高中語文《林黛玉進(jìn)賈府》導(dǎo)學(xué)案

發(fā)布時(shí)間:2017-12-12  編輯:梁飛藝 手機(jī)版

  《林黛玉進(jìn)賈府》導(dǎo)學(xué)案

  一、明確學(xué)習(xí)目標(biāo) ★偉大的目標(biāo)構(gòu)成偉大的心★

  【知識(shí)與技能】學(xué)習(xí)通過人物的肖像、語言、動(dòng)作、心理等描寫塑造人物性格的方法,并能在寫作中借鑒運(yùn)用。

  【過程與方法】仔細(xì)咀嚼、品味、揣摩、探究語言,品讀課文精彩選段,體會(huì)其中調(diào)動(dòng)多種手法寫人生百態(tài)的妙處。

  【情感態(tài)度與價(jià)值觀】培養(yǎng)細(xì)心閱讀的習(xí)慣,發(fā)現(xiàn)生活的真諦,求真求善求美。

  二、學(xué)法指導(dǎo)

  1、“貼著人物寫” (沈從文)——塑造典型人物形象的方法。

  2、言為心聲,相由心生,心從境升

  3、“點(diǎn)評(píng)”就是圈點(diǎn)并批評(píng)。“圈點(diǎn)”指在需要評(píng)論的地方圈點(diǎn),做些符號(hào)。“批評(píng)”指對(duì)所讀內(nèi)容作番評(píng)論,評(píng)論的內(nèi)容可以是字詞或句段,也可以是人物、情節(jié)、環(huán)境。這節(jié)課我們主要對(duì)人物進(jìn)行點(diǎn)評(píng),同學(xué)們可以從人物的肖像、語言、動(dòng)作、外貌等方面入手。評(píng)點(diǎn)法舉例:怎么評(píng)點(diǎn)人物呢?評(píng)點(diǎn)時(shí)要注意什么呢?我們看看著名作家王蒙對(duì)課文中人物的評(píng)點(diǎn)。(原文)兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。——(評(píng)點(diǎn))黛玉的氣韻神情與眾各別:“罥煙眉”,清、淡、秀;“含情目”,性靈之光;“愁、嬌、淚”,使人頓生愛憐,并暗示其悲劇命運(yùn)。現(xiàn)在請(qǐng)大家根據(jù)評(píng)點(diǎn)法,結(jié)合下列探究題,對(duì)課文中寫到的林黛玉和賈寶玉的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。

  合作探究要求:全班四個(gè)共分成8組(前面的為甲1組,后部分為乙1組,甲2、乙2類推),每組確認(rèn)一位組長(zhǎng),給組員分工并綜合組員的思考成果,討論后共同完善問題。

  每?jī)山M合作一部分內(nèi)容,甲組派名代表板書和講解、補(bǔ)充本組探究的問題;乙組對(duì)結(jié)論進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和補(bǔ)充。甲組要求板書簡(jiǎn)明大方,講解精辟到位;乙組要求點(diǎn)評(píng)甲組的板書講解是否正確,提出質(zhì)疑或幫助完善。

  三、合作學(xué)習(xí)與問題探究 ★ 欲窮千里目,更上一層樓★

  (一)課文一開篇就告訴我們,林黛玉的性格特點(diǎn)是什么?課文如何刻劃這些特點(diǎn),請(qǐng)概括相關(guān)內(nèi)容?

  (二)作者用不同人的眼光,很有層次地刻畫出林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風(fēng)度,使林黛玉的形象越來越清晰地呈現(xiàn)在讀者面前。評(píng)點(diǎn)林黛玉的三處肖像描寫。

  (三)本文對(duì)寶玉的描寫,主要有哪三個(gè)重點(diǎn)?請(qǐng)從文中找出概括。

  (四)請(qǐng)同學(xué)們找出文中描寫黛玉與寶玉初會(huì)的段落,演讀寶黛初會(huì)(寶、黛、賈母、探春:“外客沒見就脫了衣裳了——仔細(xì)你娘知道”)

  思考:

  1、寶黛初會(huì),兩人的表現(xiàn)有何相同?有何不同?

