀉”摹水流動之態，“玉”描水青綠之形，也有一通道理。
到了寶玉，他道出“沁芳”二字。“沁”有浸潤之意，可以是氣味，也可以是汁液，“芳”者，芬芳也，二者組合正與亭子附近之花木、流水風景應合。同時，元妃省親，是皇妃光臨賈府，賈府因此得沾皇家瑞氣，也算是“沁芳”了。
這時，再回看前兩個取名。
“翼然”雖然象形且有出處，卻拿來得太過草率，此亭可“翼然”，彼亭亦可“翼然”，天下的亭子，大體都是這個樣子，好聽是好聽，顯得不用心，易落窠臼。“瀉”字同出《醉翁亭記》，“瀉玉”二字又很形象，把形和態都寫了出來，可惜“瀉”字略顯粗陋，用于散文中很合適，但單獨作為名字，難稱其職。
如此再看寶玉的“沁芳”，便覺其好處，既應了風景，又合了人情，含蓄又周全，自然得了賈政的贊許。
所以說，起名這個事情，是很講究的，值得我們好好研究，生活中類似的事情很多，物有名，人亦有名。從賈府眾人為亭取名，我聯想起了為新生兒取名這件事。
在當今社會，姓名字不再是一個簡單以示區分的符號，取一個好的名字，是每個新手上路的'父母要做的頭等大事。
有人喜歡直接借用，看有什么好名字，直接拿過來用。比如前些年常見的“偉”“強”“靜”“麗”，這些年常見的“子涵”“子軒”，叫的人數眾多。這樣做的結果便是姓名“撞衫”，同一班級、部門常有重名，不便稱謂，也約略顯出父母當年的粗心。
有人喜歡在引經據典的同時，稍做加工以借鑒化用。比如女生取名叫“一諾”，取“一諾千金”的成語意，男生叫“弘毅”，取《論語》里“士不可不弘毅”。
雖然比上一種顯得略用心了一些，而這樣的寓意和組合跟變魔術一樣，一旦了解其中原理，便失去奧義。
要給孩子起一個像樣的名字，不妨結合獨特的情境進行獨創，起出更加有意義和特色的名字。
比如說將父母之姓氏組合取名，或者嵌入家中其他長輩之名，以示對親人養育之恩的銘記，再比如說結合當時的家事、國事、世界大事取名，顯示出家國情懷。同時，在取的時候，盡量將含蓄雋永和思慮周全結合起來，避開粗俗、生僻的字眼和不雅的諧音，以免從小給孩子造成不必要的負擔。
好的名字，會使人受用終生，而不恰當的名姓，會平添不必要的煩惱，所以起名真是一門藝術。
對人如此，對物也是如此，需要我們結合實際情境，仔細加以分析，在獨辟蹊徑的基礎上拿出渾然天成的解決方案，如此才能起出令人眼前一亮、拍案叫絕的好名字。
高考全國甲卷作文9
從時光的囚徒到生活的主宰
我們生活在一個技術空前繁榮的時代，誠如古人所言：“時之所尚，治之轉移。”人們如今能夠愈發精準地把握時間，然而，技術的快速發展是否真的使我們都成為時間的主人？亦或我們是時間的主人，還是時間的奴隸？
我們無法否認科技發展給我們的時間管理帶來的巨大變革。借助各種計時工具，我們得以精細地規劃每一刻時間的使用，如古人所言：“寸金難買寸光陰。”這無疑提高了我們的效率，使我們能更好地掌握時間。然而，我們是否因此成為了時間的仆人？
讓我們從反面來探討這個問題。假設我們是時間的`奴隸，我們是否就完全失去了對生活的掌控？正如古代哲學家泰勒斯所言：“時間是世界上的一切的主人。”這意味著，無論我們是否是時間的奴隸，時間都將在某種程度上決定我們的生活。然而，真正決定我們生活的，是我們如何對待時間，而非技術發展帶來的精確計時。
進一步而言，我們應看到技術發展帶來的積極影響。假設我們是時間的仆人，我們是否能因此失去生活的樂趣？正如古人所言：“樂在其中時，歲月不待人。”正是技術的發展讓我們得以享受各種娛樂活動，如音樂、電影、游戲等。這些活動充實了我們的生活，使我們在繁忙的學業和工作中得到放松和享受。正如泰勒斯所言：“時間是最大的機會。”技術的發展為我們提供了新的生活方式，讓我們能更有效地利用時間。
總的來說，技術發展既讓我們能更好地掌握時間，也讓我們成為時間的仆人。然而，真正決定我們生活的，是我們如何對待時間。我們應該善用技術，而非被技術所奴役，以使我們的生活更加豐富多彩。正如古人所言：“日日新，茍日新，又日新。”我們應當不斷更新自我，以更好地利用時間，而非被時間所驅使。