  2、寶黛相見時(shí),寶玉是又說又笑,引經(jīng)據(jù)典,能侃善論,但為什么聽說黛玉沒有玉時(shí),“頓時(shí)發(fā)作起癡狂病來”摔掉佩玉?

  (五)請(qǐng)研討作者安排這段對(duì)白的用意?黛玉道:“……聽得說來了一個(gè)癩頭和尚,說要化我去出家,我父母固是不從。他又說: ‘既舍不得他,只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí),除非從此以后總不許見哭聲;除父母之外,凡有外姓親友之人,一概不見,方可平安了此一世’。”

  (六)思考:寶黛愛情有“木石前盟”的“還淚誓約”“寶黛初會(huì),就第一次還淚了,你覺得是在課文中什么情景之下?

  四、學(xué)以致用:運(yùn)用塑造人物方法中的肖像描寫為主塑造其性格,描述班中的一個(gè)同學(xué)。大家能猜出是誰就成功了。

  詳案?jìng)溆茫?/strong>

  《林黛玉進(jìn)賈府》導(dǎo)學(xué)案

  一、明確學(xué)習(xí)目標(biāo) ★偉大的目標(biāo)構(gòu)成偉大的心★

  【知識(shí)與技能】學(xué)習(xí)通過人物的肖像、語言、動(dòng)作、心理等描寫塑造人物性格的方法,并能在寫作中借鑒運(yùn)用。

  【過程與方法】仔細(xì)咀嚼、品味、揣摩、探究語言,品讀課文精彩選段,體會(huì)其中調(diào)動(dòng)多種手法寫人生百態(tài)的妙處。

  【情感態(tài)度與價(jià)值觀】培養(yǎng)細(xì)心閱讀的習(xí)慣,發(fā)現(xiàn)生活的真諦,求真求善求美。

  二、學(xué)法指導(dǎo)

  1、“貼著人物寫” (沈從文)——塑造典型人物形象的方法。

  人物都有其自身的生活邏輯和情感走向,做什么樣的事說什么樣的話,都是由人物的身份與性格決定的。作者只有尊重人物,體貼人物,才能把人物寫好。“貼著人物寫”,一是貼著人物的心理寫,直接深入人物內(nèi)心,在人物的內(nèi)心活動(dòng)這個(gè)狹小的區(qū)域里展開,寫出人物的精神世界;一是貼著人物的言行寫,以人物自身的言語和行動(dòng)來刻畫人物,使作品具有更強(qiáng)的動(dòng)作感。

  2、言為心聲,相由心生,心從境升

  《行為心理學(xué)》:是什么出賣了我們的性格?是什么暴露了我們的隱私?是我們的行為,是我們的言語,是我們的一舉一動(dòng)……我們的行為被什么東西左右著?被什么東西決定著?是個(gè)性。

  言為心聲:言語是思想的反映,從一個(gè)人的話里可以知道他的思想感情。

  相由心生:一個(gè)人的相貌由形和神兩部份組成。形貌純屬生理特征,神貌既包含生理因素,也取決于后天修為。生活中的一舉一動(dòng)一思一念,日久天長(zhǎng)就會(huì)凝固于人的臉上,可謂“有諸內(nèi)必形諸外”。心念即生,必然作用于身體,如果內(nèi)心平和寧靜,神清氣爽,達(dá)觀寬厚,磊落光明,便會(huì)氣血調(diào)和,五臟安寧,功能正常,身體康健,必是滿面光華,神采飛揚(yáng),讓人看了心情舒爽,自然樂于親近交往。

  3、“點(diǎn)評(píng)”就是圈點(diǎn)并批評(píng),評(píng)點(diǎn)法是一種研究性的學(xué)習(xí)方法。“圈點(diǎn)”指在需要評(píng)論的地方圈點(diǎn),做些符號(hào)。“批評(píng)”指對(duì)所讀內(nèi)容作番評(píng)論,評(píng)論的內(nèi)容可以是字詞或句段,也可以是人物、情節(jié)、環(huán)境。這節(jié)課我們主要對(duì)人物進(jìn)行點(diǎn)評(píng),同學(xué)們可以從人物的肖像、語言、動(dòng)作、外貌等方面入手。“四大名著著名評(píng)點(diǎn)”:脂硯齋評(píng)點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》、金圣嘆評(píng)點(diǎn)《水滸傳》、毛宗崗評(píng)點(diǎn)《三國(guó)演義》、李卓吾評(píng)點(diǎn)《西游記》。

  三、情景導(dǎo)入:播放音樂《天上掉下一個(gè)林妹妹》(演唱:零點(diǎn)樂隊(duì))

  天上掉下個(gè)林妹妹,似一朵輕云剛出岫。只道他腹內(nèi)草莽人輕浮,卻原來骨格清奇非俗流。嫻靜猶如花照水,行動(dòng)好比風(fēng)扶柳。眉梢眼角藏秀氣,聲音笑貌露溫柔。眼前分明外來客,心底卻似舊時(shí)友。天上掉下個(gè)林妹妹,似一朵輕云剛出岫。只道他腹內(nèi)草莽人輕浮,卻原來骨格清奇非俗流。嫻靜猶如花照水,行動(dòng)好比風(fēng)扶柳。眉梢眼角藏秀氣,聲音笑貌露溫柔。眼前分明外來客,心底卻似舊時(shí)友。天上掉下個(gè)林妹妹。天上掉下個(gè)林妹妹……

  上節(jié)課我們借林黛玉的俊眼看到了賈府環(huán)境的宏偉、生活的驕奢,更見識(shí)了王熙鳳在漂亮外表下的逢場(chǎng)作戲、刁鉆與狡黠。今天要欣賞林妹妹眼中的寶哥哥是怎樣的一種人,大家更想知道林妹妹自己的風(fēng)采吧!本節(jié)課我們重點(diǎn)用評(píng)點(diǎn)法認(rèn)識(shí)欣賞林黛玉與賈寶玉。

  評(píng)點(diǎn)法舉例:

  怎么評(píng)點(diǎn)人物呢?評(píng)點(diǎn)時(shí)要注意什么呢?我們看看著名作家王蒙對(duì)課文中人物的評(píng)點(diǎn)。(原文)兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。——(評(píng)點(diǎn))黛玉的氣韻神情與眾各別:“罥煙眉”,清、淡、秀;“含情目”,性靈之光;“愁、嬌、淚”,使人頓生愛憐,并暗示其悲劇命運(yùn)。

  現(xiàn)在請(qǐng)大家根據(jù)評(píng)點(diǎn)法,結(jié)合下列探究題,對(duì)課文中寫到的林黛玉和賈寶玉的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。

  合作探究要求:全班四個(gè)共分成8組(前面的為甲1組,后部分為乙1組,甲2、乙2類推),每組確認(rèn)一位組長(zhǎng),給組員分工并綜合組員的思考成果,討論后共同完善問題。

  每?jī)山M合作一部分內(nèi)容,甲組派名代表板書和講解、補(bǔ)充本組探究的問題;乙組對(duì)結(jié)論進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和補(bǔ)充。甲組要求板書簡(jiǎn)明大方,講解精辟到位;乙組要求點(diǎn)評(píng)甲組的板書講解是否正確,提出質(zhì)疑或幫助完善。

  四、合作學(xué)習(xí)與問題探究 ★ 欲窮千里目,更上一層樓★

  (一)課文一開篇就告訴我們,林黛玉的性格特點(diǎn)是什么?課文如何刻劃這些特點(diǎn),請(qǐng)對(duì)概括相關(guān)內(nèi)容?

  “步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去。”

  細(xì)心、多慮、自尊

  1、拒絕邢夫人留飯:這話說得十分得體。先表示對(duì)邢夫人的尊敬與感激,再說明原因,表現(xiàn)出自已顧全大局,懂禮節(jié),足見黛玉之聰明,更說明她待人處事“處處留心”。

  2、王夫人房中讓座:敏感多慮、懂禮節(jié),行事格外謹(jǐn)慎。

  3、賈母房中用飯讓座

  4、有關(guān)讀書的回答:第一次賈母問她,是實(shí)話實(shí)說;第二次寶玉問她,是謙虛的說法。她改口這樣快,是因?yàn)槁犢Z母說眾姊妹“不過是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了”。因而自覺失言,這里可見黛玉是個(gè)謙恭得體、多慮敏感之人。