最后，我想引用古代哲學家赫拉克利特的名言：“時間是個圓圈，我們在這里遇見又分離。”在這個圓圈中，我們既是時間的主宰，也是時間的仆人。關鍵在于我們如何看待和利用時間。正如古人所言：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”我們應該以樂觀的態度看待生活中的每一刻，將時間用在自己真正熱愛的事情上，而非成為其無情的奴隸。
因此，讓我們在技術的助力下，既成為時間的主人，也保持對時間的熱愛和尊重。正如古人所言：“天行健，君子以自強不息。”我們應該在時間的流轉中不斷成長和進步，而非被其驅使和支配。
總的來說，技術發展使我們更深入地理解了時間，但并未改變我們對生活的理解和態度。我們應該善用技術帶來的便利，同時保持對生活的熱愛和尊重。正如古人所言：“時不我待，逝者如斯夫。”我們應該珍惜每一刻時間，同時保持對生活的熱情和熱愛，而非成為時間的囚徒。如此，我們才能真正成為生活的主宰。
高考全國甲卷作文10
隨著科技的進步，我們的生活變得更加便利和高效。從日常工作到個人生活，我們可以利用各種數字設備和應用程序來提高生產力和時間管理能力。我們可以隨時隨地接收信息、處理任務、安排日程，似乎時間正被我們完全掌控在手中。
然而，不可否認的是，技術的發展也帶來了一些問題。我們現在生活在一個高度互聯的社會，信息充斥在每個角落。手機、電腦、社交媒體等工具讓我們時刻保持聯系，但也使我們容易陷入分心和沉迷的陷阱。我們不禁思考，這些技術真的讓我們掌控時間了嗎？還是我們成了技術的奴隸，被時間支配著？
一方面，技術的進步確實為我們提供了更多的時間選擇和靈活性。我們可以通過在線辦公、遠程會議等方式，在任何地點進行工作，更好地平衡工作和生活。我們可以通過社交媒體和即時通訊工具與朋友、家人保持聯系，縮短時空距離。這些工具可以幫助我們高效地安排時間，提高生活質量。
然而，另一方面，技術也給我們帶來了一種壓力和依賴感。我們不禁沉迷于社交媒體的刷屏、電子郵件的檢查、消息通知的回復，陷入無盡的工作和信息泛濫之中。我們時常感到時間不夠用，總是匆匆忙忙地追趕著時間的腳步。我們忘記了停下來，靜下心來思考、放松和享受生活。
事實上，時間管理不僅僅是技術工具的問題，更關乎我們自身的`認知和態度。技術只是工具，如何使用這些工具取決于我們自己。我們需要培養良好的時間管理習慣和自律能力，學會設置優先級，合理分配時間。我們應該學會與技術和信息保持適度距離，不被它們所左右，而是將其作為提高生活效率的工具。
在管理時間的過程中，我們需要學會放慢腳步，關注內心的需求和情感。我們需要給自己留出專注思考、放松休息的時間，遠離電子設備的干擾，去感受生活的美好和真實。我們應該更加注重身心健康，培養內在的滿足感和幸福感。
技術的發展為我們帶來了更多的時間選擇和靈活性，但也帶來了時間管理的挑戰。我們不能將責任完全推卸給技術，而是要自覺反思自己的時間管理方式。通過培養良好的時間管理習慣，保持適度的使用技術工具，我們可以更好地掌握時間，而不成為時間的奴隸。讓時間成為我們生活的主宰，而不是被時間所束縛。
高考全國甲卷作文11
隨著科技的發展，人們越來越能夠掌控時間，如今的生活節奏也變得更快，但有時我們也會發現，很多人為了掌握時間而忙碌過度，甚至成了時間的奴隸。這就需要我們思考，我們是否真正把握了時間，還是被時間所支配。
一方面，科技發展給我們帶來了許多的方便，例如智能手機、智能家居等設備能夠更加快捷的滿足人們的生活需求，一些輔助性的軟件也可幫助我們高效地管理時間。另一方面，我們也受到了來自時間的壓力，主要是因為我們總想加快速度，從而造成焦慮情緒。在高中生活中，為了應對各種考試、活動等壓力，這種情況尤為普遍。