  (二)作者用不同人的眼光,很有層次地刻畫出林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風(fēng)度,使林黛玉的形象越來越清晰地呈現(xiàn)在讀者面前。評(píng)點(diǎn)林黛玉的三處肖像描寫。

  肖像描寫:

  1、眾人眼中的黛玉:舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥。——只做初步勾畫。可見眾人關(guān)心的是她的身體:體質(zhì)病弱和不足。

  2、王熙鳳眼中的黛玉:“天下真有這樣標(biāo)致的人物;,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。”——描寫進(jìn)了一層,突出林黛玉容貌的標(biāo)致和氣質(zhì)的不俗。

  3、賈寶玉眼中的黛玉:細(xì)看形容,與眾各別:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。——五個(gè)對(duì)偶句抓住她的弱不禁風(fēng)、多愁善感的性格特點(diǎn),工筆細(xì)描,細(xì)致地表現(xiàn)了黛玉無與倫比的姿容、神韻和風(fēng)采,繪出了一幅精美的風(fēng)流俊逸的病美人圖。而這一形象只有寶玉的眼睛能看出來,其他任何人都是無法發(fā)現(xiàn)的。

  妙眉:淡、輕、秀!脫俗、多情、體弱、嬌美、聰慧。脂硯齋評(píng):“從寶玉目中細(xì)寫一黛玉,直畫一美人圖。”脂硯齋評(píng)點(diǎn)云:“不寫衣裙裝飾,正是寶玉眼中不屑之物,故不曾看見。黛玉之舉止容貌,亦是寶玉眼中看,心中評(píng)。若不是寶玉,斷不能知黛玉終是何等品貌。

  ——(三次疊加的筆法):舉止言談不俗,聰慧靈秀;自然之美,脫俗飄逸,病態(tài)纖弱,

  小說通過不同角度、很有層次的描寫,使林黛玉既有朦朧的美感,又有清晰的美感。

  【肖像描寫即描繪人物的面貌特征,它包括人物的身材、容貌、服飾、打扮以及表情、儀態(tài)、風(fēng)度、習(xí)慣性特點(diǎn)等。肖像描寫的目的是以“形”傳“神”,刻畫人物的性格特征,反映人物的內(nèi)心世界。描是描繪,寫是摹寫。描寫就是用生動(dòng)形象的語言,把人物或景物的狀 態(tài) 具體地描繪出來。】

  動(dòng)作描寫(觀察打諒、遵禮謙讓):知書達(dá)禮,有教養(yǎng),謹(jǐn)慎小心

  心理描寫(納罕、忖度):小心謹(jǐn)慎

  語言描寫(應(yīng)對(duì)、改口):識(shí)禮儀、揣摩對(duì)方心理

  細(xì)節(jié)探究:

  1、見賈母:“方欲拜見時(shí),早被他外祖母一把摟入懷中……一時(shí)眾人慢慢解勸住了,黛玉方拜見了外祖母。”

  2、見王夫人、邢夫人、李紈:“黛玉一一拜見過”

  3、見“三春”:“黛玉忙起身迎上來見禮,互相廝認(rèn)……”

  4、見熙鳳:“黛玉忙陪笑見禮,以‘嫂’呼之”。

  5、見賈赦:(虛寫)聽得是貢赦的話,“黛玉忙站起來,一一聽了”

  6、見賈政:(虛寫)與王夫人讓座,在聊天中第一次引出了賈寶玉。

  細(xì)節(jié)探究:林黛玉說話的小心謹(jǐn)慎。

  王夫人叮囑林黛玉不要理睬寶玉,不要沾惹寶玉。同學(xué)們,你們看,如果我是林黛玉能不能這樣說:“舅母,我可不能不睬他,他是我的寶哥哥,我可要和他玩的啊”?