然而在實際生活中，我們必須掌握好自己的.時間節奏，提高效率，同時也不能太盲目跟隨科技的步伐。在高中階段，我們可以通過抽象時間表、規劃任務、拓寬自己的生活范圍等方法來控制自己的時間管理。同時，我們也應該保持內心平靜，不要對時間產生過多的焦慮和壓力，學會合理利用時間，這樣才能真正享受到生活的樂趣，而不是盲目地追求機械忙碌。
另外，我們也要注意到在時間管理中，信念和價值觀同樣重要。有時我們關注的不僅僅是時間，也會受到我們自身的信念規定。如果我們的價值觀有問題，那么我們的時間管理計劃可能不是最優秀的選擇，這種情況也可能影響到前進的速度。正如所說，“價值觀決定方向，選對目標才能抵達成功”。
綜上所述，科技的進步讓我們更加掌控時間，但也令我們更加依賴時間。在高中階段，我們要學會有效管理時間，同時也要注重我們內在的理念。只有這樣，我們才能真正做到領導自己的生活，而不是被時間所操縱。
高考全國甲卷作文12
當技術進步讓我們更好地掌控時間時，我們是否也會因此成為時間的奴隸？這是一個引人深思的問題。古人云：“時光荏苒，日月如梭。”我們的祖先在千百年前就已體會到時間的流逝和珍貴。然而，技術的進步讓我們對時間的感知逐漸淡化，我們似乎越來越難以把握時間的節奏，或者說，時間在把握著我們的節奏。
如今，各種計時器、日程表和手機應用程序正掌控著我們的生活。但是，這種精確的掌控也讓我們成為時間的仆人。幾點幾分一定要做什么，會讓我們生活得像個機器；而失去這個提醒，又會讓我們焦慮。因此，我們需要反思如何平衡時間的掌控與生活的樂趣。
一方面，我們可以在計劃中保持一定的靈活性，讓生活有一些驚喜和變化。有時，當我們把所有的時間都安排得井井有條時，可能會失去對生活的熱情和創造力。因此，我們需要學會適當地放松自己，讓生活有一些不確定性。例如給自己留一段空白的時間，或者不帶有任何目的地出去逛逛，都能讓我們重新感受到生活的魅力。
另一方面，我們不能僅僅為了追求目標，而忽略了人際關系的建立。正如唐代詩人王之渙在《登鸛雀樓》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”“千里目”意味著更大的視野，更廣闊的天地，放下手機，走出自己的一方小天地，多和人聊一聊，也許生活會因此更加豐富多彩。
如今，隨著科技的不斷發展，人們的生活已經發生了翻天覆地的變化。智能手機的出現讓人們可以隨時隨地聯系親友、獲取信息和娛樂休閑；智能家居系統的出現則讓人們可以通過手機或平板電腦控制家電、燈光等設備，更加便捷地管理家庭生活；科技的發展讓人們在工作中更加高效、便捷。電子郵件、視頻會議等工具的'出現，讓人們可以遠程協作、溝通，節省了大量的時間和精力……
但那些“被節省的時間”，似乎又讓人們陷入了新的忙碌。所以，在時間的掌控與生活的樂趣之間尋求平衡，是每個現代人應當留意的事情。只有找到這種平衡，才能感受到時間流逝的珍貴，而不是在時間流逝中陷入麻木。正如明代文學家馮夢龍所言：“花有重開日，人無再少年。不須長富貴，安樂是神仙。”我們要珍惜每一個時刻，讓生活充滿色彩和意義。只有這樣，我們才能真正把握住時間的節奏，成為時間的主人而非奴隸。
高考全國甲卷作文13
大觀園落成，題名是個大事。為了給一座橋上的亭子命名，賈府內才子才女各顯神通。有人拉來歐陽修的《醉翁亭記》，要么“翼然”，要么“瀉玉”，好不風雅；但是，最后賈政卻選擇了賈寶玉的“沁芳”二字。何也？我覺得當然有老子對兒子的偏愛，但是從客觀來看，這個選擇也是可取的。
“沁芳”二字出自何典？有何來歷？哪位名家題過？
都沒有。這是賈寶玉的“原創”，用《魏書·祖塋傳》里的話說——“文章須自出機杼，成一家之風骨”。這兩個字雖無出處，卻最符合亭子周圍“花木映水”的實景。“沁”有“浸潤”之意，“沁芳”可以理解為故鄉這一方水土，養育了元妃；元妃省親，也可以有“飲水思源”的新意。亭者，停也。我相信，元妃立于此亭時，人面桃花，倒影橋下水中，內心必是無限感慨的。
當然，借用或化用《醉翁亭記》也不是不好。俗話說，他山之石可以攻玉，靈活運用也算是一種創新。但是“翼然”也好，“瀉玉”也罷，都要有“環滁之山”、居高臨下之勢，這一點恐怕大觀園里沒有；而且這種居高臨下和“省親”的初衷相悖。賈政選擇了賈寶玉的“原創”，真是明智之舉。
但是，國人的傳統卻往往更強調出處、出身、來歷……杜甫作詩，后人評價他“無一字無來歷”；學術圈里相見，三五句話，就要問你導師是誰？師承哪山哪派？一般文人見面，聞你姓李，則問是否太原李氏？若姓王，則驚曰：莫非瑯琊王氏？……人們對你身后的“山頭”之所以如此感興趣，是因為山頭夠大大約足以信任和倚靠。
因此，某些國人往往喜歡靠祖宗，靠名家，靠大師。后來，祖宗、大師、名家被打倒了，過期了，則轉而去靠洋大師，洋大家。等而下者，甚至去認洋祖宗。比如，某類人言必稱希臘；某類人言必稱畢業于某橋某津；某類人動輒某國經驗等等。真是把他山之石，運用到了極致，其中不少人也真是得到了大把的好處。
近期一則新聞：屠呦呦落選中科院院士，理由是沒有留學背景，沒有博士學位，論文分量不夠。換種說法，你“沁”到青蒿叢中去了，靠錯了山頭。而日本近20年的18位諾獎得主，很多都是畢業于日本的大學，其中有些人一生沒出過國留學，甚至都不會說英語。他們靠什么？靠的.就是低頭研究自家的一畝三分地，自出機杼。
我這樣說，絕不是否定學習他人和借鑒前人先進經驗。而是在強調一點，那就是“獨創、獨立”精神的重要。我們都知道宋詞脫胎于唐詩，這是繼承；但是宋詞突破了唐詩形式，更是在音韻、意蘊上有了巨大的突破，李清照所謂“別是一家”，這就是“獨立”。我們引進的“馬列主義”本來也是“洋和尚的經”，但是我們進行了中國化的改造，至今仍不斷發展。改革開放幾十年，我們更是引進了無以計數的先進理論，先進技術，先進經驗，這些都對我們國家的發展起到了重要的作用。近幾年，黨和政府提出發揚傳統文化，更是對過去錯誤思想意識的一次自我糾正。這一切都是在解決一個問題，我們正從他山之石走向自出機杼。
自出機杼就是強調獨創、獨立。我們獨立的北斗系統、鴻蒙系統、航天事業都取得了舉世矚目的成就。神舟十四號的一飛沖天，更是近期緊張復雜形勢下，振奮國人的自強獨立之興奮劑。我們在其他行業和科學各領域也正奮起直追，洋和尚和老祖宗很快就無法給我們更多助力了。這時候，我們就需要拿出自信，拿出獨立和獨創精神，自己去尋路開路。
他山之石，不過是工具；自出機杼，才是目的。
高考全國甲卷作文14
隨著技術的迅猛發展，人們對時間的掌控能力越來越強，但與此同時，一些人卻不可避免地淪為時間的仆人。這一現象引發了我對時間與人生的思考和聯想。
時間是我們每個人生命中最寶貴的資源，它不可逆轉、無法回溯，而我們每個人都只擁有有限的時間。技術的進步使得我們在日常生活中能夠更好地管理和利用時間，例如，現代交通工具的快捷、智能手機的普及、互聯網的發展等，都使得我們能夠更高效地完成任務、獲取信息，節省了大量的時間。然而，隨之而來的是快節奏的.生活節奏和無時不刻的信息輸入，使得許多人陷入了時間的束縛之中。
當時間成為我們的主人，我們不得不不斷地追趕、適應這個快速變化的世界。我們忙于工作、學習、社交，追逐名利和物質的滿足，似乎陷入了一個無法停止的循環。我們成為了機械的時間管理者，被時間的瑣碎所緊迫，追求效率的同時卻失去了自由和內心的平靜。
然而，我們不能忘記時間最初的意義和價值。時間不僅是衡量事物發展的尺度，更是人生品質的彰顯。我們應當學會正確看待時間，將其視為一種機會，而不僅僅是一種壓力。我們可以通過優化日程安排、設定明確的目標和規劃，將時間用于自我提升、充實自己，而不是僅僅滿足于應付瑣事和繁忙的工作。