  以林黛玉的身份,她不能這樣說,她肯定得順著王夫人的話,說我不去沾惹他。這樣說行不行:“舅母所說的可是這位銜玉所生的哥哥,在家時(shí)就常聽父母親說起,說這位哥哥非常頑劣,極不喜歡讀書,舅母放心,我不會(huì)去沾惹他的。”林黛玉剛剛到賈府,以她的性格不可能這樣說話。而王夫人又是寶玉的母親,俗話說母子連心,王夫人要是聽到別人這樣說自己兒子,會(huì)生氣的。那為什么王夫人自己說寶玉是混世魔王,孽根禍胎。——王夫人自己說可以,別人說就不行,這是人之常情。【就像我們對(duì)母校的感情“母校就是那個(gè)你一天罵它8次卻不準(zhǔn)別人罵的地方。】

  看看林黛玉是怎樣回答的,大家一起來讀讀。 “舅母說的,可是銜玉所生的這位哥哥?在家時(shí)亦曾聽見母親常說,這位哥哥比我大一歲,小名就喚寶玉,雖極憨頑,說在姊妹情中極好的。”——林黛玉非但沒有貶,反而說出了寶玉的優(yōu)點(diǎn),他和姊妹的關(guān)系很好,所以大家才喜歡同他玩的,所以王夫人很高興。

  那么,林黛玉又是怎樣回答她不會(huì)去沾惹寶玉的呢?“況我來了,自然只和姊妹同處,兄弟們自是別院另室的,豈得去沾惹之理? ” ——林黛玉把自己不沾惹寶玉歸結(jié)為家規(guī)禮教,由于男女住處分開,自然不可能去沾染他,林黛玉不提自己不想去沾惹寶玉,只是說客觀上不可能沾惹寶玉,二舅母聽了心里自然就不會(huì)有其他想法。

  但事實(shí)是?兩人共處一室——林黛玉住在碧紗櫥里,而賈寶玉住在碧紗櫥外而已!就為以后的情怨埋下了伏筆!

  7、見寶玉。

  分析人物的基本思路:找出人物的言行表現(xiàn)等——聯(lián)系特定環(huán)境——揣摩內(nèi)心世界——確定角色地位——分析性格特點(diǎn)。

  (三)本文對(duì)寶玉的描寫,主要有哪三個(gè)重點(diǎn)?請(qǐng)從文中找出并概括。

  1、出場(chǎng)前的側(cè)面勾勒

  2、出場(chǎng)后的肖像、語言、動(dòng)作描寫

  深度挖掘:寶玉突發(fā)“癡狂病”而摔玉,你如何看待這個(gè)“古怪”的情節(jié)?

  對(duì)天命的反抗,對(duì)世俗的鄙棄,對(duì)平等的追求!

  (1)在黛玉這樣的美的化身面前,寶玉自慚形穢——他認(rèn)為只有像黛玉這樣的人物方配得上這樣“通靈”的“罕物”,像自己這樣的“粗蠢之物”才真的不應(yīng)享有它。遷怒于玉實(shí)際上是對(duì)黛玉的崇拜之情及對(duì)自己的自卑。

  (2)這也是他“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉.我見了女兒,我便清爽,見了男子, 便覺濁臭逼人”叛逆性“理論”的必然體現(xiàn)。

  (3)古怪的情節(jié)生動(dòng)的描繪出寶玉與眾不同的放誕、不羈,極形象的刻畫了寶玉性格中的核心——“癡”。

  3、《西江月》二詞的總結(jié)

  “草莽”、“愚頑”、“偏僻”、“乖張”、“無能”、“不肖”這些貶義評(píng)價(jià),是從封建正統(tǒng)立場(chǎng)作出的;對(duì)于一個(gè)對(duì)這樣的正統(tǒng)具有顛覆性的人而言,這又正是其作為封建叛逆者思想、性格高度的概括。

  寶玉“于國(guó)于家無望”,因?yàn)樗麉拹菏嘶碌缆贰KQ熱衷功名利祿者為“沽名釣譽(yù)之徒”、“國(guó)賊祿鬼之流”;他嘲弄假道學(xué)所鼓吹的“文死諫,武死戰(zhàn)”是胡鬧;他對(duì)封建正統(tǒng)的精神支柱——孔孟圣賢之道嗤之以鼻。這就是他“癡”的內(nèi)在核心——傲岸倔強(qiáng)、叛逆性格——的寫照。這樣的人,當(dāng)然只能成為這個(gè)朽腐社會(huì)中不被容忍的“廢物”。該詞運(yùn)用了似嘲實(shí)頌、似貶實(shí)褒、正話反說的手法。

  (四)有人評(píng)價(jià)說,賈寶玉的出場(chǎng)作者煞費(fèi)苦心,運(yùn)用了先抑后揚(yáng)(一抑再抑、一揚(yáng)再揚(yáng))手法,并將肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫等手法融會(huì)在內(nèi),從而神完氣足地塑造出了不同凡響的賈寶玉形象。細(xì)讀文本,你怎樣認(rèn)識(shí)這個(gè)問題?