對于時間的掌控，我們首先需要調整自己的心態。我們應該放慢腳步，停下來思考人生的意義和目標，審視自己的內心需求。在這個喧囂的世界中，我們常常被外界的聲音所干擾，無法聆聽內心的聲音。然而，只有回歸內心，才能真正找到生活的平衡點。我們可以通過冥想、閱讀、與家人朋友交流等方式，與內心對話，尋找內心的平靜和寧靜。
其次，我們需要建立正確的時間觀念。時間并非無窮無盡，我們應該懂得合理安排時間，讓時間成為我們實現理想、追求幸福的工具。我們可以制定長期目標和短期計劃，將時間分配給我們最重要的事情，避免被瑣碎的事務所占據。通過時間管理的技巧和方法，我們能夠提高工作效率，減少浪費，從而騰出更多時間來追求我們真正關心的事情。
最后，我們應該學會在時間的流逝中享受當下。時間的流逝是不可逆轉的，而我們常常陷入對未來的焦慮和對過去的追憶之中，忽略了眼前的美好。我們應該學會珍惜當下的每一刻，品味生活的細節，感受生命的意義。只有在當下的每一刻都用心生活，我們才能真正與時間和諧相處，成為時間的主人而非仆人。
隨著技術的進步，我們對時間的掌控能力確實得到了提高，但我們不能被時間束縛，失去了自由和內心的平靜。我們應該正確看待時間，調整心態，建立正確的時間觀念，并在時間的流逝中享受當下。只有這樣，我們才能成為時間的主人，讓時間為我們所用，實現自我價值，過上充實而有意義的生活。
高考全國甲卷作文15
創新就是生產力，企業賴之以強，國家賴之以盛。從追蹤到趕超，從跟跑到領跑，從“掌握核心技術”到“創造核心科技”，山東港口集團“連鋼創新團隊”，走過了一段布滿荊棘的自主創新之路，創造了港口建設史上的奇跡，實現了綜合競爭力的“彎道超車”。他們勇攀科技高峰的堅毅品質、篤定精神，令人贊嘆，鼓舞人心，值得學習。
創新，意味著敢闖敢干、敢為人先。有夢想才有追求，敢冒險才有突破。長期以來，中國的自動化碼頭技術一直受制于人，為了打破西方技術封鎖，“連鋼創新團隊”在無經驗、無資料、無外援的“三無”情況下，始終堅持自主創新，艱辛探索，敢于向難題挑戰，向權威叫板，硬生生蹚出一條“中國路徑”，為全球智慧港口建設運營提供了“中國經驗”“中國方案”。事實證明，關鍵核心技術并非高不可攀。許多時候，不是我們缺乏創新的潛力，而是缺乏創新的膽識和魄力。敢想別人不敢想的事，敢走前人沒走過的路，勇敢地去闖、去試、去干，就一定能夠突出重圍，在攀登現代科技高峰的道路上創造非凡業績。
創新，意味著勇于擔當、矢志攻堅。創新的道路并非一帆風順，攻關關鍵核心技術更是如此，尤其需要有那么一股子“一往無前、一干到底”的勁頭，一股子“一錘接著一錘敲、一茬接著一茬干”的.精神。“連鋼創新團隊”面對失敗，不氣餒、不妥協，越挫越勇，在一遍遍的推倒重來中攻堅克難，實現關鍵核心技術的自主可控；面對成就，奮斗不止步，攻堅不停歇，把無限熱情投入到更高水平的研究中，直至邁向世界科技最前沿。這種持之以恒的“挑山工”精神，展現了我省科研工作者的非凡定力和不懈堅守，是我們創新創造的強大動力，更是實現高質量發展的不竭源泉。
榜樣如燈，照亮前行之路。當前，山東正處于由轉型發展向創新發展加速邁進的關鍵時期，實現騰籠換鳥、鳳凰涅槃，塑造更多依靠創新驅動、更多發揮先發優勢的引領型發展，我們需要更多投身于科技創新的優秀團隊和人才。以“連鋼創新團隊”為榜樣，勇擔時代重任、勇于改革創新、勇攀科技高峰，用愛國之志點燃創新激情，把報國之情轉化為創造之力，我們就一定能匯聚起源源不斷的新發展動能，書寫出無愧于時代的創新答卷。
【高考全國甲卷作文】相關文章：
高考全國甲卷作文07-05
全國高考甲卷作文精彩03-31
全國甲卷高考滿分作文07-12
高考全國甲卷優秀作文范文03-28
高考全國甲卷作文精選（15篇）05-15
全國甲卷高考語文優秀作文范文02-28
高考甲卷作文優秀范文01-28
高考全國卷作文11-02
高考全國乙卷語文作文11-09
高考語文全國卷作文11-05