  一抑:王夫人“囑咐”—— 孽根禍胎、“混世魔王”

  再抑:黛玉母親交代——頑劣異常,極惡讀書,最喜在內(nèi)幃廝混

  一揚(yáng):黛玉一見,便吃一大驚,“何等眼熟到如此!”——寶玉的肖像描寫

  (思考:《西江月》二詞是抑還是揚(yáng)?)

  再揚(yáng):“寶玉看罷,因笑道:‘這個(gè)妹妹我曾見過飛。’”——

  (五)請(qǐng)同學(xué)們找出文中描寫黛玉與寶玉初會(huì)的段落,演讀寶黛初會(huì)(寶黛賈母探春 “外客沒見就脫了衣裳了——仔細(xì)你娘知道”)

  思考:

  1、寶黛初會(huì),兩人的表現(xiàn)有何相同?有何不同?

  【13段】黛玉見寶玉

  黛玉一見,便吃一大驚,心下想到:“好生奇怪,倒像在那里見過一般,何等眼熟到如此!”——多慮謹(jǐn)慎

  【14段】寶玉見黛玉

  寶玉看罷,因笑道:“這個(gè)妹妹我曾見過的。”

  寶玉笑道:“雖然未曾見過他,然我看著面善,心里就算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢,亦未為不可。”——直言不諱,無所顧忌

  脂硯齋評(píng):“一存于中,一發(fā)乎外。可見文于下筆,必推敲的準(zhǔn)穩(wěn),方才用字。”

  2、寶黛相見時(shí),寶玉是又說又笑,引經(jīng)據(jù)典,能侃善論,但為什么聽說黛玉沒有玉時(shí),“頓時(shí)發(fā)作起癡狂病來”摔掉佩玉?

  賈寶玉語言是否不得體?

  他想到什么就說什么,不太顧及別人的想法。比如他一見面就問黛玉是否有玉,當(dāng)黛玉說沒有時(shí)他就把自己的玉摔了,讓黛玉很難堪。

  他一見到林黛玉就問黛玉是否有字,當(dāng)黛玉說沒有時(shí)就要給黛玉送字,也很不合適。古人的字不是隨便取的,要么父母師長(zhǎng)賜題,要么自己取。而寶玉第一次見別人就要送字,并且還說了一段送字的緣由,顯得有點(diǎn)輕浮。在一出場(chǎng)時(shí),林黛玉初遇寶玉,寶玉說“這位妹妹我曾見過的。” 賈母這個(gè)時(shí)候說了:“可又是胡說,你又何曾見過他?”這可又應(yīng)了王夫人說的,寶玉有時(shí)瘋瘋傻傻,有時(shí)有天無日,只休信他。

  寶玉是賈府的命根子。如果說賈母是賈府的老祖宗,寶玉就是賈府的小祖宗啊!從這番話里,你除了看出寶玉身份高貴之外,還能看出他什么個(gè)性?

  蔑視功名利祿,放蕩不羈。他一看林黛玉沒有玉,自己也把玉摔了,在這一摔之中,體現(xiàn)了他的平等思想,并且在給林黛玉送字的時(shí)候,對(duì)古典知識(shí)信手拈來,可見他很有才氣和靈氣,純真聰慧。

  有沒有同學(xué)覺得賈寶玉會(huì)說話?賈寶玉送林黛玉字,夸林黛玉像仙人一樣,很會(huì)討女孩子歡心。賈母要把寶玉安排在自己的住處,想把黛玉單獨(dú)安排在碧紗櫥里,寶玉想和林黛玉住在一處,又不好直白地對(duì)賈母說,寶玉是怎樣說的? ——當(dāng)下,奶娘來請(qǐng)問黛玉之房舍。賈母說:“今將寶玉挪出來,同我在套間暖閣兒里,把你林姑娘暫安置在碧紗櫥里。等過了殘冬,春天再與他們收拾房屋,另作一番安置罷。”寶玉道:“好祖宗,我就在碧紗櫥外的床上很妥當(dāng),何必又出來鬧的老祖宗不得安靜。”賈母想 '了一想說:“也罷了。”

  你看這話說的,讓賈母是不是心頭一暖啊,真是沒白疼這孫子,一點(diǎn)小事都處處考慮到自己,其實(shí)寶玉是想和誰在一起啊?林黛玉。

  語言得體不僅是語言的藝術(shù)問題,還關(guān)乎人的生存能力。我希望大家做到不要圓滑世故,但語言要得體周全。

  請(qǐng)研討作者安排這段對(duì)白的目的、用意——

  黛玉道:“……聽得說來了一個(gè)癩頭和尚,說要化我去出家,我父母固是不從。他又說: ‘既舍不得他,只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí),除非從此以后總不許見哭聲;除父母之外,凡有外姓親友之人,一概不見,方可平安了此一世’。”(p142)

  悲劇無可避免,宿命:

  “不許聞哭聲”—— 還淚誓言

  “不得見外姓親友”—— 寄人籬下、寶黛愛情

  思考:寶黛愛情有“木石前盟”的“還淚誓約”“寶黛初會(huì),就第一次還淚了,你覺得是在什么情景之下?

  賈寶玉摔玉“寶玉滿面淚痕泣道:‘家里姐姐妹妹都沒有,單我有,我說沒趣;如今來了這門一個(gè)神仙似的妹妹也沒有,可知這不是個(gè)好東西。’”

  第三回未節(jié)錄:黛玉因之流淚:“倘或摔壞了玉,豈不是因我之過。”

  枉凝眉

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛; 一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏?

  這首曲子寫寶、黛的愛情理想因變故而破滅,寫林黛玉的淚盡而逝。曲名《枉凝眉》,意思是悲愁有何用,也即曲中所說的“枉自嗟呀”。凝眉,皺眉,悲愁的樣子。

  五、學(xué)以致用:運(yùn)用塑造人物方法中的肖像描寫為主塑造其性格,描述班中的一個(gè)同學(xué)。大家能猜出是誰就成功了。

  六、反思學(xué)習(xí)與高效評(píng)估 ★ 聽來終覺淺,絕知要躬行★

  學(xué)案四練習(xí)題

  七、疑難求解【預(yù)設(shè)疑難】

  作業(yè):

  閱讀課文中有關(guān)賈母、王夫人、“三春”的描寫,思考作者如何塑造這些人物形象的,并選擇一個(gè)你喜歡的人物運(yùn)用“點(diǎn)評(píng)式讀書法”進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

  期望:《紅樓夢(mèng)》可以讓我們看到那二百五十年前的社會(huì)和其中人物的悲歡離合,感知它,認(rèn)識(shí)它,開闊眼界,了解生活,分辨真、善、美與假、惡、丑,提高思想境界。從另一方面講,盡管有的同學(xué)看過《紅樓夢(mèng)》電影或《紅樓夢(mèng)》電視連續(xù)劇,但那都經(jīng)過編導(dǎo)的改編,演員的再創(chuàng)造,其中高低優(yōu)劣不讀原著是沒有發(fā)言權(quán)的。因此,希望同學(xué)們能在課余讀一讀在思想性和藝術(shù)性都達(dá)到古代小說高峰的《紅樓夢(mèng)》。

  一個(gè)女人若沒讀過《紅樓夢(mèng)》的話,簡(jiǎn)直罪不可恕,理由很簡(jiǎn)單,只有看過《紅樓夢(mèng)》,才會(huì)明白原來女人可以這樣哀婉動(dòng)人,這樣儀態(tài)萬方,這樣楚楚可憐,這樣冰雪聰明……身為女人,不可不讀《紅樓夢(mèng)》。一卷在手,曹雪芹會(huì)熏陶你如何成為女人中的女人。豪邁如史湘云,也有醉臥芍藥的嬌憨;聰慧如薛寶釵,也有花間撲蝶的雅氣;也惟有幽怨如林黛玉,才有掩埋落花的閑情……《紅樓夢(mèng)》讓我們真正看到女人的精彩,領(lǐng)略什么叫做"水做的骨肉"。即使勢(shì)利狠毒如王熙鳳,她的八面玲瓏、處變不驚還是值得今天的女性學(xué)習(xí)的。

  在百花斗妍的女兒國(guó)大觀園里,有嫵媚豐美的薛寶釵,有風(fēng)流嬌艷的史湘云,有文采精華的賈探春……黛玉的魅力在哪里?

  喜歡黛玉的人說黛玉純真;不喜歡黛玉的人說黛玉小性兒;喜歡黛玉的人說黛玉飄逸;不喜歡黛玉的人說黛玉病態(tài);喜歡黛玉的人說黛玉清高;不喜歡黛玉的人說黛玉傷感……一萬個(gè)人心中有一萬種林妹妹。

  愚以為,黛玉之美美在其貌,美在其才,美在其思,美在其純,美在其情,美在其愁。曹雪芹把中華民族的審美積淀進(jìn)行新的熔鑄和創(chuàng)造,把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵,而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉,從而使林黛玉的形象具有一種嬌花照水、弱柳扶風(fēng)絕美;

  曹雪芹筆下的黛玉,是一個(gè)詩化了的才女;她博覽群書,學(xué)識(shí)淵博——不但讀《四書》,而且讀腳本雜劇《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等;對(duì)李、杜、王、孟以及李商隱、陸游等人的作品,不僅熟讀成誦,且有研究體會(huì)。她善鼓琴,且亦識(shí)譜。曹雪芹似乎是有意將歷代才女如薛濤、李清照、葉瓊章、李雙卿等的某些特點(diǎn),融進(jìn)林黛玉的性格。別人寫詩,總是苦思冥想,而她卻“一揮而就”;每次賽詩,她的詩作往往為眾人所推崇,所激賞,因而不斷奪魁。

  “可嘆停機(jī)德,堪嘆詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”黛玉的一生,是視情為唯一的一生;黛玉的一世,是以淚洗面的一世!著名紅學(xué)研究家王昆侖說:“黛玉之前,中國(guó)原有著千千萬萬的局部的林黛玉;到了黛玉出現(xiàn),那許多不完整的人物之情、之才、之貌、之思,就都匯流在這一個(gè)人的身上。脂硯齋評(píng)林黛玉:以蘭為心,以玉為骨,以蓮為舌,以冰為神。

  資料補(bǔ)充:

  薛濤姿容美艷,性敏慧,8歲能詩,洞曉音律,多才藝,聲名傾動(dòng)一時(shí)。 唐代著名女詩人,和當(dāng)時(shí)著名詩人白居易、劉禹錫、杜牧等人都有唱酬交往。居浣花溪上,自造桃紅色的小彩箋,用以寫詩。后人仿制,稱為“薛濤箋”。

  葉瓊章,名小鸞(1616—1632),瓊章是字名,一字瑤期。明末吳江(今江蘇吳江)人。容貌秀美,工于詩律。許配昆山張氏,未嫁而卒,時(shí)年僅十七歲(虛歲)。七日入棺,舉體輕盈。家人咸以為仙去,有《返生香集》。 葉曹兩家有交往。林黛玉與葉瓊章同為17歲夭亡,有紅學(xué)家認(rèn)為葉瓊章是林黛玉的原型。

  失敗分析:

  1、第一次模仿杜郎口模式上的高效課,讓學(xué)生分組討論,前后黑板上演示。課前下發(fā)了導(dǎo)學(xué)案,學(xué)生預(yù)習(xí)準(zhǔn)備不充分,在演示環(huán)節(jié)花了很多時(shí)間,導(dǎo)致課沒有上完。說上課就是缺憾美可以作為平時(shí)的借口,但在有評(píng)委評(píng)比的課上則是重大失誤。

  2、老師的作用沒有傳統(tǒng)的課堂上那樣顯現(xiàn),雖然在課前設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案花了很多時(shí)間,但——

  3、校內(nèi)的課都只有三等獎(jiǎng),以前三次評(píng)優(yōu)課都是一等獎(jiǎng),以前都是傳統(tǒng)課堂,以我講為主。

  4、不知何去何從,何為高效?


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